Hava Köyü | ||||||||
Koreografik çalışmaları takip eden bir konserdi. Bölüm XVI. | ||||||||
Yazar | Jules Verne | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ülke | Fransa | |||||||
Tür | Fantastik roman - Macera romanı | |||||||
Editör | Hetzel | |||||||
Yayın tarihi | 1901 | |||||||
İllüstratör | George meyane | |||||||
Dizi | Olağanüstü geziler | |||||||
Kronoloji | ||||||||
| ||||||||
Havadan Köyü bir olan fantezi ve macera romanı tarafından Jules Verne yayımlanan 1901 .
Eylem Afrika ormanında gerçekleşir . Roman, şakacı bir şekilde, büyük maymun ve insan arasındaki ünlü "kayıp halka" yı sorgulamak için bir fırsattır; tartışma Darwin'in eserlerinin yayınlanmasından bu yana sıcaktır . Birinci dereceden, fillerden, gergedanlardan ve yaban domuzlarından gelen saldırılar gibi pek çok cesaret parçasını anlatan neşeli bir roman.
Roman, Jules Verne tarafından yazılmıştır .29 ocak ve 30 Nisan 1896. Bu seri hale getirilmiş formda ilk görünen 1 st Ocak15 Haziran 1901başlığı altında La Grande Forêt de Eğitim ve Dinlenme Mağaza bugünkü başlığı altında daha sonra hacminde Aynı yıl. Bu iki başlık, diziden , sonra Hetzel'in geniş formatlı baskısından , kitabın iki bölümüne karşılık geliyor.
Afrika'nın kalbinde, Oubanghi'nin aşılmaz bir ormanında, iki beyaz kaşif , bir yerli ve bir siyah çocuğun eşlik ettiği ağaçlarda yaşayan bilinmeyen bir kabile keşfeder. Max Huber ve John Cort adlı bir Fransız ve bir Amerikalı olan bu iki kahraman, insan olup olmadıklarını anlamak için onları gözlemler ve krallarıyla tanışmaya çalışırlar ... Kaşiflere, sırasında topladıkları bir çocuk olan Llanga eşlik eder. Başlangıçta Portekizli bir fildişi tüccarı olan Urdax'a eşlik etmeyi amaçladığı için Kongo'daki imtiyazları ve maceraları bu seyahatten döndüklerinde başlıyor. Son eşlik eden kişiye Khamis, yani "öncü", yani izleri bulmak ve kervanı vahşi Afrika içinde yönlendirmek için kullanılan yerli rehber denir.
Dörtlü kahramanımızın art arda yüzleştiği destansı bölümler var:
Arsa içinde azgın evrimsel tartışmayı anlamak için gerçekleşir bölgelerin jeopolitik evrim umudu XIX inci yüzyılın .
Bugün, kayıp halka teorisi artık geçerli değil, Yves Coppens , tüm antropolog arkadaşları gibi, özellikle Lucy'nin keşfinden sonra ve daha yakın zamanda Toumaï'nin Poitou'daki araştırmacılar tarafından 'daha çok "büyük" quadruman maymunlar ( şempanze , goril , bonobo , orangutan ) ve modern insanın bir soydan ziyade ortak atasıdır , bu yüzden şimdi "kuzen" den bahsetmek daha iyidir.
Jules Verne ilk bölümde dönemin bağımsız Kongo'sundan bahsediyor : “[...] bu sadece bağımsızlığını feda etme fırsatını bekliyor. Bu cümle, halkların gelecek yüzyılda meydana gelecek kendi kaderini tayin etme hareketini ilan eden yazarın tarihsel anlamına tanıklık ediyor. Ayrıca Amerikan emperyalizminin iştahını da algılıyor: “[...] göreceksiniz, bir gün federal hükümet Afrika pastasından payını isteyecek. "
Burada da, bu kitabın bu yönü, Jules Verne'nin sömürgeciliğin yanlışlarına kör olmadığını unutmamalı: Örneğin, ilk kitaplarından biri olan Le Tour du monde en quatrevingts jours'da , afyonun ticaretini yaptığını hatırlıyor. İngilizler Çinlileri kasıp kavuruyor. Çok uzak mesafelerde yazdığı birkaç romanda, The Children of Captain Grant (1867), La Jangada (1881), Mistress Branican (1891), Avustralya ve Tazmanya'daki İngilizlerin soykırım uygulamalarını kınamaktadır.
