| Aktiviteler | Keşiş , tarihçi , yazar |
|---|---|
| Faaliyet dönemi | VIII inci yüzyıl |
| Historia Brittonum |
Keşiş ve erken bir derleyici IX inci yüzyılın , Nennius (bazen anılacaktır Ninnius veya Nemnivus süresi (takvim) hesaplanmasında ile bağlantılı olarak yaptığı derlemeler tanınır), ama çoğunlukla katkılarından dolayı el yazmalarında tarafından onaylanmış tarih yazımı İngilizler Tarihçesi .
Selefi Gildas the Wise'ın metnine çok benzeyen metni, bazı araştırmacıları onun gerçek varlığını sorgulamaya sevk etti. Nennius tarihsel anlatı kadar uzanır VIII inci yüzyılda .
Aslında, Historia Brittonum'un el yazması metninin birçok Britton derleyicisinden sadece biri olduğu ortaya çıktı . Önsözde, kendisini “keşiş Elbodug / Elbodugus'un öğrencisi” ilan eder. Bu nedenle kendisi de muhtemelen bir keşişti. Ancak, bu "Prologue / Önsöz" muhtemelen otantik değildir ve bir yeniden yazılmış halidir XI inci yüzyılın .
Galce Yüksek Orta Çağ'ın Cambro-Latin derleyicilerinden biridir. Pierre-Roland Giot , karakterin kısa ve doğru bir biyografisini veriyor: "Geleneksel olarak bir Elvodug öğrencisi olan Nennius'a atfedilen Breton tarihinin ilk derleyicisi 829-830 civarında çalışmış olmalı".
Nennius, Historia Brittonum'dan bir grup el yazmasının yazarı olarak kabul edildi . Ancak David Dumville bu kaynaklar kendilerini tarih olduğunu gösterir XI inci yüzyıl , üzerinde 200 yıl Nennius ölümünden, terim "sözde Nennius" bazı tarihçiler tarafından, dolayısıyla kullanım sonrası.
Başka Nennius / Nemnivus bir Kambro- Latince yazının belirtilen IX inci yüzyıl (Bodleian Kütüphanesi, Oxford). Anglo-Sakson bir bilim adamının Brittonların alfabeye sahip olmadığı iddiasına yanıt olarak, bu Nennius, bu hakareti çürütmek için yerinde bir alfabe icat ettiğini karşılık verir. Nora Chadwick'e göre , bu sözde alfabe Anglo-Sakson runelerinden (futhark / futhorc) türetilmiştir : “Gerçekten de bazı mektuplarına verilen isimler, Sakson isimlerinin gerçek bilgisinin kanıtını gösteriyor gibi görünüyor” (1958). Bahsedilen iki Nennius / Nemnivus, sonuçta tek ve aynı kişi gibi görünüyor.
Diğer tarihçiler, Nennius'ta hayali bir karakter, Breton tarihçiliği ve Galce ve Breton Yüksek Orta Çağlarının tarihçiliğini çok eksik olarak görüyorlar (çok sayıda arkeolojik kaynağa rağmen birkaç yazılı kaynak).
Elbodug / Elbodugus, genellikle Gwynedd'in Bangor Elfoddw Piskoposu ile özdeşleştirilir . İkincisi, 768'de Galler'in Brittonları / Galler'i adadaki diğer Hristiyanlar gibi Julian Easter tarihinin kanonik hesaplamasına toplanmasını tercih etmesiyle bilinir . Elbodug'un ölümü Annales Cambriae'ye (Annales Galloises) göre 809'da kanıtlanmıştır .
Orada var olan Cottonian kütüphanede British Museum'da bu işin Latince el yazması nedeniyle, bazı kısımları basılmıştır.