Saint-Denis Bazilikası | |
Restorasyon çalışmalarından sonra Saint-Denis bazilikasının cephesi (2012-2015). | |
Sunum | |
---|---|
Yerel ad | Saint-Denis Bazilikası |
İbadet | Katolik Roma |
adanmış | Aziz Denis |
Tür | Manastır sonra Katedral |
Ek dosya | Saint-Denis Piskoposluğu (merkez) |
baskın stil | Gotik mimari |
Koruma | Sınıflandırılmış MH ( 1862 , 1926 ) |
İnternet sitesi | Saint-Denis ve Île Saint-Denis Katolik cemaatleri |
Coğrafya | |
ülke | Fransa |
bölge | Ile-de-Fransa |
Bölüm | Seine-Saint-Denis |
Kent | Aziz Denis |
İletişim bilgileri | 48 ° 56 ′ 08 ″ kuzey, 2 ° 21 ′ 35 ″ doğu |
Saint-Denis Bazilikası bir olduğunu Gothic- tarzı kilise şehrinin merkezinde bulunan Saint-Denis 5 kilometre kuzeyinde, Paris içinde Fransız departmanı arasında Seine-Saint-Denis bölgesindeki Île-de-France bölgesi .
Başlangıçta bir şekilde kurulan manastır , bu durumunu etti katedral arasında Saint-Denis piskoposluk beri 1966 .
Kökenlerinde, eski Saint-Denis kraliyet manastırı, Frankların tarihi ile ilişkilidir . Manastır kilisesi, Merovenj döneminden beri (diğer birçok kilise gibi) "bazilika" olarak adlandırılmıştır . 250 civarında şehit olan Saint Denis'in mezar yeri olan Gallo-Roma mezarlığının bulunduğu yerde duruyor . Transept manastır kilise, olağanüstü bir boyutta, kraliyet mezarları karşılamak için tasarlanmıştı. Böylece, haklı nekropol arasında Fransa kralları beri doğrudan Robertians ve Capetians hatta birkaç eğer, Merovenj ve ardından Carolingian krallar onlardan önce oraya dinlenmeye seçmişti.
Saint-Denis bazilikası bir sınıflandırmaya konu olan tarihi anıtlar olarak tarafından 1862 listesinde . Çevredeki bahçe, o zamandan beri tarihi bir anıt olarak sınıflandırılmıştır .19 Ağustos 1926.
Bazilikaya 400 metre uzaklıktaki 1 numaralı tramvay hattı ve 13 numaralı metro hattı ile Basilique de Saint-Denis istasyonunda ulaşım sağlanmaktadır .
Gönderen Aşağı İmparatorluğu , bir Galya-Roma nekropolü çeşitli arkeolojik kampanyalar tarafından Saint-Denis sitesinde ispatlanmıştır. Zayıf bir geleneğe göre , efsanevi aziz Denis , şu anki Saint-Denys de la Chapelle kilisesinin bulunduğu yerde şehit olacaktı . Birinci Saint Denis Tutku , başından bir anlatı VI inci yüzyıl, bir söyler Hıristiyan adında Catulla sahibi olduğu alanda vücudunu gömülü olurdu. Daha sonra, kesinlikle Milano fermanından sonra, yakınlarda Frenk aristokratlarına ait birkaç taş veya alçı lahdin varlığından da anlaşılacağı gibi, hızla bir kültün nesnesi olacak bir türbe dikilecekti . Göre yaşamın içinde Aziz Geneviève (dinsel bir mesaj kaynağı etrafında yazılı 520 Paris azizi şehit mezarı ziyaret ettikten ve hangi dikkatle ele alınması gerekir), böyle bir şanlı karakteri değersiz olduğunu bulurdum. Sainte Geneviève , Parisli din adamlarından “ vicus Catulliacus ” üzerinde arazi satın almak için aldı ve 450 ile 475 yılları arasında orada bir Gallo-Roma şapeli inşa ettirdi .
Bu belirsiz gelenekler, La Légende dorée'de Jacques de Voragine tarafından tekrarlanır ; bu da , müfrezesinden sonra ayağa kalkıp, başı ellerinde, gömülmek istediği yere, gömülmek istediği yere yürüyen Saint Denis sefalofor efsanesini popülerleştirir . Saint Geneviève'in bulabileceği Gallo-Roma Catolacus mezarlığı. Her iki durumda da, mevcut araştırmaların tarihsel gerçeği ve efsanevi irfanı çözmesi zor olmaya devam ediyor.
Catolacus Gallo-Roma mezarlığındaki şapelin ilk uzantısı batıya 11 metrelik bir uzantı getiriyor. İken Michel Fleury arasında duran 540 ve 550 ya zamanında Childebert I st Patrick Perin geçenlerde yıl tahminen 451 - 459 , şapel tanımak sunan Aziz Genevieve .
Aslında, içinde keşif kanıtladığı gibi o zaman büyük bir prestij de yer 1959 Queen lahit Arnegunde , eşi Clotaire ben er ve kızı Clovis arasında ölmüş, 573 ve 579 , ilk kraliyet kişi gömüldü. Clovis tarafından başlatılan ad sanctos ("Azizlerin yakınında") gömme uygulaması bu nedenle aristokrasi tarafından hızla taklit edildi. Bir geniş nekropol geliştirilmesi reklam sanctos en az 8.000 kapsayan m 2 sığınak kuzeyindeki Denis kültünün promosyon en doğrudan bir sonucudur.
Gesta Dagoberti etrafında yazılı, 835 muhtemelen genç tarafından Hincmar ardından keşiş ve gözbebeği Hilduin , üç şehit (mezarının mucizevi keşif anlatmak Saint Denis ve iki arkadaşıyla, rahip Rustique ve Deacon Éleuthère tarafından) Dagobert'deki Ben er ve buna göre gelenek süslemek Franks Kralı onların kalıntıları şimdiki bazilikanın transfer vardı ve bir kurdu Benediktin manastırı . Üç şehidin cesetlerini 630 yılı civarında oraya yerleştirirdi, ancak cesetlerinin önceki saltanatlarda taşınmış olması, hatta her zaman bu konumda olmaları daha olasıdır.
