Sanatçı | Simone martini |
---|---|
Tarihli | 1333 |
Tür | Ahşap üzerine tempera |
Boyutlar (Y × G) | 25 × 16 cm |
Toplamak | Louvre müzesinin resim bölümü |
Envanter numarası | INV 670 bis |
yer | Louvre Müzesi , Paris (Fransa) |
Haç geçirmesi (içinde İtalyanca , Andata al Calvario ) bir olduğu dini resim içinde tempera 25 × 16 tahtaya cm arasında ressam tarafından Sienese okul Simone Martini , 1333 partner ve tutulan Louvre Paris'te. Bu bir parçası olduğunutaşınabilir poliptik denilen Polyptyque Orsini , bugün Paris, Berlin ve Antwerp arasındaki dağılmış.
Resim, Paris, Anvers ve Berlin müzeleri arasına serpiştirilmiş dört parçalı bir panjurdan biridir. Tümü , "Orsini Polyptych" adlı taşınabilir bir özel adanmışlık çalışmasıdır ve Roma Kardinal Napolonu Orsini , 1336'da Avignon papalık mahkemesine gitmeden önce sponsor olmuş olabilir, çünkü Orsini arması panelin arkasında görünüyor. Louvre Müzesi.
Bu taşınabilir sunağın diğer bölümleri şunlar arasında paylaşılır:
Crocifissione .
Deposizione dalla Croce .
Seppellimento .
Angelo Annunciante .
Vergine Annunciata .
Resmin alt ortasında, kırmızı tuniğini giyen İsa, enine diki düz temsil edilen haçını taşır; iki mavi adamdan oluşan bir kalabalık bastırdı, biri onu çekerek, diğeri onu iterek, kırmızı giyen celladın onu bir iple çekerek, sağına silahlı askerlerin, mızrakların ve kırmızı sancakların sağına ve onun Tahmin edebileceğimiz akrabalar: Mavili Meryem bir kolunu kaldırıyor, sopasını kaldıran bir askerin kalkanı tarafından bloke edilmiş, Kırmızılı Mary Magdalene iki kolunu da ağzı açık, darmadağınık, solunda sadece gördüğümüz birkaç öğrencinin kafalar (hepsi halolarıyla tanınırlar ). Sağ alttaki iki çocuk, resim boyunca görülen mavi, kırmızı ve altın rengi aynı renkte giyinmiş.
Tablonun tepesindeki surların içindeki açık kemerli bir kapıdan kentten inen bu sahneyi renkli bir kalabalık takip ediyor.
Gökyüzünün arka planı altındır.
Hala sembolik perspektif Ortaçağ, kemerli kapıdan çıkan, bir efekt çocuklarının küçük siluetleri ile güçlendirilmiş (Yüzleri açıkça görebilir) sıkı kalabalık ile orantısız tahkimat arasında, gerçek derinliği olmadan sahneyi düzleştirir ilk plan; Altın fon , Bizans stilindeki resme saygı gösteren karasal gökyüzünü , dairesel haleler gibi doğrudan ifade etmez .
Kompozisyonun sınırlı sayıdaki renkleri her yerde yankılanır: Bakire'nin mavisi, Mesih'i iten ve çeken erkeklerin pelerininin mavisi; Celladın Mesih'in tuniğininki ile Mary Magdalene'nin kırmızısı; arka planın altını ve kıyafetlerin şeritlerinin, halelerin altını.
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.