Doğum |
1 st Mart 1889 Himeji |
---|---|
Ölüm |
26 Aralık 1960(71'de) Kamakura |
Ana dilde isim | 和 辻 哲 郎 |
Milliyet | Japonca |
Eğitim | Tokyo Üniversitesi |
Aktiviteler | Kültür tarihçisi , filozof , üniversite profesörü |
İçin çalıştı | Tokyo Üniversitesi , Ōtani Üniversitesi , Ryukoku Üniversitesi , Toyo Üniversitesi , Kyoto Üniversitesi , Hosei Üniversitesi |
---|---|
Alanlar | Etik , Budizm |
Üyesi | Japon Bilimler Akademisi |
Usta | Natsume Sōseki |
Tarafından etkilenmiş | Martin Heidegger , Kitarō Nishida , Georg Wilhelm Friedrich Hegel |
Ödüller |
Kültür Düzeni (1955) Kültürel değer taşıyan kişi (1955) |
Tetsurō Watsuji (Japon düzeninde Watsuji Tetsurō 和 辻 哲 郎,1 st Mart 1889 ve öldü 16 Aralık 1960) Japon filozof ve düşünürdür .
Doğan Himeji içinde Hyogo Prefecture , o okudu Tokyo Birinci Lisesi o Daha sonra girilen 1909 yılında mezun olduğu Tokyo İmparatorluk Üniversitesi Felsefe Bölümü'nde,. Raphael von Koeber ve Inoue Tetsujirō'nun öğrencisi olan Schopenhauer üzerine son tezini yazdı . İlk kitabını 1913'te adadığı Nietzsche ile de ilgilendi .
1915'te Kamakura yakınlarındaki Kugenuma'ya yerleşti ve burada Abe Jirō, Abe Yoshishige ve ressam Kishida Ryūsei dahil küçük bir entelektüel ve sanatçı topluluğunun oluştuğu yer .
1920'de Tōyō Üniversitesi'ne okur olarak atandı , 1925'te Kyoto İmparatorluk Üniversitesi'nde yardımcı doçent oldu . Altı yıl sonra profesörlüğe yükseltildi. Meslektaşları arasında filozoflar Nishida Kitarō ve Tanabe Hajime vardır . 1927 ile 1928 arasında Heidegger'i keşfettiği Almanya'da kaldı .
Watsuji'nin ana çalışmaları Japonya'da etik, toplum ve sanata odaklanmaktadır. Batı felsefesinin katkılarını modern Japon etiğine entegre etmeye çalıştı.
Watsuji, her uygarlığın kültürel özelliklerini açıklayan bir çevre veya bölgeye bağlı “çevre” kavramını özellikle vurguladı. Böylelikle üç tür çevreyi ayırt eder: muson, çöl ve çayır. Dinler bile geçmişlerdeki farklılıkları yansıtır.
Fransızca olarak, Watsuji'nin mevcut tek kitabı Fūdo, le çevre humaine (2011), Augustin Berque tarafından çevrilmiş ve yorumlanmıştır .