Göre Dom Doublet , yazarı Fransa'da Saint-Denys Abbey of History , yeni şapelin inşaat başlamış olurdu 632 ve özveri üzerine24 Şubat 636. Dagobert, Saint-Denis kilisesine gömülen ilk Frank kralıdır . Merovenjler ve Karolenjler döneminde, bu kraliyet nekropolü bu ayrıcalığı diğer kiliselerle paylaşıyor. Bu gelen muhtemelen VII inci Merovenj kralların önderliğinde, Bazilika hizmet veren toplum yaşamının manastır yolu boyunca bu noktayı kabul yüzyılın Ortaçağ'da yüz elli dini hakkında. 650 civarında , manastır inşa edildi ve şapelin kuzeyinde, Aziz Bartholomew , Aziz Paul ve Aziz Petrus'a adanmış bir dizi ikincil kutsal alan .
Karolenj hanedanı altındaki kiliseSaint-Denis manastırının Merovenj krallığı ile sürdürdüğü ayrıcalıklı bağlantılar , başrahipleri kralın, sonra da imparatorun baş papazları, bu hanedanın tüm yüksek görevlilerinin en yüksek rütbesi yapan Karolenjliler döneminde pekiştirildi . Bu dönemden itibaren "Frank Hıristiyan geleneklerinin tarihçisi ve koruyucusu olarak manastırın mesleği" doğdu .
Charles Martel Sandionysian keşişlere oğullarının eğitimine emanet ve onun cenaze 741 bazilika kraliyet mezarlarından oluşan bir ikinci serisini başlattı.
Saint-Denis onun ikinci taç giyme vesilesiyle, üzerinde görünüyor 754 , Pepin Kısa yeniden eski bazilika inşa etmek için bir yemin etti. Pepin'in temsilcisi olarak Peder Fulrad , Saint- Denis'i yeniden inşa etmek için ilhamını aldığı Roma'ya birkaç gezi yaptı , özellikle de Saint-Pierre-aux-Liens ve Surların Dışındaki Saint- Paul'un Roma bazilikalarını model alarak . Çalışmalar, ölümünden sonra, 768 - 769 civarında başlamadı ve kutsama , Charlemagne'nin huzurunda gerçekleşti .24 Şubat 775. Halen Aziz Petrus'a adanan yaklaşık 80 metre uzunluğundaki bu yeni kilise, üç nefli bazilikal planlı bir yapıya sahiptir .
Yarım daire biçimli bir apsise doğuya açılan hafif sarkan bir transept içerir . Naif sütunların iki sıra, dokuz vardır koyları ve içten 20.70 metre genişliğinde ölçer. Bazı bükülmüş sütun fıçıları İtalya'daki antik anıtlardan , özellikle de Synnada'dan ( Anadolu ) birkaç mermer parçasından alınmıştır . Apsis altında, Roma'dakilerin tarzında inşa edilmiş halka şeklindeki bir mahzen , hacıların Aziz Denis ve iki arkadaşı, başrahip Aziz Rustik ve Başdiyakoz Aziz Eleuthera'nın kalıntılarının sergilendiği bir itirafa erişmelerine izin verir . Apsisin içini çevreleyen bu koridorun kalıntıları günümüzdeki mahzende halen görülebilmektedir.
Yaklaşık 800 , adanmış bir vaftizhane düzenlenmiştir Vaftizci Yahya ve St. John Yuvarlak ve adanmış bir şapel Virgin içinde 832 kraliyet tonoz haline XIX inci yüzyıl.
In 832 , Baba Hilduin doğuya crypt genişlemiş. Kutsal Bakire'ye, Aziz John'a ve tüm azizlere adanmış üç gemi ile inşa edilmiş bir şapel yaptırdı . Orta kesiminde duvarları kalıntıları korunmuş Tutku ve altın taşlarla süslenmiştir. Ayrıca şifalı olduğu söylenen bir kuyu da vardı.
In 857 , Saint-Denis manastırı birkaç yağmayı uğrayan Vikingler Paris'i kuşatılmış Aralık 856. beri Kutsal Cuma 3 Nisan 858, iki Norman çetesi , başrahiplerini yakalamak ve ağır bir fidye talep etmek için Jeufosse'den at sırtında, biri Saint-Denis manastırına , diğeri Saint-Germain-des-Prés manastırına doğru yola çıkar . Saint-Denis, Kilise'nin birkaç erkek başrahip ve üvey kardeşi de dahil olmak üzere kaçırılan Gauzlin ( 834 - 886 ) Paris piskoposu . Genellikle, IX inci yüzyılın Viking kadar baskınlar nedeniyle birçok bozukluklar tarafından kutlandı Seine Paris ve çevresine.
In 867 , siyasi yaşama katılımı ve başrahiplerin prestiji böyle oldu Charles II Kel başlığını tahsis Saint-Denis ve başrahip .
In 869 , Charles II Kel gelen istilaları tehdidi ile karşı karşıya Vikingler manastırı güçlendirilmiş.
İlk yarısında XII inci yüzyılda, aralarında 1135 ve yaklaşık 1144 , Abbot Suger Kings danışmanı Louis VI ve Louis VII ve Saint-Denis Başkeşiş'i dan 1122 kadar 1151 , eski kilise yenilemek isteyen Carolingian emanetler vitrin arasında Aziz Denis yeni korosunda. Önemli bir yükseltisi ve ışığın içeri girmesini sağlayan pencereleri olan kilisenin yeniden inşasına karar verir. Diğerleri arasında Paris'teki komşu Saint-Martin-des-Champs manastırından ilham almıştır .
In 1130 , yeni bir vardı batı masifini inşa esinlenerek, harmonik cephesi , bir Norman modelinin ait Romanesk yaş arasında böyle Caen Saint-Étienne manastır . Narteks'i ilk kez bir gül ve üç büyük portali ile bir cephe ile yeniden tasarlayarak manastır kilisesini genişletti . adanmış9 Haziran 1140Bu cephe , göksel Kudüs'ü çağrıştıran mazgallı bir korkulukla birleştirilen iki kule ile çevrilidir .
