Paul kemikli

Paul kemikli biyografi

Doğum	23 Eylül 1924 La Grand-Croix
Milliyet	Fransızca
Eğitim	Saint-Irénée Ruhban Okulu Papalık İncil Enstitüsü Paris Katolik Enstitüsü Kudüs Fransız İncil ve Arkeoloji Okulu
Aktiviteler	Söz yazarı , Katolik rahip (o zamandan beri1948) , tefsir

Diğer bilgiler

Din	Katolik kilisesi
Tarikat	Saint-Sulpice rahipleri şirketi

Paul Bony da takma adıyla bilinen, Paul Dorlay , doğdu23 Eylül 1924içinde La Grand-Croix (Loire), bir Fransız olan Sulpician rahip , ilahiyatçı ait, profesör tefsir ve söz yazarı dini şarkılar.

Saint Paul'da uzmandır, Marsilya'da dinler arası çalışmaya katkıda bulunmuştur ve İşçi Dünyasında Katolik Eyleminin ve pastoral ekiplerin pastoral eşliğinde yer almaktadır .

biyografi

Paul Bony, yedi çocuklu Hristiyan bir ailenin en büyüğüdür. Ailesi Georges Bony ve Juliette Blanchard, Bony ile evli, çiftçi ve işçidir. Annesi daha sonra Lorette futbol stadyumunun yakınında bir kafe işletiyor . İşçi sınıfından bir aileden geldiği için, bakanlığı boyunca, yoksullar ve toplumdan dışlananlar için, özellikle Katolik eylem hareketleriyle sürdürdüğü güçlü bağlarda somutlaşan bir duyarlılığı korudu (ACO ( Action Catholique ) ekiplerini destekliyor. Ouvrière ), Misyon Ouvrière ve İşçilerin Dünyasında Eğitim Ekipleri (işçi sınıfı dünyasından rahip oluşumundaki gençlere yöneliktir).

Lorette'deki ilkokuldan sonra, Montbrison'ın küçük ilahiyat fakültesi olan Victor de Laprade enstitüsüne katıldı. O onun eğitimine devam Saint-Irenee seminer de Lyon uzak olmayan Fourvière Bazilikası'na. 1948'de Kardinal Pierre-Marie Gerlier tarafından Saint-Jean Katedrali'nde rahip olarak atandı . Ertesi yıl Saint-Sulpice rahipleri Topluluğuna girdi ve 1949'da Paris Katolik Enstitüsü'nde 1951'de aldığı ilahiyat yüksek lisansını hazırlamak üzere gönderildi. Enstitü'de eğitimine devam etti . İncil'deki pontifical içinde Roma , ardından Fransız at Kudüs İncil ve arkeolojik okulda bir lisans hazırlamak İncil'de tefsir, o 1956 yılında aldı.

Birkaç ilahiyat okulunda Kutsal Yazılar profesörüdür ve çeşitli atamalarını takiben ilahiyat amirinin sorumluluğunu üstlenir:

• Saint-Sulpice Seminer içinde Issy-les-Moulineaux (özürcülük 1950 1951 Profesör)
• Orleans (1951'den 1952'ye özür dileme profesörü)
• Aix-en-Provence (1952 - 1954 teoloji Profesörü)
• Rodez (1956-1965 tefsir profesörü)
• Toulouse (1965 - 1966 tefsir profesörü)
• Rodez (1966'dan 1967'ye kadar seminerden üstün)
• Reims (1967'den 1969'a kadar seminerden üstün)
• Lyon'daki Saint-Irénée semineri (1969'dan 1977'ye kadar seminer ve tefsir profesöründen üstün)
• Paris'teki Karmelit Ruhban Okulu (1977'den 1983'e kadar seminerden üstün)
• Marsilya ve Avignon'un piskoposlar arası semineri (1983 - 1990 tefsir profesörü).

Savaştan sonra, Lyon'daki Grand Séminaire Saint-Irénée'den kaynaklanan litürjik yenilenme akımının bir parçasıdır, burada 1951'de Les deux tabloları başlıklı Fransızca şarkı koleksiyonu ortaya çıktı . Paul Dorlay adı altında, bir Breton ilahisinin melodisine çeşitli yorum ve orkestrasyonlar alan “Teslim edildiği gece” sözlerini yazar. 2013 yılında şarkı “Ensemble Vocal l'Alliance” tarafından devralındı, “En ünlü Kilise şarkıları, Vol. 4 ”. “Dorlay” takma adı, çocukluğunun Lorette'teki evinin yakınında akan nehri hatırlatır .