Jules Verne, Darwin'in teorisinden birkaç kez alıntı yapar . İnsanla maymun arasındaki kayıp bağı asla bulamayacağımız gerçeğinde ısrar ederken, mantığını kabul eder, çünkü yoktur. Yazarın dayattığı hiçbir dini önyargı değildir. Jules Verne'in Hıristiyan okuyucuyu korkutmaktan kaçınmak isteyip istemediğini veya bunun inançlarını yansıtıp yansıtmadığını belirlemek zor değil, çünkü o bir dindar gibi değil, ama zamanının bir biyoloğu gibi konuşuyor; ancak iki kitabı olan Famille-sans-nom ve Les Naufragé s du “ Jonathan ” ın ilk versiyonunda Katolik rahiplere büyük bir rol vermiştir. Her halükarda yerlilerin yetiştirilmesini misyonerlerin aralıksız ve devasa çalışmalarına atfettiği kesindir.
Jules Verne, gorilin ve şempanzenin büyük maymunları gibi maymun adamların kuyruklarının olmadığı gerçeğinde ısrar ediyor. Ayrıca maymun adamların maymunlar gibi bimane (insan gibi iki el) ve quadrumane (dört el) olmadığı gerçeğinde ısrar ediyor. Ama en önemli gerçek elbette bir insan dilini konuşma olasılığıdır. Modern bir bilim adamının bakış açısından, insanın ataları ( homo erectus'tan ) gerçekten de bu özelliğe sahipti .
Her şeye rağmen, bu roman çok ilginç, çünkü sonuncusu arasında, çizgiyi çizdiği ve bize Vernian stereotiplerinden oluşan tüm koleksiyonunu ortaya koyduğu roman arasında görünüyor. Jules Verne, zamanının iyi bir tanığı olarak dinleyicisine hizmet etti ve yayıncısının ve okuyucularının ne beklediğini biliyordu. Bazı detaylar onun bazı eski bakış açılarını düzelttiğini gösteriyor: Fildişi kaçakçılığı yapan avcının ölümü, doğanın verdiği bir cezadır, neredeyse ilahi bir uyarı olarak yorumlanmalıdır. O yazarlar (tırnak hangi antropolojik teorileri üzerine sunumlar, Linné , Vogt ), sonunda geçerli olan düşünce bir kopyası gibi görünüyor XIX E yüzyılın ve Darwin'in evrim içinde anlaşılır teorisini yapmak için bir girişim basitleştirmek ve dolayısıyla karikatürleştirmek. O zamanlar, insanlığın derecesini tamamen teknolojik kriterlerle nasıl ölçtüğümüzün farkındayız; örneğin, endüstriyel eserlere bağlı olarak hayatta kalma beklentisini belirleyen, halen mevcut olan birkaç mühimmat envanterine bağlı ateşli silahların kullanımı. Romanın "ani suçu", bugün ancak vahşi olarak kabul edilen bir adamın öldürülmesi olarak okunabilen bir çekimle birlikte geliyor.
Bu kitap, Tarzan'ın yaratıcısı yazar Edgar Rice Burroughs için belki de ilham kaynaklarından biriydi . Bu yazar bazı kitaplarında maymun adamlardan bahsediyor. Öte yandan, Burroughs, Verne'den daha az titizdir, maymun adamlarının kuyruğu vardır ki bu bir bilim insanı için bir sapkınlıktır: sadece gorilin ortak atası, şempanze, orangutan ve adamın kuyruğu vardır.
Arthur Conan Doyle da roman okumak vardı, romanında, çünkü doğal bariyerlerin her şeyi kaldırıldı kayıp bir dünyanın bu fikri temel alarak o Kayıp Dünya hangi yazar üzerinde (1912), Michael Crichton dayanıyordu. Yazmasına Jurassic Park .
Roman, 2015 yılında bir çizgi romana uyarlandı: Eric Rückstühl'ün çizimleri , Marc Jakubowski'nin bir senaryosundan.