Ayrıca koroya yayılan şapeller ekleyerek koroyu değiştirdi . Işık saçan şapellerle ayakta durma ilkesini benimseyen ancak iki katına çıkaran Suger, daha önce izole edilmiş şapelleri basit bir payanda ile ayırarak yan yana getirme seçeneğini kullanarak yenilik yapıyor. Şapellerin her biri, ışığı filtreleyen vitray pencereli büyük ikiz bölmelere sahiptir . Tonoz , kuvvetlerin sütunlara doğru daha iyi dağılmasını sağlayan çapraz nervürlü tekniği benimser .
Başucu kutsanmıştır 11 Haziran 1144. Kilise , daha sonra Gotik sanat olarak adlandırılan francigenum opus'un açılışını yapar . Benedikten Abbey Saint-Denis dolayısıyla prestijli ve zengin kurulması oldu.
Bu döneminden olduğunu Louis VI olduğunu Fransa'ya kralları yükseltmek için kiliseye gitmek Saint-Denis bayrağını savaş veya gitmeden önce haçlı .
Kilise XIII inci yüzyıldaGelen XIII inci yüzyılda, kraliyet mezarlık için yer ihtiyacı rekonstrüksiyon çalışmalarının sürdürülmesi gerekmektedir Suger tutuklamıştı. Şimdiye kadar, kilisenin ön kısım ile Suger'in apsisi arasına sıkışmış harap bir Carolingian nefi vardı. Bu yeniden inşa edildi XII inci her iki uçta yüzyıl. Bu nedenle, kubbesi 30 m yüksekliğe ulaşan nefin ve geniş bir transeptin yeniden inşasının yanı sıra Suger korosunun yükseltilmesini ve kuzey kulesi de dahil olmak üzere cephenin iki kulesinin yeniden inşasını üstleniyoruz. 1190 - 1230'da yüksek , 85 veya 86 metre (ya da haçıyla 90) ile doruğa ulaşan ve bu nedenle Notre-Dame'ınkini aşacak şekilde tasarlanan bu ok, 1837'de yıldırım tarafından saldırıya uğradı, ardından 1846'da bilinen bir kasırga tarafından istikrarsızlaştırıldı. “Trombe de Gonesse ” olarak da bilinir ve bölgede on iki çan kulesini de yerle bir eder. Kule daha sonra onu restore eden François Debret ile ihtilafa düşen Viollet-le-Duc tarafından taş taş sökülmüştür .
Kilise XII inci yüzyılda, tek korur harmonik cephe ve apsis alt kısmını. Büyük ölçekli iş gelen gerçekleştirildi 1231 için 1281 den az elli yıl içinde söylemek olduğunu. Rekonstrüksiyon üç istisnai figürlerin dernek sayesinde yürütülmektedir: Genç kral Louis IX , annesi Blanche de Castille , naibi Louis azınlık sırasında ve onun döneminde ilk haçlı ve Saint-Denis ve başrahip , Eudes Clement ( 1228 - 1245 ).
Usta inşaatçı, Suger'in gezici ve yayılan şapellerini tutmaya karar verir, ancak Suger'in korosunun üst kısımlarını yok eder. Peder Eudes Clément , yeni planın daha yüksek bir koro ve transept ile Suger cephesinin yüksekliğine uyum sağlayabilmesini istiyor. Böylece, Suger'in sütunları çıkarılır ve sunağa bakan çıkıntılı şaftlara sahip bir dizi yatay tamburdan oluşan daha ağır desteklerle değiştirilir. Korodan daha geniş olan transeptin geçişi , koronun ilk bölmesinin hem kuzey hem de güney tarafında batıya doğru transepte doğru genişlemesine yol açar.
Yeni mimarın fikri, Suger kilisesinin, apsis ve narteksin korunmuş yapılarını yeni binanın daha büyük planıyla birleştirmektir. Eski apsisteki transept ile yeni nefin birleşmesi de mimarın bir hilesiyle sonuçlanır: batıya doğru gidildikçe kemerlerin kemerleri yükselir. Ek olarak, triforyumun tabanı da her koyda geçiş sütunlarına doğru yükselir . Bu nedenle boyutlar, Suger'in korosunun samimi ciltlerinden, transept ve nefin anıtsal ve nihai projesine kademeli olarak değişir. Bu değişiklik büyük bir incelikle gerçekleştirilir, böylece geçiş görülmez.
1260'larda büyük transeptin tamamlanmasından sonra, yeni kraliyet cenaze anıtları programı, üç Frank kraliyet ırkının sürekliliğini ortaya çıkarmayı amaçlıyor. Olarak 1267 Louis IX yeni sepulchral kompleksi açtı. Düzen, kraliyet ailesine yakın bir Dominikli bilgin Vincent de Beauvais tarafından açıklanan üç kraliyet hanedanı arasındaki bağlantıların açıklamasını görsel olarak göstermek için tasarlandı . Vincent , Carolingian kanı annesi Isabelle de Hainaut tarafından kendisine aktarılan Louis IX'un babası Louis VIII'in şahsında " Frank krallığının İmparator Charlemagne ırkına dönüşünü" onaylar . Bu nedenle binanın ortasında yer alan Philippe Auguste ve VIII. (Krallarının mezarları kuzeyde olan).
Kraliyet mezarlarının bulunduğu transept, böylece doğuda kalıntıların bulunduğu yüksek koro ile monarşinin koruyucu azizine duaların her gün yankılandığı batıdaki keşiş korosu arasındaki bağlantıyı oluşturur.
22 Ağustos 1291Bir boğa arasında Papa Nicolas IV tarihli Orvieto bir boğa teyit kendisi Celestine III , onların hariç, kimseden çıkan, Saint-Denis dini herhangi kanonik yaptırımı tabi olmamanın yetkisi verirse başrahiplerin özel lisans olmadan, dan Yüce Başpiskopos .
Kilise mallarının kamulaştırılmasına 2 Kasım 1789'da karar verildi. Manastır emirlerinin kaldırılması 13 Şubat 1790'da kararlaştırıldı ve 17 Ağustos 1792'de nihai olarak kaldırılmasına karar verilene kadar yürürlüğe girmedi. 14 Eylül 1792'de Saint-Denis manastır kilisesi. Manastır kilisesi 6 Eylül'de bölge kilisesi oldu.
