Tür | Lahit ile yerde yatarak |
---|---|
stil | Fransız Rönesansı |
Mimar |
Jean Perréal , mimar, Michel Colombe , heykeltıraş |
Malzeme | Mermer |
İnşaat | 1502-1507 |
Sponsor | Brittany'li Anne |
Yükseklik | 1.27 m |
derinlik | 2,3 m |
Genişlik | 3,9 m |
ataerkillik | Sınıflandırılmış MH ( 1862 , nesne) |
ülke | Fransa |
---|---|
bölge | de la Loire öder |
Bölüm | Loire Atlantik |
komün | Nantes |
İletişim bilgileri | 47 ° 13 ′ 06 ″ K, 1 ° 33 ′ 00 ″ B |
---|
Mezarı François II , Brittany Dükü ve eşi Marguerite de Foix bulunan cenaze anıtıdır Nantes içinde, Saint-Pierre-et-Saint-Paul Katedrali ve hangi dahil çeşitli asil malzemelerden yapılmış mermer. Carrara içinde erken XVI inci yüzyıl tarafından Michel Colombe (stüdyo ile heykeltıraş) ve Jean Perreal (mimar).
Anne de Bretagne tarafından ebeveynlerinin anısını onurlandırmak için sipariş edilen set, Fransız Rönesans heykelinin bir başyapıtı olarak kabul ediliyor . Aynı zamanda Montfort hanedanının bir anıtıdır ve romantik bir vizyonda, Brittany tarihinde bir dönüm noktası sembolü olarak , son Brittany Dükü'ne saygının iade edildiği bu önemli dönemde “Breton uyruğunun mezarı” olarak görünür. Evliliği Brittany'nin Fransa ile birleşmesine yol açan kişi tarafından .
Anıt başlangıçta “Karmelitlerin Mezarı” olarak anıldı. Bu adı orijinal konumuna borçluydu, çünkü II. François , dük unvanını borçlu olduğu ilk karısı Brittany'li Marguerite ile birlikte vücudunun Nantes'teki Karmelit şapelinde dinlenmesini istemişti .
1499'da Anne de Bretagne, heykellerle, özellikle de ebeveynleri François II ve Marguerite de Foix'in yatar figürleriyle süslenmiş bir mezara sahip olma projesini başlattı . Bu anıtsal eser mimar ve ressam Jean Perréal tarafından tasarlandı ve 1502-1507 yılları arasında heykeltıraş Michel Colombe tarafından yapıldı . 1506'da Fransa Düşesi ve Kraliçesi Anne, Papa Julius II'den annesi Marguerite'nin kalıntılarını nakletmek için yetki aldı. de Foix (1487'den beri katedrale gömülmüştü), Karmelit şapelinin mezarında 1507'de operasyon gerçekleştirildi. Ölümünde, Brittany'li Anne, tüm hükümdarlar gibi , Saint-Denis Bazilikası'na gömüldü . Sadece yerleştirilen kalbi, altın durumda , tarafından aile mezarlığında yerleştirilir Brittany Dükalığı Chancellor Philippe de Montauban 19 Mart 1514. 1727'de Nantes belediye başkanı Gérard Mellier , keşişlerin altını erittiğinden korkarak davayı mezardan çıkardı.
1791'de Fransız Devrimi sırasında keşişler dağıtıldı ve mobilyalar satıldı. 1792'de kilise de dahil olmak üzere binalar ulusal mülk olarak satıldı . Üç tabut katedralin mahzenine taşınır ve mezar yıkımı önlemek için gizlenir. Bu koruma eylemi bazen Jean-Baptiste Ogée'ye , bazen Mathurin Crucy'ye atfedilir . Mezar 1800'de bulunduğunda, ikincisi çalışmayı bir hatıra sütununun tabanı yapmak için yeniden kullanmayı önerdi. Bu öneri vali Le Tourneur tarafından reddedildi ve anıt 1817'de katedralin güney köşesine transfer edildi.
Mezar, 1862'den beri tarihi anıtların "binası" olarak sınıflandırılmıştır .
Anıt, koyu yeşil serpantin kaide üzerinde yükselen , 3.90 m'ye 2.33 m ve 1.27 m yüksekliğinde masif dikdörtgen bir lahitten oluşmaktadır . Bütünü kaplayan siyah Liege mermer levhanın üzerinde , ellerini dua halinde kavuşturmuş ve gözleri kapalı iki yaslanmış figür uzanmaktadır. Geç Orta Çağ'ın tipik cenaze ikonografisi ile yan yana çok dümdüz uzanarak temsil edilirler. Başları, diz çökmüş üç meleğin tuttuğu kalın "kareler" (geçit töreninin kare yastıkları) üzerinde durmaktadır ve ayaklarının dibinde sadakat sembolü olan tazı ve gücü temsil eden aslan durmaktadır. Mezarın dört köşesinde, her biri en önemli erdemlerden birini temsil eden dört tam boy heykel bulunur : adalet , güç , ölçülülük ve sağduyu tanınır .
Koyu yeşil serpantin bandı ikiye lahitin yan duvarlarını ayıran bindirilmiş kayıtlar küçük nişler yerleştirilmiştir narin heykeller göründüğü. Üst sicil kullanılarak dekore beyaz mermer pilastrolarla ve kemerlerle süslenmiştir düzleştirilmiş kabartma tekniği çerçeveleme kırmızı mermer hangi barınak, yarım daire nişler küçük tarafta, (merhum ikisinin hamisi aziz Assisi Aziz Francis ve Aziz Marguerite ), Charlemagne ve Aziz Louis'in yanı sıra Oniki Havari (iki uzun kenarın her birinde altışar). Alt kayıtta , küçük beyaz mermer kabuk madalyonlara kıvrılmış, yılan gibi bir başlık ile koyu bir giysiye sarılmış kaymaktaşı yüzleri ve elleri olan yas tutanların yarım figürlerini takip edin .
