Yab-yum ,"baba-anne" anlamına gelen Tibetçe bir terimdirve birerkek tanrı ( yab ) ile onun shakti veya eşi ( yum )arasındaki birliği belirtir .
Yab-yum , Vajrayana Budizminde yaygın olarak bulunan bir çift Tibet Tantrizmi tanrısıdır . Genellikle iki eril ilkenin (şefkat, uyarlanmış veya becerikli araçlar veya yöntemi temsil eden) ve dişil ( bilgeliği , boşluğu temsil eden) ikili olmayan iç içe geçmesini simgeleyen lotusun birleşme pozisyonunda temsil edilirler .
Terimi yabyum da konumu ile eşanlamlı olarak kullanılır lotus birliği . Tibetliler için yab-yum'da iki öneri vardır: derin bir ruhsal gerçeğin cinsel birliği ve sembolik birliği, sevgi ve bilgeliğin ayrılmaz birliği gerçeği. Dolayısıyla bu sembolizm, en yüksek manevi deneyim düzeyiyle, nihayetinde sevgi ve bilgeliğin tamamen bütünleştiği uyanış düzeyiyle ilgilidir. Açıktır ki, keşiş veya rahibe için bu birliktelik yalnızca sembolik olacaktır.
Tibet yab-yum gelir Hindistan . Kavramı yab-yum Budist perspektifte gösterilenden farklıdır Hinduizm'e . İkonografide bazı benzerlikler bulunabilmesine rağmen , bu yab-yum yaklaşımındaki Budist görüş spesifiktir ve Hindu Tantrik yaklaşımından farklıdır . Yab-yum yönüyle özdeşleşme, meditasyon için bir destek olmayı , esasen kendini acı çekmekten kurtarmayı ve her bir varlığa özgü uyanma potansiyelini geliştirmeyi amaçlar . Muhtemelen Hindu tantrizminden bazı ödünçler var, burada bu iç içe geçmiş tanrıları da buluyoruz, o zamanlar temsil edilen tanrıça Shakti ve onun erkek muadili Shiva idi .