In 1793 , aşağıdaki Saint-Denis bazilika mezarların saygısızlık , kırk iki kralların küllerinin attı devrimciler, otuz iki kraliçeler, altmış üç prensler, krallığın on hizmetçiler yanı sıra yaklaşık otuz abbots ve çeşitli dini, "kireç yatakları arasında", eski keşiş mezarlığının toplu mezarlarında, daha sonra bazilikanın kuzeyinde yer almaktadır.
Bölüm Bazilika'nın hazinenin para birimine dönüştü. Yaslanmış figürlere gelince , en eskileri için geç Orta Çağ'a dayanan cenaze sanatının şaheserleri , büyük ölçüde bozulmuştur. Yani bir Charles V Wise onun asa kaybetti ve karısının o Jeanne de Bourbon arada kayboldu. Onun yalan bağırsak Kilisesi'ne (mezar içeren bağırsak) Paris Celestins onun yerine taşındı XIX inci yüzyıl.
In 1805 , Napolyon I ilk binanın yeni kaderini düzeltildi: monarşi süreklilik sembolü, o Fransa'yı yöneten dört hanedanların bir anma haline gelmelidir. 20 Şubat 1805Manastırın durumu hakkında kendisine bilgi verilmesini ve iki gün sonra İçişleri Bakanlığının manastırın restorasyonuna başlayacağını ister. In 1805 , Jacques-Guillaume Legrand Saint-Denis eski manastır kilise restore görevini aldı. İlk işi, kurşunu ve vitray pencereleri kurtarmak için 1794'te kaldırılan manastırın kapağını restore etmektir . Çalışmalar sırasında Karolenj mahzeninin iki koridorunu keşfetti. Çalışmayı ölümüne kadar denetledi ve yerine Jacques Cellerier geçecekti . 247.830 franklık bir tahmin yapıldı , çatı kaplaması yapıldı, zeminin döşenmesine başlandı (kilisenin tamamı yıldızsızdı), mahzen ve tonozlar temizlendi. İmparator şu soruyu sorarak düşüncesini netleştirdi:
22 Haziran 1807Napolyon I ilk gelen yazdım Tilsit için Cambacérès bazilika yenileme hızlandırmak için. Gerçekten de, o sadece yeğenini ve varsayılan varisi kaybetti Napolyon-Charles , kardeşinin büyük oğlu Louis , Hollanda Kralı bazilika bedenini yerleştirmek ve dilek. Bir şapelde beklerken yatırılır kalıntıları, Notre-Dame de Paris , sonuçta Saint-Denis, Bourbons dönüşü gitmeyecek 1814 - 1815 diğer ölmüş için cenaze kaygıları yerleştirerek. Napolyon-Charles Bonaparte, Saint-Leu-la-Forêt kilisesinde dinleniyor .
In 1809 , Napolyon I ilk karar:
In 1811 , Napolyon I er eğitim evin zemin katında bir daire gerçekleşmesini istiyoruz "büyük törenler için." Saint-Denis'te defnedilen kralların adlarının bronz veya mermer masalara kazınmasını ister . Kralların cenaze anıtlarını yeniden yaptırmakta tereddüt ettikten sonra, sonunda Restorasyon döneminde hayata geçirilen bu fikirden vazgeçti . Çok cenaze boy dekorasyonu verilen şeylerin aksi, Napolyon I er siyah veya beyaz mermer eklemeler kaldırarak yapılır. Ayrıca İçişleri Bakanı Kont de Montalivet'in gerçekleştirdiği ziyaretin ardından ,2 Mayıs 1811ve Vivant Denon'dan esinlenerek , yeni kutsallık için bir dekorasyon projesi durduruldu: Dor sütunları arasında ayrılmış bölmelere gömülü on tuval , Saint-Denis tarihini kutladı. Bu program, kanon-piskoposların ve seçkin ziyaretçilerin gözleri için tasarlanmıştır. Napolyon orada ilk hanedanların krallarının devamı olarak görünür. Bourbonların hatırasını yok sayarken devrimci şiddetin ve düzensizliğin izlerini silmeyi amaçlıyor .
Fransız anıtlarının müze arasında Alexandre Lenoir bir emriyle kaldırılmıştır Louis XVIII24 Nisan 1816 hangisi onaylandı 18 Aralık 1816Petits-Augustins Manastırı Güzel Sanatlar Okulu'na atfedildiğinde . Müzenin tasfiyesi birkaç yıl sürmüş ve buraya bırakılan mobilya parçalarının, mezarların ve vitrayların restorasyonu restore edilmiş bazilikada büyük bir düzensizlik içinde yapılmıştır. 19 Ocak 1817, Louis XVIII , öncüllerinden kalıntıları geri getirdi (nedeniyle toplanmış bazilikanın mahzendeki, çukurlar geri kireç olan isimleri yazılı olan mermer plaklar ile kapatılmış bir ostotek'in kendi kimlik önlenir) gömülü kişiler. Ossuary eski kasasında, crypt yer almaktadır Turenne'nin vücut dek bulunduğu 1793 (eski altındaki Notre-Dame-la-Blanche şapeli ).
Daha sonra, bugün bildiğimiz duruma ulaşmak için, özellikle Notre - Dame katedralinin restorasyonunu da üstlenen Eugène Viollet-le-Duc'un yönetiminde restorasyon çalışmaları başlatıldı .
Üç mimarlar gelen bazilikanın restorasyonu kurşun 1813 için 1879 .
Altında İkinci İmparatorluk , Napolyon Saint-Denis bazilikası, onun mezar yerini ev olacağına karar eşi ve kript kime imparatorluk ailesinin diğer prensler aksine halefleri, o Saint-Augustin kilisenin tayin olacaktı . Bu yeni emperyal mezar beklediği bir değil Napolyon I er Louis kraliyet kasayı yapılan eski Hilduin. Bu nedenle 1859'da Eugène Viollet-le-Duc'a , yüksek sunağın altında, öncekinin batısında yer alan yeni bir imparatorluk tonozunu yaptırdı . Bu çok büyük yeraltı şapeli 1952 yılında yıkılmıştır .
Aramalar kümesi tarafından yürütülmektedir Sumner McKnight Crosby (in) , den 1939 kadar 1977 tarafından, Jules Formigé tarafından daha sonra Edouard Salin ve Olivier Meyer ikinci yarısından itibaren XX inci yüzyıl.
