Mukaddima
Mukaddime ( Arapça : المقدمة , el-Mukaddime ) tanıtımını teşkil Evrensel Tarihi söylevi Tunuslu tarihçi ait İbn Khaldoun'un 1377. Bu çalışma işaretleri evrensel tarihin Müslüman anlayışına ortaya çıkışını yayımlanan. Mukaddima kelimesi bazen Prolegomena tarafından çevrilir .
Kitabın özgünlüğü
Bazı modern düşünürler, onu tarih felsefesiyle ilgilenen ilk çalışma veya sosyal bilimler , sosyoloji , demografi , tarih yazımı ve kültürel tarih arasında ya da eski zamanlarda modern ekonominin öncülerinden biri olarak görüyorlar .
Çalışma aynı zamanda İslam ilahiyatı , doğa bilimleri , biyoloji ve kimyayı da ele alıyor . İbn Haldun , 1377'de eserini evrensel tarih üzerine ilk kitabı Kitab al-ʿIbar'ın ( Arapça : كتاب العبر , ilkeler koleksiyonu) önsözü olarak yazdı , ancak daha yaşamı boyunca Mukaddime bağımsız bir eser olarak kabul edildi.
Georges Marçais'e göre Prolegomena "insan zihninin ürettiği en önemli ve ilginç eserlerden biridir".
Kitabın özeti
Mukaddime'nin ( Prolegomena ) bölümlerinin analitik özeti aşağıdaki şekilde yapılandırılmıştır:
Giriş
- Birinci Bölüm: Genel olarak uygarlığın.
- Ümran bilimi , doğal sosyallik teorisi
- Çevrenin belirlenmesi ve bunların kültürel , fiziksel coğrafya ve insan üzerindeki etkileri
- Psikososyolojik ve etnolojik düşünceler: kehanet, kehanet sanatları
- İkinci Bölüm: Göçebeler ve yarı vahşi halklar arasında ve kendilerini kabileler halinde örgütleyenler arasında uygarlık üzerine.
- Genel bir etnolojinin unsurları
- İki tür insan gruplamasının incelenmesi: Bedevilikten şehre, karşılaştırmalı psikolojinin sunumu , bir kültürün diyalektik hareketi
-
Jeopolitik : asabiyet kavramı (uyum ve dayanışma), sosyo-politik bir dinamiğin temeli
- Üçüncü Bölüm: Hanedanlar, saltanat, halifelik ve saltanatta haysiyet düzeni hakkında.
- İktidarın kurulması ve kullanılması ( mülk ) ve manevi otorite ( khilafa )
- Hanedanların dinamikleri , kurumlar teorisi
- Dördüncü Bölüm: Yerleşik nüfusun olduğu köylerde, kasabalarda, şehirlerde ve diğer yerlerde.
- Kentsel fenomen
- Siyasi şehrin organizasyonu
-
Kentsel ekonomi
- Şehir sakinlerinin tipolojisi
- Asabiyetin sonu
- Beşinci Bölüm: Bir geçim kaynağı elde etme, satın alma, sanat ve onunla bağlantılı her şey hakkında.
- Altıncı Bölüm: Bilim ve çeşitli türleri; öğretim, yöntemleri ve prosedürleri ve onunla ilgili her şey.
- Bilimlerin sınıflandırılması (dini, rasyonel, dilbilimsel)
-
Dil ve toplum, dil edinimi, pedagoji
- Felsefi ve edebi disiplinler
Tarihçilerin hatalarının eleştirisi
İbn Haldun, Mukaddime'ye çağdaş tarihçiler tarafından düzenli olarak yapılan hataların eleştirisiyle başlar ve tarihçiyi çalışmalarında bekleyen zorlukları analiz eder. Kaçınılması gereken yedi hataya dikkat çekiyor:
"Tüm yazılar, doğası gereği hataya tabidir ...
- ... tek bir inanç veya görüşte tarafgirlik ...
- ... tek bir kaynakta aşırı güven ...
- ... neyin öngörülebilir olduğunu anlayamama ...
- ... gerçeğe yanlış bir inanç ...
- ... bir olayı gerçek bağlamına yerleştirememe ...
- ... yüksek rütbeli olanların, onları tebrik ederek, ünlerini yayarak iyiliğini kazanma ortak arzusu ...
- ... en önemlisi, insan toplumunun dönüşümünü yöneten yasaların bilgisizliğidir. "
Yedinci ve son noktaya cevaben İbn Haldun, insan toplumu teorisini sunar.
Notlar ve referanslar
-
D r SW Akhtar (1997). "İslami Bilgi Kavramı", Al-Tawheed: A Quarterly Journal of Islamic Thought & Culture 12 (3).
-
Akbar Ahmed (2002). "İbn Haldun'un Medeniyetler Anlayışı ve İslam'ın İkilemleri ve Bugün Batı", Middle East Journal 56 (1), s. 25.
-
H. Mowlana (2001). "Arap Dünyasında Bilgi", Cooperation South Journal 1 .
-
Salahuddin Ahmed (1999). Müslüman İsimler Sözlüğü . C. Hurst & Co. Yayıncıları. ( ISBN 1-85065-356-9 ) .
-
Mohamad Abdalla (Yaz 2007. "11. Yüzyıldan Sonra İslam Biliminin Kaderi Üzerine İbn Haldun", Islam & Science 5 (1), s. 61-70.
-
Jean David C. Boulakia (1971), "İbn Haldun: On Dördüncü Yüzyıl Ekonomisti", The Journal of Political Economy 79 (5): 1105-1118.
-
LK Jha, KN Jha (1998). "Chanakya: Dünyanın Öncü Ekonomisti", International Journal of Social Economics 25 (2-4), s. 267-282.
-
Waldauer, C., Zahka, WJ ve Pal, S. 1996. Kautilya'nın Arthashastra: Klasik ekonominin ihmal edilmiş bir habercisi . Indian Economic Review , Cilt. XXXI, No. 1, s. 101-108.
-
Tisdell, C. 2003. Kautilya'nın Arthasastra'sına Batı perspektifi: ekonomi bilimi için bir temel sağlıyor mu? İktisat Teorisi, Uygulamaları ve Sorunları Çalışma Belgesi No. 18 . Brisbane: Ekonomi Okulu, Queensland Üniversitesi.
-
" Prolegomenes_d_Ibn_Khaldoum "
Kaynakça
- İbn Haldun, Evrensel Tarih Söylemi. Al-Mukaddima , Arapçadan yeni çeviri, Vincent Monteil'den önsöz ve notlar, Üçüncü gözden geçirilmiş baskı, Paris, Sinbad, coll. "Eş Anlamlılar Sözlüğü", 1997, 1132 s.
Dış bağlantılar