Mozole, farklı üslup unsurlarını, “geleneksel tarzda yapılmış yaslanmış heykeller ve geç Gotik tarzdaki Havarilerin ve yas tutanların heykelciklerinin entegre edildiği yan duvarlarda yenilikçi Rönesans tarzında bir süslemeyi ” birleştiriyor . Gotik ve Rönesans etkilerinin bu birleşimi, bu mezar için aranan prestij düzeyine tekabül etmektedir. Özellikle heykellerden sorumlu Fransız heykeltıraşların ve süslemeden sorumlu İtalyan heykeltıraşların aynı atölyede ve aynı proje etrafında işbirliğinden kaynaklanmaktadır.
François II ve Marguerite de Foix, bir tören kostümü ( ermin kaplı büyük paltolar ) ve bir zambak tacı giymiş, birleştirilmiş eller ve kapalı gözlerle temsil edilir . Dük , Ermine Nişanı ve Epi'nin nişanlarını tasma olarak giyer .
François II'nin yaslanmış heykelinin detayı.
Yaslanmış.
Alegorik kadın figürleri , prensin ve her erkeğin takip etmeye çağrıldığı erdemli yolun göstergesi olan dört ana erdemi temsil eder .
Kuvvet temsil edilir zırh bir erkeksi erdemdir için, bir savaşçı kask ile. Bu erdemin ikonografisinde, genellikle bir sütuna veya bir kuleye yaslanmış olarak temsil edilir. Burada ejderhayı , yerleşik olduğu mazgallı kuleden (ya da zindandan ) söker ve bu nedenle ahlaksızlık ve ayartmaya karşı zafer kazanan ahlaki gücü sembolize eder . Yüzündeki ifade, sanki ejderhayı (Kötü'yü) kuleden (İyi, içteki derin) koparma çabası, içsel bir mücadele olmadan yapılmamış gibi, belli bir azalan acıyı yansıtıyor. İnancın savunmasında Hıristiyan şövalyesinin rolünü hatırlatır . Herakles'in Nemea aslanına karşı ilk çalışmasını hatırlatan, ağzı görülebilen bir aslanın kalıntılarını giyer .
Denge bir çene atı sağ elinde sağlanır, makul bir sürüş sembolü: Bir bir bütün zamanı (Ec 15'e 3.1) ve sol el saat , sahip olduğu bir sembol zaman saygı ve hafifletmek için nasıl bilmek tutkular. Ayrıca kibirle boşa harcanmaması gereken zamanın ölçüsünü, aşırılıktan kaçınmak için her şeyi ölçün. Prensin mutlu ortamı, dengeyi araması gerektiğini hatırlıyor. Neredeyse manastır alışkanlığı, tam olarak aşırılığa yol açan etin ayartmalarının reddini ifade eder.
Adalet , biz Brittany kendisinin Anne görüyorum özelliklerin altında, sol elinde adalet temsil eden bir ölçek ile gösterilen yasa, temsil, kitap tutar. Sağ elinde heybetli bir kılıç tutuyor ama atkısının bir bölümüyle zarifçe örtülü: "Adaleti yap, ama kişiyi mahvetme". Kılıç cezalandırır ve terazi suçun ağırlığını veya her iki tarafın argümanlarının ağırlığını tartar. Heykel, prensin yargıç ve hakem rolünü üstlendiğini hatırlatan bir taç giyiyor.
Prudence sağ elinde bir tutan pusula herhangi fiilin ölçüde sembolü ve sol elini çift yüz ile temsil tüm düşünce ve bilgelik ipuçları sensör eski, bir ayna yansıması. Bir yanda geçmişi bilen yaşlı bir adam, diğer yanda genç bir kadın var. Öngörü, deneyim olmadan yapamaz. Ayna gerçeğin de geçerli: o zayıflıkların bir görüntü görür ve kendini bilerek daha iyi davranışlarını düzeltebilir. Genç kadının giydiği sadelik (pelerin, ip kemer, göğse bağlı tesettür) bilgelik duygusunu pekiştiriyor. Ayaklarında bir yılan vardır: “Yılanlar gibi dikkatli olun” (Matta 10:16).
Dükün ayaklarının dibinde yatan aslan dışa dönüktür. Ön patilerinin arasında, üzerinde bir taç bulunan Brittany armasını betimleyen bir elmas kalkan bulunur (aslan, Breton armaları için klasik bir destektir).
Aslana bakan tazı, Düşes'in ayaklarının dibinde yatıyor. Anne babasının ölümünden sonra Brittany'li Anne tarafından yaratılan Kordon Nişanı onun kakım kolyesine iliştirilmiştir . Ön pençeleri arasında, babası Gaston IV de Foix-Béarn ve annesi Éléonore de Navarre'den miras kalan Brittany (sol kısım) ve Foix-Béarn-Navarre (sağ kısım) armasını sunuyor .
Tazı , sadakatin sembolü.
Arkasında Kuvvetleri , Lion ile Brittany kollarına .
Charlemagne ve Saint Louis .
Havariler dualar bakan.