9 Ekim 1966, bazilika , Saint-Denis piskoposluğunun oluşturulması sırasında katedrale terfi etti . Bina evrensel "Saint Denis Bazilikası" olarak bilinir: değil başlık bile küçük bazilikanın , bu terimin özelliklerini ortaya çıkaran gelen koyduğunu VI inci yüzyıl (duvarları dışında ve cenaze hedefi olan bir kilise inşa bir azizin mezarı üzerine inşa edilmiş kutsal alan).
Bazilika beri geçirmiş birkaç restorasyon kampanyaları varsa XIX inci yüzyıl ve birkaç eğer pencere başında nesneyi temizliyordun XXI inci yüzyılın nekropolden bozulması ya kesintiye değildi.
Böylece yatağın onarımı rağmen belediye başkanı Saint-Denis vesilesiyle esefle Miras Günleri ait 2006 projelerinin yokluğu güney cephe (14 milyon onarmak için Euro ), taş ve portalları. Batı cephesinde roman, 2003 yılında vitray pencereler plastikle değiştirildi .
Buna ek olarak, yeraltı nehirlerinin akışını derinden değiştiren 13. metro hattındaki genişletme çalışmasının etkisi altında, kraliyet kutsal alanı, eylemleri tuzların yayılmasıyla birleştirilen bir dizi sızıntı tarafından baltalanmaktadır. modern kirlilik. Tonozların sağlamlığı ciddi şekilde tehlikeye girmiş ve birçok mezar anıtı nemin etkisi altında bozulmuştur. Fransa'nın bütün krallarının 1817'de mermer levhalarla mühürlenmiş cesetleri ciddi bir sızma kurbanıydı.
Buna ek olarak, Bourbonların mezarlarının tabutları özellikle hasarlıdır. Bazıları basit sehpalar üzerine oturtulmuş, bazıları ise nemin etkisiyle kırılmış ve içleri oyulmuş, kemikleri ortaya çıkmış. Kript hiç vurgulanmıyor, erişim kapısı kapalı, halka yönelik aydınlatma veya bilgi yok.
Buna ek olarak, birçok tarihçi tarafından umut verici olarak kabul edilen bir kazı alanının yeniden başlatılmasını finanse etmesine izin verecek bütçe kredilerinden yirmi yıldır yararlanamayan bir alanı korumak için hiçbir kurtarma planı programlanmamıştır. Bodrum katındaki arkeolojik kazı alanları 1990'lardan itibaren durdurulmuştur . Merovenj lahitler, Kraliçe Arégonde'nin bozulmamış tabutu gibi, derinlemesine araştırmaların konusu olmamıştır. Uzmanlar , Şarlman'ın babası Kral Pepin'in mezarının bulunduğu girişin bodrum katına ulaşabilmek istiyorlar . Bazı arkeologlar , firavunların ve piramitlerin kraliyet nekropollerini incelemek için Mısırbilimciler tarafından kullanılan kameraları kullanmayı önerdiler . Son olarak, Saint-Denis Bazilikası ve onun kraliyet mezarlığı dahil etmek proje Dünya Mirası ait UNESCO bazilika bilinen Gotik tarzda inşa edilmiş dünyanın ilk kilisesi iken kilitlenmiş görünüyor.
Ancak batı cephesindeki restorasyon çalışmaları 2012 yılında başlamış ve 2015 yılında tamamlanmıştır . Bu restorasyon, Tarihi Anıtlar'ın baş mimarı Jacques Moulin yönetiminde yapıldı . Aynı zamanda, Île-de-France Kültür İşleri Bölge Müdürlüğü , ambulatuvarın vitray pencerelerinin restorasyonuna , ayin korosunun yeniden geliştirilmesine (litürjik mobilyalar için piskoposluk ile birlikte), yeniden kuruluma başladı. daha önce yedekte saklanan 'eski neo-Gotik ahşap işçiliği' bazilikasında ve nefin güney cephesinin devam eden restorasyonunda. 2006'dan beri desteklenen transeptin güney gül penceresinin restorasyonunun önümüzdeki birkaç yıl içinde yapılması planlanıyor.
Abbey Model XIX inci yüzyılın .
Bazilikanın büyük organları.
François Mansart'ın Bourbons şapeli projesi .
In 1992 , eski öncülüğünde Komünist belediye başkanı Saint-Denis bölgesinin Marcelin Berthelot , bir Komite kulesinin yeniden yapılanma ve kuzey kuleye için kuruldu. 1847'de sökülene kadar kuzey oku gerçekten de Saint-Denis şehrinin sembolüydü . Mart 2013'te belediye binasında düzenlenen bir basın toplantısında açıklanan projenin destekleyicileri , teknik fizibilitesinin ve ekonomik modelinin çalışıldığını garanti ediyor.
Ancak bu projeyi geri yüklemek için oku uzmanlar ikiye bölüyor. Gerçekten de, aynı yeniden yapılanma, hem Venedik Şartı'ndan bir ayrılma, hem tarihin inkarı hem de eserin tahrifatı olarak gören anıtsal koruma uzmanları tarafından sıklıkla tartışılmaktadır . Aynı şekilde, Dresden Meryem Ana Kilisesi'nin veya Berlin Kalesi'nin yeniden inşasına çok canlı tartışmalar eşlik etti . Bu özel durumda, Olivier de Rohan-Chabot veya Stéphane Bern , neredeyse iki yüzyıl önce ortadan kaybolan kulenin yeniden inşa projesini destekliyorsa, Alexandre Gady veya Didier Rykner gibi mirasın korunmasıyla eşit derecede ilgilenen diğer kişilikler şiddetle karşı çıkıyorlar. o. İkincisi, 2013'ten beri, Fransa'daki diğer anıtlar bakımsızlıktan çökmekle tehdit ederken, hatta yıkılmakla tehdit ederken, özellikle zorunlu olmayan operasyonlar için orantısız prestij yatırımları bularak La Tribune de l'art aracılığıyla argümanlarını yorulmadan öne sürdü .
2012 yılında başlatılan cephe ve üç portalının çok önemli restorasyon projesinin ardından , 90 metre yüksekliğindeki Saint-Denis kulesi bir kez daha gökyüzüne yükselebildi.
