Doğum |
25 Aralık 1947 Far Rockaway |
---|---|
Milliyet | Amerikan |
Eğitim |
New York Üniversitesi Pittsburgh Üniversitesi Illinois Üniversitesi |
Aktiviteler | Filozof , üniversite profesörü |
İçin çalıştı | CUNY Graduate Center , Wisconsin Üniversitesi, Madison , Temple Üniversitesi |
---|---|
Alan | Felsefe |
İnternet sitesi | web.gc.cuny.edu/philosophy/faculty/carroll.htm |
Noël Carroll , doğdu25 Aralık 1947içinde Far Rockaway ( Queens , New York ), bir olan Amerikalı filozof sinema alanında yaptığı estetik analizler için yetkili olduğunu. Ayrıca genel olarak sanat felsefesi, medya teorisi veya tarih felsefesi üzerine çalışıyor. Şu anda Temple Üniversitesi'nde profesördür .
Bir gazeteci olarak, Chicago Reader , Artforum , In These Times , Dance Magazine , Soho Weekly News ve The Village Voice'ta kapsamlı yayınlar yaptı .
Noël Carroll her şeyden önce kültür endüstrisinden üretimlerin uzman bir analisti. Bu anlamda kitle sanatını körü körüne savunmadan meşrulaştırmaya çalıştı. En ünlü ve heybetli eseri A Philosophy of Mass Art'taki (Fransızca çevirisi devam etmektedir) yansıması, kitle kültürüne saldıran çeşitli felsefi pozisyonları sınırlandırmaya çalışır ( Dwight Macdonald , Clement Greenberg , Theodor W. Adorno ). Ona göre, şimdiye kadar ileri sürülen argümanlar kabul edilebilir değildi, çünkü kitle sanatının aslında sanat olmadığını haklı çıkarmadılar. En kötüsü, herhangi bir analitik kapasiteye uygun olmayan, aptal kabul edilen bir halk için özür diliyorlardı. Bu "direniş" aslında Kant'a ve onun güzelliğin yargısıyla ilgili teorisine kadar uzanır. Dahası, bu tezler yalnızca türlerin hiyerarşilerine - kitle kültüründen nesneler ile özgün sanat eserleri arasında - bir dönüş vaat ediyordu. Bununla birlikte, kitle sanatının yalnızca direniş ve anlayışsızlık yaşadığına inanmak çok küstahça olurdu. Kültür endüstrisini farklı bir şekilde veya daha doğrusu N. Carroll'a göre kitle sanatı: Marshall McLuhan ve Walter Benjamin'e göre anlamaya çalışan iki ünlü figür var .
Teorik düzeyde, N. Carroll yan yana yerleştirilmiş üç ontolojik sanat eseri kategorisi önermektedir: büyük sanat eserleri, popüler kültür eserleri ve kitle sanatı eserleri. Her biri temsili olmayan özelliklere göre tanımlanabilir: Kültür endüstrisinde kitlesel yayma bakış açısıyla kullanılan ortam türü temel ayrımdır. Kitle sanatının gerçek tehlikesi - eğer varsa - bize "propaganda sanatı" dediği şeye layık bir değerler sistemi empoze etmektir - kitlesel sanat eserleri. Güncel pek çok eleştirmene göre bir değerler sistemi içerir. (yumuşak güç) izleyicileri daha az uzlaşmaz, daha az iyimser bir gerçeklikten uzaklaştırır. Kitle sanatı bilinçleri yatıştırmayı mı hedefliyor? Aynı formülün tekrarı en kırılgan zihinleri şartlandırır mı? N. Carroll'a göre kitle sanatı, onları nasıl doğru yorumlayacağımızı bilmemiz koşuluyla, dikkate değer değerde eserler sunar. Sistematizm ve epistemolojik düşüncenin eksikliği, birçok düşünürü, aşmaya çalıştıkları ve çok ustaca yapmayı başardıkları bir çıkmaza sürükledi. Bu nedenle Noël Carroll, estetik açıklığın düşünürü gibi görünmektedir.
Noël Carroll, felsefi konumu (analitik gelenekten kaynaklanan) ışığında, genellikle "sanat uğruna sanat" olarak adlandırılan modern mite açıkça karşı çıkan, deflasyonist bir sanat teorisini savunmaya çalışmaktadır. Sanatsal bir yaratım, biçimsel bir bakış açısıyla yorumlanabilmesine rağmen, buna indirgenemez, yani güzelliğine (yukarıda bahsedilen "Kantçı" kriter). Arthur C. Danto'nun belirttiği gibi, tarihin herhangi bir anında bir eser her zaman etik ve politik bağlamıyla bağlantılıdır (Nihayetinde bu iki filozof, "Cumhuriyet" te yer alan Platon'dan kaynaklanan Hegelci bir yönelimi izler). Düşüncelerine hayranlık duyduğu ancak eleştirmekten kaçınmadan hayran olduğu ikincisinden etkilenerek, sanat yapıtlarının orijinal bağlamlarıyla, sanatsal niyetleriyle ve aynı zamanda yakın çevreleriyle yakından bağlantılı olduğunu düşünür. Kitlesel sanat eserleri, kendi bağlamlarına, kültürel malların kitleselleştirilmesine gönderme yapar. Fransa'da çağdaş sanat kavramı, kitle sanatı ve müze çalışmaları arasında net bir çizgi oluşturdu. Ancak endüstriyel çalışmalar ile “klasik” sanat eserleri arasındaki mevcut bağlantı yeni teknolojileri içermektedir. Dijital sanat (video, cyberart, streaming vb.) Çağdaş sanatın sadece müze eserleriyle tanımlanmadığını gösterebilir mi? En büyük sorun, olaylara tamamen estetik bir bakış açısıyla yaklaşmaktır. Fransız filozof ve estetisyen Roger Pouivet , aynı zamanda tanınmış uzmanlarından biri olduğu analitik yöntemi takip ederek, sözde "gerçekçi" felsefi duruşunu birleştirirken esasen Carrollian yaklaşımını benimsemiş ve kitle sanatlarının olduğu gerçeğini ortaya koymuştur. Yüksek Sanat veya popüler sanatlardan ontolojik olarak farklı.
Noël Carroll, yüzden fazla makale ve çok sayıda kitabın yazarıdır: