Landnámabók Kolonizasyon Kitabı | |
Bir gelen bir sayfa Landnámabók parşömen içinde Árni Magnússon Enstitüsü içinde Reykjavik . | |
Yazar |
Ari Þorgilsson Kolskeggr Ásbjarnarsson |
---|---|
Ülke | İzlanda Serbest Devleti |
Tür |
İskandinav edebiyat tarihi |
Orijinal versiyon | |
Dil | eski İskandinav |
Yayın tarihi | başlangıcı XII inci yüzyılda |
Landnámabók (kelimenin tam anlamıyla: "Kolonizasyon Kitabı" - bazen kısaltılır Landnáma ) bir olan el yazması ayrıntılı olarak anlatan keşif ve kolonizasyonu (in İzlandaca : landnám ait) İzlanda tarafından Norse için IX inci ve X inci yüzyıllarda.
Landnámabók tanımıdır keşif ve yerleşim İzlanda. Kitap, 874 ile 930 yılları arasında adaya gelen 435 orijinal yerleşimcinin ( landnámsmenn ) bir kataloğu olan önemli bir soy çalışmasından oluşmaktadır . 399 bölümden oluşmaktadır.
Kitap, ağırlıklı olarak Norveçli yerleşimcilerin tarihini ayrıntılarıyla anlatıyor, eşlerinin ve çocuklarının isimlerini veriyor. İkamet yerleri çok kesin bir şekilde belirtilmiştir. 3.000'den fazla insan ve 1.400 koloni adıyla anılıyor.
Bazı durumlarda, isim listeleri evlilikler, kavgalar veya karakterlerin kısa açıklamaları ile tamamlanır.
Kitap adanın coğrafyasına göre düzenlenmiştir: batı mahallesi ile başlar (169. bölümde sona erer), ardından "büyük sömürgeciler" üzerine bir bölümden sonra kuzey mahallesini ele alır (171-262. Bölümler), daha sonra doğu mahallesinden (263'ten 335'e kadar bölümler) ve son olarak güney mahallesinden (336'dan 397'ye kadar bölümler), son iki bölüm (398 ve 399) sırasıyla baş reislere ve Hıristiyan yerleşimcilere ayrılmıştır.
Orijinal versiyonu Landnámabók yılında kurulan XII inci yüzyıl , bize ulaştığı değildir. Varlığı tarafından onaylanmış Haukr Erlendsson başında metnin kendi baskısını kurdu XIV inci yüzyıl ( Hauksbók ). Ari Þorgilsson , yazarı Íslendingabók , muhtemelen en azından kısmen yazar Landnámabók da Haukr tarafından çağırılır, belirli bir Kolskegg Wise (Kolskeggr Ásbjarnarsson).
Bazı sürümler Kolskegg gelen yerleşimciler kayıt sorumlu olduğunu belirten Húsavík Sólheimasand için kuzeydoğuda. Orijinal çalışmanın geri kalanı muhtemelen Ari'ye aittir, ancak birçok işbirlikçiyi içermesi gerekir. Kompozisyon tarihi bilinmemekle birlikte, muhtemelen yaklaşık 1097 ile vergi sisteminin kabulü arasında ve Ari'nin Íslendingabók'u yazdığı 1125 civarında .
Landnámabók'tan üç ortaçağ el yazması bize geldi:
Ek olarak, modern zamanlara ait diğer iki eser de Landnámabók'un versiyonlarını içermektedir :
Bununla birlikte, bu beş versiyonun öncülleri vardır. Hauksbók'un sonunda Haukr Erlendsson şunu belirtiyor:
“Bilgelerin yazdıklarına göre, İzlanda yerleşimcilerin tarihi bittiğine göre, ilki Rahip Ari Þorgilsson the Learned ve Kolskegg the Wise idi. Ama, Haukr Erlendsson tarafından yazılmış biri şu bu kitabı yazmaya Sturla avukat tarafından yazılmış, çok öğrenilen adamı ve aynı zamanda başka bir kitap, Styrmir Öğrenilmiş ”
- Haukr Erlendsson, Hausbók
Ari ve Kolskegg aslı ve o: Böylece, Sturlubók iki sürümü öncesinde Styrmir Karason öldü, 1245 .
Jón Jóhannesson, Landnámabók üzerine yapılan bir çalışmadan sonra , akademisyenler tarafından evrensel olarak kabul edilen farklı el yazmaları arasında böyle bir soyağacına ulaştı:
Landnámabók Ari (erken XII inci yüzyıl) | |||||||||||||
Styrmisbók ( yaklaşık 1220) | |||||||||||||
Melabók ( yaklaşık 1300-1310) | Sturlubók ( yaklaşık 1275-1280) | ||||||||||||
Hauksbók ( yaklaşık 1306-1308) | |||||||||||||
Skarðsárbók ( 1636'dan önce) | |||||||||||||
Þórðarbók ( 1670'den önce) | |||||||||||||
Orijinal metnin yeniden yapılandırılması zordur çünkü Styrmir başka kaynaklara da güveniyordu. Bugün korunan versiyonlar Styrmisbók'u yazılı veya sözlü kaynaklardan gelen bilgilerle tamamlar . En sadık metin Styrmisbók olan Melabók Sturla ve Hauk diğer kaynaklardan özellikle dayanıyordu çünkü destanları . Şöyle Melabók çok parça parça olduğu, çalışma Þórðarbók , kısmen bu türetilir daha da önemlidir.
Bu kitap, İzlanda tarihi ve şecere hakkında paha biçilmez bir bilgi kaynağı olmaya devam ediyor.
Yazarların niyetleri ne olursa olsun, Landnámabók , ülkenin tarihine olan güçlü bir ilginin ve onu koruma ve onu yazılı olarak gelecek nesillere aktarma arzusunun bir kanıtıdır.
GüvenilirlikLandnámabók bildirilen gerçekler, tarihsel doğruluğu tartışmalı sonra 200 yıldan yazılmış olmasına. Hatta bazı bilim adamları Landnámabók'u kurgusal olarak nitelendirecek kadar ileri giderler ve bazen İzlanda'nın ortaçağ yöneticileri tarafından iktidarlarını sömürgeciliğin tarihsel bir tanımına girişmek yerine tarihsel gerçekler temelinde meşrulaştırmak için görevlendirildiği düşünülmektedir. . Buna ek olarak, Sömürgecilik Kitabı esas olarak özgür insanlarla (çiftçiler, şefler), onlara eşlik eden insanlar (eşler ve köleler) üzerinde durmadan ilgilenir; ikincisi esas olarak Kelt kökenlidir ve İskandinav kökenli değildir.
Karşılaştırmalı analizLandnámabók ve Kristni destan ile doğrudan bir karşılaştırma olanağını sunuyoruz Íslendingabók sırasıyla üzerine, İzlanda kolonileşme ve Hıristiyanlaştırma ve Kilise'nin gelişiminin ilk günlerinde. Çalışma yana sagas başladı , üç eser ile ilgili edilmiştir - onların kökeni hakkında en erken kuramlarından biri ilk versiyonundan oluşan ilk iki olmasıydı Íslendingabók , içerik diğer ulaşmak için hizmet eden biri için bir kenara bıraktı.