Okun yeniden birleştirilmesi , Miras Günleri sırasında yeni bir ivme kazanıyor .19 Eylül 2015 : Cumhurbaşkanı François Hollande , Saint-Denis Bazilikası'nı ziyaret ederken, Kültür Bakanı Fleur Pellerin ve çeşitli yerel seçilmiş yetkililer eşliğinde “projeye ilgi gösteriyor”. Mayıs 2016'da Devlet'ten gelen yeşil ışıktan sonra, proje tarihinde duyuruldu.1 st Temmuz 2016Saint-Denis Didier Paillard belediye başkanı tarafından . Çalışma on yıl sürebilir ve Château de Guédelon'un inşası modelinde tamamen saha ziyaretleriyle finanse edilebilir .
Yapılan rezervasyonların ardından 30 Ocak 2017Ulusal Tarihi Anıtlar Komisyonu tarafından anıtların restorasyonunun genel ilkeleri ve kulenin sökülme yaşı ile ilgili olarak, yeni Kültür Bakanı Audrey Azoulay ek çalışmalar talep eder ve üç koşul belirler: istisnai karakter çalışmasının sosyal fayda üzerinde gösterilmesi , üyelik ve popüler katılım; bazilikanın batı masifinin alanı ve yeniden inşa edilen kulenin ağırlığını hasar görmeden destekleyebilmesini sağlamak; saha ziyaretlerinden ve sponsorluklardan elde edilen gelirler yoluyla operasyonun kendi kendini finanse etmesi . Bu koşulların sağlanacağına inanan François Hollande, ikinci kez şantiyeye gitti.11 Mart 2017projeyi desteklemek için. 17 Mart 2018, Françoise Nyssen Kültür yeni Bakanı projenin başlatıldığını doğrular. Sitenin 2022'de başlaması ve 2032'ye kadar on yıl sürmesi planlanıyor. Bu arada taş ustaları ve diğer ustalar , Ok Takip derneği ile hazırlık çalışmaları yapıyor ve eğitim atölyeleri düzenliyor .
Aralık 2020'de belediye başkanı Mathieu Hanotin ve Bölüm Konseyi başkanı Stéphane Troussel , projenin Île-de-France bölümlerinin bölümler arası dayanışma ve yatırım fonu tarafından 20 milyon avroluk bir destekten yararlandığını açıkladı. Yeniden inşa için toplam tahmini bütçenin yarısını temsil eden bu yardım teklifinden sonra, Kültür Bakanı Roselyne Bachelot , Devlete ait bu mülkte çalışmanın başlatılmasına karar vermelidir.
Bazilika, Paris'in eski taş ocaklarından ve özellikle Carrières-sur-Seine'den (eski adıyla Carrières-Saint-Denis) gelen Lutetian kireçtaşından inşa edilmiştir . Portalların eski heykelleri, diğerlerinden daha sert ve daha ince bir Lütesiyen kireçtaşı olan "liais" içindedir.
Cephe bir geçiş dönemini ortaya koyuyor: revakların ve kemerlerin yarım daire şeklindeki kemeri Romanesk mimarinin karakteristiğidir, üç parçadaki dikey yapı ve gül pencere tekil olarak içlerinde Gotik'i taşır. Suger gerçekten de Norman manastır kiliselerini anımsatan uyumlu cepheyi seçmiştir (Saint-Denis, Île-de-France'daki kullanımının ilk örneğidir, ancak kuzey kulesinin 1847'de sökülmesi bu uyumu bozmuştur). İlk kez, üç kemerli bir cumba ile örtülen merkezi portalın üzerinde bir gül. İki yan portal, üç kemerli iki seviyeli cumba ile örtülmüştür.
Bir mazgallı perde ile taçlandırılmış cephe, açıklıkları heykel-sütunlarla süslenmiş üç portal tarafından delinmiştir. 1140 yılında kutsanan bu portallar, Gotik sanattaki ilk kraliyet portallarıdır, ancak yüzyıllar boyunca gerçekleştirilen modifikasyon ve restorasyonların kapsamı, orijinal görünümlerini tanımlamayı zorlaştırmaktadır.
Merkez kapı XIX inci Tutku ve anladım edildi orijinal bronz kapıları hangi yüzyıl sadakatle mimikler dirilmeyi .
merkezi portalMerkezi portalın kulak zarı bir Son Yargıyı gösterir : ilk kayıt, lahitlerinden çıkan ölülerin dirilişini temsil eder. İkinci kayıt temsil Mesih'i de mandorla çarmıhında yaslanmış, kollar iki tutma uzanmış phylacteries (sağ davetlerine bir tane mutlu " Venite benedicti Patris mei ) "Babamın mübarek Bana gelin"(bir tane" sol, Lanetli " Discedite a me maledicti " ("Benden uzak dur , lanetli")'i reddeder . Tahtına oturtulmuş İsa'nın etrafı havarilerle çevrilidir ve uçlarında biri ateşli bir kılıç, diğeri ise bir olifant tutan iki melek ve iki bakire sahneyi çerçeveler. Üst kayıtta, iki melek Tutku aletlerini tutar, diğer ikisi patibulumu destekler . Suger, merhametini dilediği Kurtarıcı'nın ayaklarının dibinde dua ederek kendini temsil ettirdi. Yargı iç kemerde devam eder : İsa'nın bir bulutun üzerinde duran büstü, solda cennet sahnelerini ayırır (kutsanmışların ruhlarını taşıyan iki melek, sonra iki ruhu kucaklayan bir melek ve içinde üç ruh taşıyan İbrahim ), ve sağda, cehennem sahneleri (iblisler ve canavarlar tarafından eziyet edilen günahkarlar). Diğer üç kemer, Apocalypse'in müzik aletleri tutan yirmi dört yaşlısını temsil ediyor . Dört Bilge Bakire ve Deli Bakire, sırasıyla sağda ve solda iskelede belirir .
