| Doğum |
16 Haziran 1915 New York |
|---|---|
| Ölüm |
5 Aralık 1990(75 yaşında) New York |
| Milliyet | Amerikan |
| Eğitim |
Columbia Üniversitesi Hunter College Hunter College Lisesi ( içinde ) |
| Aktivite | Tarihçi |
| Ödüller |
Guggenheim bursu (1976) Anisfield-Wolf Ödülü (1976) |
|---|
Lucy Schildkret Dawidowicz , Amerikalı bir tarihçidir .16 Haziran 1915 ve öldü 5 Aralık 1990içinde New York .
Max ve Dora Schildkret'in, dini uygulamalardan kopuk Yahudilerin kızıdır . Hunter College'da İngiliz Edebiyatı okudu, 1936'da lisans diploması aldı, ardından 1937'de Columbia Üniversitesi'nde yüksek lisans derecesi almak için İngiliz edebiyatı çalışmalarına devam etti , ancak çalışmalarını tamamlamadı. Avrupa'yı sarsan olaylarla başka bir araştırma konusu seçmeye karar verdi. Polonya tarihinde uzmanlaşmış bir tarihçi olan Jacob Shatzky'nin tavsiyesine uyuyor ve Yahudilerin tarihini seçiyor .
Lucy Schildkret, bu yön değişikliğinin radikal doğası ve sonrasında iş bulma ihtimalinin sınırlı olması nedeniyle bir miktar tereddüt yaşıyor, ancak sonunda bu görüşe katılıyor. Columbia'da bir yıl Avrupa Yahudiliği okudu, ardından 1937'de o zamanlar Polonya'ya ait olan Vilnius'taki Yiddish Bilim Enstitüsü'nde doktora öğrencisi olarak ayrıldı . : O davranışlarda Enstitüsü'nün üç yöneticileri ile orada araştırma Max Weinreich , Zelig Kalmanovich ve Zalmen Reisen sadece ilk kime hayatta - Shoah ; daha sonra New York'ta Yidiş Bilim Enstitüsü'nü kurdu. Bu toplantılar onu tüm varoluşu için işaretler. Lucy Schildkret Amerika Birleşik Devletleri'ne döndüğü için oldukça kısadır .Ağustos 1939.
1940'tan 1946'ya kadar, New York'taki Yidiş Bilim Enstitüsü'nün bilimsel direktörünün yardımcısıydı ve burada Nazi işgalinden kaçan bir Yahudi Polisi olan gelecekteki kocası Szymon Dawidowicz ile tanıştı . Bu yıllar boyunca, Nazi zulmünün evrimini basın aracılığıyla takip etti, ancak Shoah'ın muazzamlığını , toplama ve imha kamplarının kurtuluşuna kadar tam olarak fark etmedi . 1948'de Szymon Dawidowicz ile evlendi; 1979'da öldü.
1946'da, Amerika Birleşik Devletleri dışında yaşayan İsraillilere yardım eden Yahudi Amerikalıların ana topluluk örgütü olan Amerikan Yahudi Ortak Dağıtım Komitesi'nin eğitim temsilcisi olarak, yerlerinden edilmiş kişilerin ve mültecilerin yardımına gelmek için Avrupa'ya döndü . Ayrıca, savaş sırasında Vilnius'taki Yidiş Bilim Enstitüsü'nün kütüphanesinden çalınan kitapları kurtarmak için de savaşacak.
1948'den 1969'a kadar, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Yahudilerin ana örgütü olan Amerikan Yahudi Komitesi'nde araştırma görevlisi ve ardından araştırma direktörü olarak görev yaptı . Daha sonra Yeshiva Üniversitesi (1969-1975), Stanford Üniversitesi (1975-1981) ve Syracuse Üniversitesi'nde (1980) profesör oldu .
1985 yılında, ilk edebi ilgi alanlarını canlandırarak, Yahudi edebiyatının Yidiş ve İbranice İngilizceye çevrilmesi için bir fon kurdu.
Lucy S. Dawidowicz Commentary Review (1951'den itibaren), New York Times Book Review , New York Times Magazine , Times Literary Supplement ve This World'e düzenli olarak katkıda bulunmaktadır .
Lucy S. Dawidowicz esas olarak Yahudi tarihi, anti-Semitizm tarihi , Shoah ve Amerikan seçimleri üzerine çalışıyor.
En önemlisi ve şu anda Fransızcaya çevrilen tek kitap , 1975'te yayınlanan ve Anisfeld-Wolf Ödülü tarafından taçlandırılan The War Against the Jews ( The War of the Jews ), genel Holokost tarihi. Bu çalışmayı 1976'da yayınlanan açıklamalı bir belge koleksiyonu olan A Holocaust Reader ve ardından 1981'de yayınlanan bir tarih yazımı çalışması olan The Holocaust and the Historians ( Les Historiens et la Shoah ) ile tamamladı.
Lucy S. Dawidowicz kasıtlılar arasında, yani Adolf Hitler'in Yahudi Avrupalıları 1941'de II.Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden önce değil sonra yok etme projesini oluşturduğunu düşünen tarihçiler arasında yer alıyor . M me Dawidowicz'e göre, " Yahudiler hakkındaki genel fikirler 1920'de tutuklandı " ( Yahudilere Karşı Savaş , ed. Hachette, 1977, s. 39 ).
Shoah'ın benzersizliğini savunuyor:
“Nihai Çözüm, modern tarihsel deneyimin sınırlarını aştı. Çağdaş tarih, daha önce hiç bir halkın başka bir halkın soykırımını, araçların pratik olarak amaçlarla birleştiği bir ideolojinin taçlandıran başarısı yaptığını görmemişti. Tarih, elbette, bir kişi tarafından diğerine işlenen korkunç katliamlar ve yıkımlar kaydetmiştir, ancak hepsi - zalim ve haksız oldukları gibi - pratik amaçlara uyarlanmıştır. Belli bir amaca uygun araçlardı ve kendi içlerinde sona ermiyorlardı. "
Böyle Lucy S. Dawidowicz çok güçlü savunucuları eleştirir gibi işlevselci tarih yazımı akım dahil, Ernst Nolte - Shoah suçları için basit bir yanıttır kimin için Joseph Stalin ve herhangi büyük bir özgünlük arz etmemektedir - o Arno J. Mayer için o ikincil olay haline Holokost'u dönüm suçladığı kime böyle pogromlar olarak SSCB, istilasının basit sonucu XI inci ve XII inci yüzyıllarda ikinci neticeleridir haçlı seferleri . O kınadı denyelerdir .