Büyük Erdemler Üzerine Küçük İnceleme | |
Yazar | André Comte-Sponville |
---|---|
Editör | PUF |
yayın yeri | Paris |
Yayın tarihi | 1995 |
Sayfa sayısı | 443 |
ISBN'si | 9782020516839 |
Büyük Erdemler Küçük Antlaşması ile bir deneme olduğunu düşünür André Comte-Sponville 1995 yılında yayınlanan o önemli olduğunu düşündüğü erdemleri her biri için belirli makaleleri vardır geliştiği, daha ahlaki saygısı arttıran söylemektir. Olan bir kişinin o ve kimin yokluğu onu azaltacaktır. Otuz erdemden analize, bu çalışma için yalnızca on sekizini elinde tutacağını, sayıyı azaltmaktan aciz olduğunu kabul ediyor. Yazar herhangi bir ahlaktan, herhangi bir sistemden kurtulur: "teorik olmaktan çok uygulamalı ahlaktır, spekülatif olmaktan çok mümkün olduğunca yaşayan bir ahlaktır." " .
1996'da kitap , Académie française'den La Bruyère Ödülü'nü aldı . Bu bir editoryal başarıdır, Fransa'da 300.000 kopya halinde ( cepten satılır) satılır ve yirmi dört dile çevrilir.
Erdem, kitap okumaktan veya ahlak derslerinden ziyade eğitimcinin örnek niteliğindeki doğasıyla öğretilebilir . Öte yandan, etkili olabilmek için hüzünlü ahlakı, hüzünlü ahlakı dışlamak gerekir...
“Erdem, hareket eden veya hareket edebilen bir kuvvettir. [.] Erdem belirli bir güçtür [...] Bir varlığın değerini, yani kendi mükemmelliğini yapan erdemidir. "
Bütün erdemler tarihseldir. “İnsan erdemi biyolojik bir gerçek olarak insanlaştırılmasından ve kültürel bir gereklilik olarak insanlaştırılmasından kaynaklanır. " .
Erdem, insan onuru, insan hakları ve sahip olduğumuz insan ve iyi yaşam fikrinin evrensel gereksinimleri ile bağlantılı olarak eğitim ve bireysel ve toplu deneyimler yoluyla kazanılır .
Bir erdem, ancak somutlaşmışsa, yaşanmışsa, eylemlerdeyse ilgi çekicidir.
Aristoteles'e atıfta bulunarak : “Tüm erdemler 2 kusur arasındaki bir tepe, 2 uçurum arasındaki bir tepe çizgisidir:
Belçikalı filozof Michel Meyer'e göre : “ Büyük Erdemler Küçük Antlaşması'nın yayınlanması birçoğumuz için bir şoktu. Fransızca konuşulan ülkelerde kişinin ahlak açısından Kantçı olduğu ya da olmadığı söylenmelidir . Erdem merkezli bir etiğin dönüşü, birden fazla filozofun kafasını karıştırmış, ancak bu İnceleme'de neyin yenilikçi olduğunu gören daha geniş bir halkı büyülemiştir . "