Bu tympanum ölçüde François Debret tarafından orta restore edildi XIX inci yüzyılın. Özellikle ortadan kaybolan kafaların neredeyse tamamı yeniden yapıldı. Örneğin, İsa'nın büyük figürü, orijinal pozunun yanı sıra, perdelerin stilize edilmiş düzenini, bunlar yeniden kesilmiş olmasına rağmen korur, ancak modern bir kafa taşır, sıklıkla eleştirilir ve gövde yeniden kesilir. silueti azaltan sağ taraf; dahası, restoratörler, zaman kaybı için almış olmaları gereken Longinus'un kanatta açtığı yarayı iyileştirdiler ; Ancak, geri kalan kısımlar rular arasında heykeltıraşların yeniden ilgi sağlanan XII inci yüzyıl anatomisi ve hacim duygusu.
yan kapılarSol portalının tympanum, oyma XIX inci , yüzyıl başlayan Dionysius iki arkadaşıyla birlikte olduğu; içeri süslenmiş olduğu görünüyor XII inci bir mozaik yüzyılın Bakire'nin taç giyme .
Sağ portalın kulak zarı, Mesih'in kendisi, Saint Denis ve arkadaşlarının son cemaatine adanmıştır. İskeleleri, ayları tarımsal işlerle temsil edilen takvimi temsil eder. Soldaki, şehitliklerini ve dik kısımlarında zodyakın işaretlerini temsil ediyor .
sol portal
doğru portal
Bazilika 108 metre uzunluğunda, 39 metre genişliğinde ve 29 metre yüksekliğindedir. Daha yüksek bir izlenim vermek için, proje yöneticileri özellikle, her biri tonozun çeşitli kemerlerinin kaburgalarına karşılık gelen, birbirine geçmiş birkaç sütundan oluşan sütunlar kullandılar. Suger'in isteğine uygun olarak , 1140'tan 1144'e kadar inşa edilen Chevet hafifçe kaldırılır, böylece hacı binaya girer girmez Saint Denis'in kalıntıları tarafından bakışları çekilir . Transept 39 metre genişliğindedir. Güney kulesi 58 metreye kadar yükselir.
Bazilika, titiz bir ikonografiye (Saint Denis ve papaların hayatı, nefte Fransa krallarının ve kraliçelerinin yaşamları) uyan büyük bir cam çatı ( bazilikanın vitray pencereleri iki kat daha büyük olur) sayesinde ışıkla yıkanır. ), onu kazanılan hangi kadar lakaplı edilecek XVIII inci yüzyılın " Lucerna " fener.
Nekropol bağlantılı Birçok sanat eseri ek olarak, bazilika aynı zamanda ilk evler organı tarafından yaptırılan Aristide Cavaille-Coll babası ve kardeşi ile işbirliği içinde. 1834 ve 1840 yılları arasında yirmi üç yaşındaki bu org yapımcısı tarafından tasarlanan bu enstrüman, onu dünyada benzersiz bir prototip haline getiren önemli sayıda yenilik içeriyor ve romantik org çağını açıyor . Fransız klasik organ geleneği . Dört manuel ses düzleminde üç klavye ve pedala bölünmüş altmış dokuz durak ile neredeyse tamamen orijinal durumunda korunmuştur ve şüphesiz Fransa'daki en güzel enstrümanlardan biridir. Büfe ve enstrümantal kısım, Tarihi Anıtlar tarafından hareketli bir nesne olarak sınıflandırılır .
Ünlü orgcu Pierre Pincemaille , 1989 ile 1995 yılları arasında, ardından 2014 ile 2017 yılları arasında bu enstrüman üzerinde sayısız konserler düzenlemektedir.
Manastır, ünüyle bir hazinenin başındaydı , büyük katkı sağlayanlardan biri de Suger'di . Fransa krallarının nekropolü statüsünden dolayı, doğrudan Capetianlar altında kesin olarak edinilen bazilika , en iyi sanatçıların hem Fransız kraliyeti hem de Katolik Kilisesi için çalışması için bir fırsattı . Krallar yavaş yavaş o ile kuşkusuz Batı'da zengin oldu hazine zenginleştirilmiş Aziz Mark of Venice birçok Fransızca ve Devrim'den önce yabancı ziyaretçi çekti ve. Bazilikanın güney tarafında başında yıkıldı üzerinde hazine tek katlı bir binada oldu XIX inci yüzyıl.
In 1706 , Dom Félibien hazinenin beş dolapları (devrimin arifesinde, sekiz dolapları vardı) bir çalışmasında temsil etti. Bir kuyumcu eseri olan Saint Louis'in mezarı , Yüz Yıl Savaşı sırasında İngiliz işgalci tarafından tahrip edildiyse, bu kilisenin mirasına verilen zararın çoğu çok daha yenidir. Aslında, hazinenin parçalarının çoğunu dağıtan ve yok eden Fransız Devrimi'nden bu yana bozulma ve restorasyon dönemleri birbirini takip etti.
Kilise hazinesi , birçok asa ve taç dahil olmak üzere taç giyme töreni sırasında kullanılan ve egemenliği simgeleyen nesneler olan regalia'yı içeriyordu . Kral ve kraliçenin taç giyme töreninin iki tacı özellikle prestijli parçalardı.
14 Ağustos 1193, Kral Philippe Auguste ikinci evliliğinde Danimarkalı Ingeburge ile evlendi . Ertesi gün kutsaldı; bu vesileyle kral bir taç giydi. In 1223 , bir irade bıraktığı kral iyi Saint Denis hazine kraliçenin bu kadar tacını (manastırımdaki tutulur). Kısa bir süre sonra Louis VIII ve Castille Blanche taç edildi Reims bu iki kron. Kral, babasının isteklerine saygı duymadı ve manastırı telafi ederek iki tacı geri almaya karar verdi. Gelen 1226 , Louis IX tahta. In 1261 , ikincisi karar Saint-Denis onlar krallar ve kraliçelerin taç giyme töreni için yapılmış bir metinle belirten iki kron arasında manastırına kesin dönüş ve bu ciddi bayram günlerinde onlar sabah mihrabın üstünde zincirler tarafından askıya alınmıştır . Kralın ve kraliçenin bu iki tacı, bu şekilde kilisenin hazinesine entegre edildi.
1534 hazinesinin envanteri , kralın tacının kesin bir tanımını verir: som altındandı ve kapağın tüm taşları ve gümüş zincirlerle yaklaşık dört kilogram ağırlığındaydı. Bu taç ile örtülmüştür edildi koni şeklinde ve iç kap vardı yakut ve 200 karat . Bu kızıl renkli başlığı yaptıran Kral II . John'du. In 1547 , Henry II ile kaplı yeni bir şapkası vardı satenler redone . In 1590'da , Mayenne Dükü tacını ele geçirilen ve para ayıklamak ve finanse etmek kurdu Katolik Ligi .