Paul Bony, Saint-Luc ( N'Djaména - Tchad) ve Saint-Gall ( Ouidah - Benin) seminerlerinde misafir profesördü .

Marsilya'da dinlerin çoğulluğu ve dinler arası diyalog deneyimlerinin Hıristiyan inancına yönelttiği sorular üzerine Dinler Bilim ve Teoloji Enstitüsü (ISTR) oluşturma fikrini başlattı. İçindeEkim 1992Marsilya'nın ISTR'si oluşturuldu. 1993 yılında kurulan bu enstitünün iki yılda bir yayınladığı Chemins de dialog adlı makalesinin başlığını ona borçluyuz .

Düşünce

Hıristiyan inancının toplumumuzu karakterize eden dini çoğulculuktan geri çekilmiş ve ayrı olduğu söylenemez. Bu nedenle Kilise, “insanlığın yeni bir figürü” olmak için, her zaman ıssız, herkese (din ve dinin ötesinde) ve yoksullarla olan ilişkilere açık bir şekilde yaşamaya davet edilir. Herkese açık olarak, Mesih'in aracı ve doluluk olduğunu itiraf ettiği Vahiy tarihinde insanlığın bileşenlerinin birbirine bağımlılığını öğrenir; yoksullarla uğraşırken, insanlıkta Tanrı'nın izini keşfetmenin ilk ölçütünün, yoksullarda Tanrı'nın ilk seçtiklerini tanımak ve Tanrı'nın seçimine uymak olduğunu öğrenir. Kilisenin, yalnızca sahte bir tanrı olabilecek dinin Tanrısı ile değil, yoksulların Tanrısı ile de bir randevusu vardır. Kilise sadece yoksullardan oluşmasa bile, yoksullar olmadan da olamaz.

İşler

İşler

• Saint Paul , Basit koleksiyon, n o  17, Paris, Les Éditions de L'Atelier 1996 (2008'de yeni Baskı)
• San Pablo. El Evangelio Sin Ley , Ediciones Mensajero, Bilbao, 2000
• İsa'nın dirilişi , koleksiyon Oldukça basit, n o  26, Paris, Éditions L'Atelier 2000
• La risurrezione di Gesu. Inizio di una nuova umanita, San Paolo , Milano, 2002
• Kilise ve yoksullar koleksiyonu Oldukça basit, n o  30, Paris, Éditions L'Atelier 2001
• Petrus'un İlk Mektubu: Diasporadaki Hristiyanlar , koleksiyon İncil'i okur, n o  137, Paris Editions du Cerf 2004
• Bir Yahudi İncil'i açıklıyor: Pavlus'un Romalılara mektubu , Chemins de diyalog koleksiyonu, Marsilya ve Desclée De Brouwer 2012

İşbirliği içinde çalışır

• “Efeslilere Mektup”, içinde: Jean Delorme tarafından düzenlendi  : Yeni Ahit'e göre bakanlık ve bakanlıklar , Édition du Seuil, Pris, 1974, s.  74-92
• "Bakanlıklar, evlilik ve bekarlık", ibidem, s.  495-505
• “Hıristiyan diasporasının kalbinde: köleler (Peter'ın İlk Mektubu)”: Claude Royon ve Roger Philibert tarafından düzenlendi, Fakirler, Kilise için bir meydan okuma , Profac'ın işbirliğiyle Les Éditions de l'Atelier, Paris 1994, s.  165-178
• “İncil dosyasının yeniden okunması: Yoksulların ve Tanrı halkının seçimi”, age. , s.  179-209
• “Paul of Tarsus”, içinde: M. Quesnel ve Ph. Gruson, İncil ve kültürü, İsa ve Yeni Ahit , Desclée de Brouwer, Paris, 2000, s.  181-193
• “İncil ve patristik araştırma dönemi”, içinde: Litürjik ilahiler koleksiyonunun Lyon'da yayınlanmasının ellinci yıldönümü: Les Deux Tables , Actes du colloque, Lyon, Institut de Musique Sacrée de Lyon, 2002 s.  9-10
• “İncil sembolizminde mağara ve kaya”, içinde: Jean-Marc Aveline, Paul Bony, Françoise Durand, Michael Fitzgerald, Jean-Marie Glé, Gilbert Jouberjean, Bernard Maitte, Roger Michel, Christian Salenson, Mağara ve kaya dinler , ISTR Chemins de Dialogue, Marsilya, 2004, s.  59-88

