Predeterminism şeklidir kadercilik tüm olay elini görür Tanrı ve insanın güçsüzlüğünü.
Önceden belirleme kavramının kozmogonilerin insan inşası üzerindeki etkisini göstermeye çalışmak , bu ilkeye dayalı olacak dini fikirler etrafında tartışma ve düşünmeyi teşvik etmek anlamına gelir.
Çoğu din , başlangıçta (muhtemelen antroposentrizm tarafından) açıklık ve akılcılık kılığına bürünmüş bir tür demiurjik irade yerleştirir. Dini kozmogonilerde kullanılan bu anlayış, dünyaya deterministik bir boyut kazandırır. Bu nedenle, önceden belirleme kavramı, ilahi gücün bir tür tezahürü ile ilişkilendirilebilir.
Rastgele onlar görünüşte onunla çatışma ile tartışmanın dolayısıyla doğum girer çünkü ve evrimsel teoriler dolayısıyla dini Doxa bazı direnç karşılaşacak evrim teorisi ve Darwinizm .
Genel olarak evrim teorilerinin muhalifleri olarak görülen ön belirleyiciler , argümanlarını teleonomide ararlar , ancak teorileri için bilim camiasının desteğini almakta zorlanırlar.
Güney Afrikalı devlet adamı Jan Smuts'un 1926'da yayınladığı Holism and evolution adlı çalışmadan alıntı yapılabilir . İlişkin 1920'lerin yeni teoriler değinen çekim alanı , Jan Smuts kavramını icat bütünsel alanda hem de dönem " bütüncülük ". Holizm kavramı, tüm yaratılışın ortaya çıktığı zemindir. Evrenin tamamını veya bir kısmını yaratan, organize eden, kontrol eden, koordine eden eylem alanıdır. Bu bütünsel alan , maddenin atomdan kişiliğe evrimleşmesini sağlama eğilimindedir. Bu teoride etkilerini bulmak Kalvinist kültürünün içinde Jan Christiaan Smuts .
Teleolojik kavramların da kendi aleyhlerine var: Profesör Jacques Monod , 1965'te biyoloji dalında Nobel Ödülü sahibi, Şans ve Gereklilik adlı makalesinin ikinci bölümünde ön belirleyiciliğe saldırıyor .
Jean Largeault'un "İndirgeme ve holizm " başlıklı makalesinde ilginç bir sentez okunabilir.