Minimum kısım

Asgari kısmı gelir bölümüdür tithes ödenen Papazlar ve Vicars ait mahalle arasında Eski rejim piskoposlar, abbots, bölümler, lordlar, vb: bu gelirlerin yararlanıcılar tarafından Doğrudan bölge rahibi tarafından değil, " ilkel rahipler tarafından  algılandı. »Katolik hiyerarşisinde daha yüksek. Bu pay yetersizdir, oysa bu ifade başlangıçta "makul bir pay" anlamına geliyordu (düzgün yaşamasına izin vermesi gerekiyordu, ancak enflasyonla çoğu zaman yetersiz bir miktara düşürülüyordu). 1629'da, papazlar için 300 livre ve papazlar için 150 livre olarak belirlenmişti; 1768'de 500 ve 250 liraya, 1786'da 700 ve 350 liraya çıkarıldı; ama yaşam maliyeti neredeyse bu kadar arttı. Rahipler ayrıca , miktarı cemaatlere göre büyük ölçüde değişen beklenmedik durumu da algılarlar .

Genel tabirle, bir damlama , çoğu zaman en çok başka birinin aldığı fikriyle çok küçük bir kısım anlamına gelir . "  [Yemekler] az miktarda servis edildi, en küçük porsiyon gibi kokuyordu  " ( Balzac , Un debut dans la vie ). "  Minimum kısmı benim için ayırırlar mı?" / Evet! ben, yaşlı şahin, vinç ayağı mı? / Hayır ! Ayrıca kralın armağanlarını da hak etmek istiyorum  ”( Hugo , Cromwell ).

Tarihi

Bu minimum kısmın miktarı değişti. 1571 Nisan tarihli bir kraliyet fermanı onu 120 livre olarak belirledi  ; Aralık Kraliyet beyanı 1634 ayırır bir olmadan papazlara 200 pound papaz ve diğerlerine 300 pound.

29 Ocak 1686, Louis XIV ait yakınma üzerine, bir açıklama yaptı Louis Boucherat , Şansölye ve Fransa'nın Seals Bekçisi bucak rahipleri veya daimi papaz her üç yüz olurdu belirten pound , asgari kısmının ve çıkarılabilir papaz yüz elli pound Onuncu hisselerini asgari pay opsiyonu ve onuncu hisselerinin büyük desimatörlere bırakılması şeklinde bir anlamla onlara onuncu hisselerini bırakacakları büyük dekimatörler tarafından ödenecekti . Çıkarılabilir papazlara verilen yüz elli sterlin, kitlelerinin, yaralılarının , yardımlarının ve diğer ücretlerinin dürüst geçimleri için yeterli olamayacağını varsayar . Bu açıklama, seküler ve düzenli bölümler ve diğer yararlanıcıların büyük karar vericileri için zararlıydı . Deklarasyon 1690'da değiştirildi ve papazların veya ebedi rahiplerin elli poundu aşmadıklarında ondalık sayıları ödemeleri ve ayrıca piskoposları makul bir şekilde vergilendirmeye çağırdı.

Mayıs 1768'de , diğer vergilerden feragat etmek koşuluyla, kilise rahipleri 500 lira ve papazlar 200 aldı. Parlamentolar , bir kilise rahibinin normal giderlerine (yiyecek, giyecek, evcil, at). Eylül 1786'da kral, rahiplere 700 pound, rahiplere 350 pound verdi. Ferman, parlamento tarafından Mart 1789'a kadar tescil edilmediği Bretanya'da uygulanmadı . Bu vesileyle, yükü çok ağır bulan birçok "büyük decimator", ondalıklarını rahiplere bıraktı.

Artış XVIII inci  yüzyılın eksik fiyat artışlarını telafi eder. Doléances de cahiers arasında Üçüncü Estate 1789 talebin az kısmı 1.200 lira düzeyinde olmasını. İlkel rahip ( yüksek din adamları ) ile hizmet eden rahipler ( düşük din adamları ) arasındaki düşmanlık , 1789 Devrimi'nin ilk aylarında ruhban sınıfının bölünmesini ve alt-ruhban sınıfının üçüncü mülke toplanmasını destekledi. , böylece Eski Rejim ve Mutlak Monarşinin çöküşüne ve ayrıca yüksek din adamlarına ve soylulara tanınan ayrıcalıkların bastırılmasına katkıda bulunur .

Çoğunlukla kilise papazı bu nedenle ondalığın yalnızca küçük bir kısmını, "asgari kısmı", geri kalanı büyük dekimatöre ( manastır , piskoposluk , bölüm vb.) Gitti , ancak ara sıra da aldı (kutlama için alınan ücretler) vaftiz, evlilik ve cenaze törenleri) ve kiliseye yapılan tekliflerin ve bağışların bir kısmı, genellikle üçte biri (geri kalanı fabrika konseyine gidiyor ).

Notlar ve referanslar

  1. Jean Rohou , "Katolikler ve Bretonlar hala? (Bretanya'da Hristiyanlık tarihi üzerine deneme)", Diyaloglar baskıları, Brest, 2012, ( ISBN  978-2-918135-37-1 )
  2. Antoine Albert, Embrun piskoposluğunun coğrafi, doğal, dini ve sivil tarihi, ikinci Tome, Pierre-François Moyse tarafından Embrun'da basılmıştır, 1783, sayfa 436.
  3. Jean Meuvret , "17. yüzyıl Fransa (olasılıklar ve araştırma sınırları) içinde laik din görevlilerine maddi durumunun" in Revue d'histoire de l'Eglise de France , Yıl 1968, Cilt 54, Sayı 152, s.  47-68 (başvurulan bilgiler 55. sayfada bulunabilir).
  4. Nicolas Du Bout , Orbais Manastırı Tarihi , Paris, A. Picard,1890, 706  s. ( çevrimiçi okuyun ) , s.  466.
  5. Guy du Rousseaud de la Combe tarafından kanonik ve faydalı içtihat koleksiyonu , Paris, 1771, v ° Porsiyon tebrik. 29 Ocak 1686 ve 30 Haziran 1690 tarihli iki bildirgenin metni aynı eserde bulunabilir, ek, s. 164 ve 169
  6. Pierre Néron ve Girard, Kraliyet ferman ve kararnameleri Koleksiyonu , Paris, 1720, 2 cilt, T. II, s. 201 ve 224.
  7. "Brittany ve Kelt ülkeleri Tarihi", cilt 3, "La Bretagne Eyaleti", Skol Vreiz, 1986

İlgili Makaleler