saygı kitabı

• Carrefour des Ecriture'da, Paul Bony'ye dostça saygı duruşu , Jean-Marc Aveline ve Christian Salenson tarafından Strazburg Başpiskoposu Joseph Doré , Maurice Pivot, Maurice Vidal, Bruno Feillet , Jean-Pierre Lémonon , Michel Trimaille'nin katkılarıyla bir araya getirilen çalışmalar , Jean Landier, Françoise Durand, Dan Jaffé, Joseph-Marie Ndi Okalia, Jean-Marie Glé, Chemins de dialog 2004

Nesne

• “Markos İncili”, Öğretim ekipleri , Paris, 1967-1968, n o  1
• “Saint Mark'a Göre Tutku”, Öğretim ekipleri , Paris, 1967-1968, n o  2
• "İsa'nın ölümü ve dirilişi", Öğretim ekipleri , Paris, 1967-1968, n o  3, Paris 1968, s.  34-45
• "Kutsal Yazılarda ve Olayda Tanrı Sözü", The House of God , n o  99, 1969 s.  94-123
• “Saint-Paul'e göre manevi özgürlük”, Bulletin de Saint Sulpice , n o  3, 1977, s.  223-238
• Seminerlerde pastoral oluşum, Etütler , T. 350, 1979, s.  557-570
• “Elçilerin durumundaki disiplinler (Lk 10)”, Bulletin de Saint Sulpice , n o  8, 1982, s.  130-151
• "Saint-Paul'e göre dirilişimiz", Garrigue , n o  14,Nisan 1986, s.  16-20
• “İsa'yı Takip Edin”, içinde: Masse Ouvrières , n o  417, 1988, s.  77-90
• “Marsilya ISTR'sinin kökeninde”, Chemins de Dialogue , n o  1, Marsilya, 1993, s.  13-18
• “Saint-Paul ve yolculukların sabrı”, Diocesan Priests , 1995, s.  387-399
• "İsrail peygamberleri, dinin eleştirel otoritesi", Chemins de Dialogue , n o  5, Marsilya, 1995, s.  63-87
• "Kehanet ve muhalefet", Işık ve Yaşam , n o  229, 1996, s.  7-25
• "Saint-Paul görev yapan misyon aciliyet" Chemins de Diyalog , n o  10, Marsilya, 1997, s.  129-144
• “Saint-Paul ve catechesis”, Lumen Vitae , n o  3, 1997, s.  245-258
• “Yeni Ahit'te Hizmetçiler ve Hizmetler”, Diocesan Rahipleri , 1998, s.  382-390
• “İsa'nın vaftizinin hikayesi”, Garrigues , n o  72, 2000, s.  14-18
• “İncil Jubilee: tarih ve anlam”, Éditions du Cerf koleksiyonu Esprit et Vie, n o  5,Mart 2000, s.  18-24
• "Peter'ın İlk Mektubu'nun bitişik el yazısıyla okunması", Éditions du Cerf koleksiyonu Esprit et Vie, 2001, 30, s.  14-18 31, s.  16-21  ; 32, s.  15-21  ; 33, s; 19-24; 34, s.  18-22  ; 35, s.  25-29  ; 36, s.  17-23  ; 37, s.  11-15 .
• "Paul ya da Tanrı'nın çılgınlığı", Biblia , n o  4, 2001
• "Sev ve istediğini yap!" », Biblia , n o  9 2002
• “Romalılara Mektup'un bir okuması: İncil, İsrail ve Milletler”, Éditions du Cerf koleksiyonu Esprit et Vie, 2002-2003: 66, s.  13-18  ; 67, s.  15-19  ; 68, s.  18-23  ; 69, s.  14-22  ; 70, s.  10-18  ; 71. s.  14-21  ; 72, s.  33-41  ; 73, s.  14-23  ; 74, s.  20-29  ; 75, s.  10-15  ; 76, s.  13-20  ; 77, s.  17-25  ; 78, s.  14-20  ; 79, s.  17-23  ; 80, s.  10-19  ; 81, s.  14-19  ; 82, s.  15-18
• “Saint-Paul'de Diriliş Deneyimi”, Garrigues , Temmuz-Eylül 2002, s.  18-21 .
• “Christ Jesus, bizim barışımız”, Chemins de Dialogue , n o  22, Marsilya, 2003, s.  135-150 .
• "İncil yaklaşımı: Paul ve Ekümenik ıstırap" Christian Unity , n o  150, Lyon, 2003, s.  17-20
• “Yeni bir çıkış: kibirden. Romalılar 9-11'in ışığında ”, Spiritus , n o  173,aralık 2003, s.  449-458 .
• "O gelene kadar", Kilise Misyonu , n o  144, "Kutlamaya Çağrıldı", 2004, s.  49-53 .
• "Mesih, insanların kardeşi (İbraniler)," Spiritus , n o  176Eylül 2004, s.  371-380 .

