Manele

Manele Anahtar veri

Üslup kökenleri	eski: Rumen Müziği , Müzik Aromanca , Yunan müziği , Türk müziği , Sırp müziği , Bulgar müziği  ; modern pop , turbo folk , disko , ev , arap müziği , rap , rai .
Kültürel kökenler	Eski: tarafs Balkanlar ve Tuna beylikleri , sonunu XVIII inci  yüzyılın; modern: 1970'den beri Romanya'dan Romanlar .
Tipik araçlar	eski: kobza , zil , keman , viyol , kontrbas , naï , taragot , gaita , toban  ; modern: Elektrikli keman , bas gitar , klarnet , akordeon , saksafon , synthesizer , tef , düdük , davul .

İlgili türler

čalga , laïkó ,

Manele (Romen gelen manea , fem. Tr ., Manele , fem. Pl. ) Bir Form müzik tarzını geliştirdiği Balkanlar arasında ve diğerleri arasında Roma , özellikle Romanya'dan olanlar . Manele aynı zamanda duyulur Moldova Cumhuriyeti içinde Bulgaristan ( Calga) içinde Sırbistan ( turbo halk ) içinde, Arnavutluk ve Kosova'da ( tallava ) , içinde Türkiye'nin ( arabesk  (in) ) ve Yunanistan'da ( skiladiko "orospu" olmak) .

Romanya'da manel çalan müzisyenlere maneliști (tekil: manelist) denir .

Etimoloji

Kelimesi Manea Romen sözlük girmiş olurdu XVIII inci  ülke etkisi altında iken, yüzyıl Osmanlı müzik ve orkestra meterhané veya tubulhané için oynayan Rumen soyluları kamu festivalleri verir. O zaman, Moldovalı prens Dimitri Kantemir yazdığı müziğin edebi tarzına bilim Kitabı (Türkçe olarak: Kitabu "Ilmi'l-Musiki ala Vechi'l-hurûfât ) bir anıt olarak kabul, Türk müziği , yaklaşık 350 kaydedildi ile sadece bu biz bu keşfetmek toplama, hayatta çoğu müzikal eserleri, manea kelimesinden gelmektedir amanea gelen, Türk Amane ( "öyle olsun") ve göster tamam Türkiye'de, Aslen ( "tamam", Amane bir doğaçlama vokal geliyordu solo.

Türler

Manele temelde iki türlüdür:

• Biri, eski, tarafından geliştirilen tarafs pazarlar ve popüler fuarlarından XVIII e  yüzyıl: o ile irtibatlı Osmanlı veya Yunan müziğinin ve bu bir Romen ülkelerde veya Aroman  ; Ana araçlarıdır keman , cobza , cymbalum , viol , taragot , Nai veya gaita ve metinler temalar, yakın Yunan rebetiko ve Portekizli fado ruhuna uygun olarak, geleneksel romantik olan, kader, şans, kader, aşkın gücü, ölümün gölgesi ve geri kalan her şeyi aşan dostluk.
• Diğer hitap, güncel ve çağdaş elektronik aletlerin ikinci yarısında Romanların şenlikli müzik kültürünün kökleri modern XX inci  yüzyıl ve eklektik tarz olduğunu karışımlar halk müziği öncesinde disko , rap , ev ve pop . Günümüzde modern manelin popülaritesi gençler arasında büyüktür, ancak modern tür de yoğun bir şekilde eleştirilmektedir, çünkü genellikle alaycı, maço ve kaba olarak görülen mevcut metinler, günümüzün ruhuna uygun çok daha materyalist temalar benimsemiştir. Komünizm sonrası toplum , burada bir derlemesi:
  • banii - "para", tekrar eden bir tema değil: şarkıcılar şarkılarında çok şey olduğunu ve bolca harcadıklarını söylemekten hoşlanıyorlar. Bazen düşmanlarını zengin olmalarını engellemekle suçlarlar;
  • femeile și durerea - "kadınlar ve acı": Şarkıcılara her zaman çok cinselleştirilmiş kızlar eşlik eder ve aşkta çok başarılıdırlar veya tam tersine, sadakatsizlik veya kadınların (veya diğer erkeklerin, rakiplerin) sapıklığından kaynaklanan gönül yaralarının kurbanıdır. ;
  • dușmanii și prietenii - “düşmanlar ve arkadaşlar”: hayat sadece büyük bir sıçan yarışıdır, yok etmek ya da yok edilmek, hepsi bu; düşman, nefret veya alay konusu iken, sadık dostun erdemleri sonsuzdur… size ihanet etmediği sürece;
  • dragostea și ura - "aşk ve nefret": bu noktada şarkılar, manel tarzının belirsizliğine ve başarısına katkıda bulunan romantik aşkın gerçek beyanlarıdır . Yele kralları da onlar gerçek aşk-tutku, risk altındaki her şeyi koyar tane biliyorum sadece onlar olduğunu söylüyorlar. Ama ihanet, sadakatsizlik, sevgiyi aynı derecede ateşli nefrete dönüştürür ve bu nefrete yalnızca kan veya alkolle boğulabilir: şeref ve ölüm veya onursuzluk ve unutulma;
  • sexu 'şi mafyası - "seks ve mafya": bazı şarkıcılar utanmadan cinsel yeteneklerini "her zaman organik" (yani sildenafil veya prezervatif olmadan ), sayısız yavrularını ve mafya çetelerine veya mahalle klanlarına üyeliklerini ilan ederler .