İncelemeler

• Jean-François Lefebvre, Bir yaratılış ve kurtuluş anıtı , Le Jubilé biblique en LV 25 , Connaître la Bible , 23, Lumen Vitae, Bruxelles 2001, içinde: Éditions du Cerf koleksiyonu Esprit et Vie, n o  55, 2002, s.  24- 25w
• François Mies (baskı), İncil ve hukuk. Yasaların ruhu , Brüksel, Presses universitaire de Namur ve Éditions Lessius, 2001, içinde: Éditions du Cerf koleksiyonu Esprit et Vie, n o  58, 2002, s.  9-12 .
• Claude Tassin, Saint-Paul, dua adamı , Paris, Éditions de l'Atelier, 2003, içinde: Esprit et Vie , n o  94, 2003, s.  22-23
• Alan Segal, Dönüştüren Paul. Havari veya mürted , Paris, Bayard 2003, içinde: Éditions du Cerf, derleme Esprit et Vie, n o  107, 2004, s.  17-23

bibliyografya

• Jean-Marc Aveline ve Christian Salenson , Kutsal Yazıların kavşağında: Paul Bony , Marsilya, Chemins de dialog,2004, 284  s. ( ISBN  2-9510808-2-4 ) hangi eser listesi geldi.

Notlar ve referanslar

1. “  Museum of the Lyon Piskoposluğu  ” , http://museedudiocesedelyon.com/ ( 6 Aralık 2014'te erişildi )
2. Lavaromp ilahilerinden biri, Stouet war an douar şapeli , bkz. Breton Canticles , not 2; ve http://diocese-quimper.fr : "Bazı Fransız ilahilerinin Breton melodileri"
3. "  11 Sanatçı Tarafından Teslim Edildiği Gecenin 3 Versiyonu  " , http://www.musicme.com/#/musique/ adresinde , http://www.musicme.com/#/musique/ ( 6 Aralık'ta danışıldı) , 2014 )
4. “  En Ünlü Kilisesi Şarkılar, Cilt  4, ” en http://www.qobuz.com/lu-fr/ (erişilen 6 Aralık 2014 )
5. "  Institute of Sciences and Theology of Religions of Marsilya  " , http://icm.catholique.fr/istr.html (erişim tarihi: 6 Aralık 2014 )
6. Aveline ve Salenson 2004 .
7. "  La Croix  " , http://www.la-croix.com/ adresinde ,10 Kasım 1997( 6 Aralık 2014'te erişildi )
8. "  La Croix  " , http://www.la-croix.com/ adresinde ,28 Kasım 2012( 6 Aralık 2014'te erişildi )
9. "  Peder Paul Bony, Piskopos Jean-Marc Aveline'i sunar  " , http://marseille.catholique.fr/ adresinde ,26 Ocak 2014( 6 Aralık 2014'te erişildi )
10. "  Akdeniz Katolik Enstitüsü  " , http://icm.catholique.fr/index.html adresinde ,2004( 6 Aralık 2014'te erişildi )
11. "  les éditions du cerf  " , http://www.editionsducerf.fr/home.asp ( 6 Aralık 2014'te erişildi )

Dış bağlantılar

• Otorite kayıtları  :
  • Sanal uluslararası yetki dosyası
  • Uluslararası Standart Ad Tanımlayıcı
  • Fransa Ulusal Kütüphanesi ( veri )
  • Üniversite dokümantasyon sistemi
  • Kongre Kütüphanesi
  • Gemeinsame Normdatei
  • Hollanda Kraliyet Kütüphanesi
  • Polonya Üniversite Kütüphanesi
  • Norveç Kütüphane Üssü
  • WorldCat Kimliği
  • Dünya Kedisi