Terzilik açısından bakıldığında, modern manel şarkıcıları sözde "ultra moda" bir tarz benimsiyor  : solmuş kotlar ve dar mayolar, saçta jel, dış zenginlik işaretleri (altın zincirler, ceplerden çıkan dolarlar ve avrolar) ) Amerikan rap'inde bulunan gösterişli "bling-bling" tarzından esinlenilmiştir. Göründükleri klipler, aynı zamanda zenginlik ekran, köpüklü krom ve sadece dekoratif ve "en güzel kız" ile büyük bir araba bulmak basmakalıp modeline Batı lüks çağrı kızlar .

Difüzyon

Taraf televizyon kanalı Romanya'da yalnızca manele ve Zu'ya (televizyon ve radyo) adanmıştır, popüler ve etno müziğe (Romen, geleneksel Romanlar ve diğer azınlıklar ) adanmış diğer üç kanal da eski manele : Etno , Favorit ve Hora . " Trei parale  " grubu gibi eski moda lăutari gibi  , modern manel yapımcıları ve hayranları ile geleneksel Romen veya Roman müziği arasında belirli bir zıtlık var, ikincisi birincisini "folklor" yaymakla suçluyor . ve her şeyden gibi davranma “a, acımasız meşrulaştırmak için bildirge militanı ekilmemiş ve alaycı bir toplum  ” . Bu eleştirmenler, modern manelin "önceden kaydedilmiş sentezleyiciler, modern Türk diskosu ve bayram alkolü ritimlerinden başka bir ilham kaynağına sahip olmadığını" ileri sürüyorlar ve bu hareketi altkültür ( altkültür ) olarak nitelendiriyorlar .

Sinemada

Antik ya da modern Romalı 'manelistler' dünyası da ( geleneksel maneli eserlerinin müzikal bir örneği olarak kullanan) dört film yazarına ve bir televizyon ekibine ilham kaynağı oldu :

• 1967'de Aleksandar Petrović Yugoslav filmini çekti , hatta mutlu çingenelerle tanıştım ( Sırp-Hırvatça Skupljači perja'da );
• Emil Loteanu , Sovyet Moldovalı yönetmeni , sürgünler 1976 filmi Ciel au Les Tsiganes Yükselişi (içinde Moldovalı Satra );
• Emir Kusturica vurulmuş 1989 filmi Çingeneler Zamanı (içinde Sırp Dom za vešanje / Дом за вешање ) ve 1998 - Siyah kedi, beyaz kedi (de Sırp Crna Maçka'da, beli MACOR / Црна мачка, бели мачор );
• Tony Gatlif vurur filmi Les Princes de 1983 yılında, 1993 - Latcho Drom içinde, 1997 - Çılgın Yabancı ve 2006 - Transylvania  ;
• 2011 yılında , Amerikan dizisi NCIS: Los Angeles'ın yazarları, Comescu Operasyonu bölümü için Köstence'den bir Roman klanını sahneledi .

Notlar ve referanslar

1. "  Aman aman!" Ağıt sanatı  ” üzerine romanimuzika.wordpress.com ,Aralık 5, 2015(erişim tarihi 23 Mayıs 2017 ) .
2. Mela Melin, Despre Manea ("Manea'da"), Editura Universul Românesc 2007, ( ISBN  9789738780538 ) - [1]
3. (ro) "  Manea  " , dexonline.ro'da ( 16 Ocak 2019'da erişildi )  ; bu tarzın eski manel grubu "Trei Parale" tarafından sunumu : [2]
4. (ro) Mela Melin, Despre manea: [fenomenul manelei în contextul civilizaţiei româneşti actuale] , Universul Românesc,2007, 128  p. ( ISBN  978-973-87805-3-8 , OCLC  644984624 ).
5. Mela Melin, op. cit. 2007
6. Örnekler: Taraf TV  : [3]  ; Zu (TV ve radyo): [4] , [5]  ; Etno, Favorit ve Hora kanalları  : [6] , [www.favorittv.ro/] ve [7]
7. [8]
8. Mela Melin, Despre manea , ed. Universul Românesc 2007, ( ISBN  978-973-87805-3-8 ) .