Daha sonra, taç giyme törenleri için kullanılan neredeyse aynı olan kraliçenin tacıydı. Bu iki taç art arda "Charlemagne tacı" olarak adlandırıldı.
Başka bir kraliyet tacının, İsa Mesih'in tacından bir diken barındırdığı ve Kutsal Çivi ile birlikte kilisenin hazinesinin ana parçalarından biri olduğu söylendi . Orta Çağ'da Kutsal Taç olarak adlandırıldı, daha sonra ona Saint Louis'in tacı olarak adlandırıldı. John II ve Anne of Brittany'nin taç giyme töreni için kullanıldı ve Charlemagne, Joan of Evreux ve Henri IV gibi hazinenin diğer taçlarıyla yok edildi .
Genellikle yeniden kullanılmış antika parçalardan, farklı dönemlerden bir araya getirilmiş, restore edilmiş ve zaman içinde değiştirilmiş öğelerden oluşan burada önerilen sınıflandırma tamamen gösterge niteliğindedir.
Kilisenin sabah sunağı görkemiyle ünlüydü. Saint Gilles'in Üstadı'nın bir tablosu, onu tam olarak temsil etmemizi sağlar. Aziz Gilles Kitle ortaçağın sonunda sabah sunağı çevreleyen alan organizasyonu hakkında birinci sınıf kaynağını oluşturmaktadır. Ayin korosunun eksenini belirleyen muhteşem bir art arda sunaklar, anıtsal haçlar ve mezarlar vardı.
Dionysos geleneğe göre, Papa oldu Stephen II takdis kim28 Temmuz 754havariler Petrus ve Pavlus'a adanan büyük sunak veya büyük sunak . Charles II Kel ünlü kabartmalı ve gemmed altın paneliyle ön tarafta süsleyen Suger diğer üç tarafı tamamlamıştı. Sunak masasının üzerinde "Saint Eloi" olarak bilinen ünlü haç yükseliyordu.
Suger onu kutsal şehitlerin sunağı " sanctorum martium altaria ", Kutsal Kurtarıcı'nın sunağı " sancti Salvatoris altare " veya ana sunak " ana beati Dionysii sunağı" olarak belirledi .
Bir yeniden tasarımı ardından, muhtemelen XV inci yüzyılda, Charles II'nin altın işareti Kel sunağın önünde süslenmiş altarpiece monte edilmiştir.
Charles VI , Fransa'nın Louis IX tapınağını manastıra sundu . Bu monte edilmiş 1398 tarihinde ciborium ana sunağın arkasında.
Oyma ahşap bir korkuluk, mahzenin üzerinde yükselen koroyu kapattı. Sunağın arkasında iki kapı vardı; biri kriptadaki Saint Demeter şapeline , diğeri ise üst koroya erişim sağlıyordu.
Saint-Denis keşişlerinin manastırının havzası yaklaşık 3.80 metre çapındaydı; Geç işi XII inci yüzyıl Pavilion bulunuyordu manastır manastır batar. Hem keşişler için bir abdest yeri hem de bir su temin noktası olarak hizmet etti. Bu ünlü lavabo, dairesel bir lavabo, küçük sütunlarla desteklenen bir lavabo ve bir çeşmeden oluşuyordu. Yuvarlak havza, suyun, tüm çevre boyunca düzenli olarak dağıtılan, antik tanrıları veya kahramanları çağrıştıran yüz veya profil figürleriyle süslenmiş bir dizi açıklıktan akmasına izin verdi.
Fransız Devrimi sırasında, Paris'teki Petits-Augustins manastırında bulunan Fransız Anıtlar Müzesi'nde sergileyen Alexandre Lenoir (1761-1839) tarafından kurtarıldı . Altında İlk İmparatorluğu , yeni içine bu Evyenin kabul edildi Invalides çeşme bunun bir arada yaşadığına olurdu Saint Mark aslan Venedik'in fakat mimarı Guillaume Trepsat sonuçta keşişlerin lavabo kullanmıyordu.
1954'ten bu yana havza, bazilikanın özlü rezervi olan manastır portakal bahçesine yerleştirildi .
1990'daki arkeolojik kazılar sırasında başka kalıntılar da keşfedilebilir. Bunlar, 1150 civarında oyulmuş, bugün bazilikanın taşlı rezervinde korunmuş, manastırın ortaçağ manastırından gelen, 18. yüzyılın ortalarında yerine bırakmak için yıkılan kilit taşlarıdır. klasik mimarinin yeni bir dizi konvansiyonel binasına.
Ortaçağ manastırına gömülen keşişlerin ve başrahiplerin cenaze levhalarından, De Cotte tarafından manastır binalarının yeniden inşası sırasında Dom Félibien tarafından yapılan yazıtların kaydı dışında hiçbir şey kalmadı . Lejyon mezarlığında, koroda veya yakındaki Saint Jean kilisesinde adı geçen mezarlardan birinin muhtemelen kalıntısı olan Merovenj tarzı bir lahit kapağı bulunur. Çatı şeklinde oyulmuş mermer mermerde, pul desenlerle oyulmuştur. 14. yüzyıldan kalma bir yazıt, onu manastırda iyi kurulmuş olan Vaftizci Yahya'ya olan bağlılığa bağlar.
Kuzey kulesinin yıkılmasından sonra Saint-Denis bazilikası.
Saint-Denis Manastırı Kilisesi (apsis ve kuzey cephesi), 1850 civarında Félix Benoist tarafından litografi .
Saint-Denis Manastırı Kilisesi, kulenin ateşinden önce ve sonra.
Bazilikanın yandan görünüşü.
Pépin le Bref ve Bertrade de Laon'un yaslanmış figürleri .
Henri II ve Catherine de Medici , Philippe V , Jeanne d'Évreux ve Charles IV mezarları .
Louis XII ve Brittany'li Anne'nin mezarı .
"Islak örtü" ile güçlendirilmiş Henri II ve Catherine de Medici'nin yaslanmış figürleri
1830'da Edme Gaulle ve Pierre Petitot tarafından Louis XVI ve Marie-Antoinette'in cenaze anıtları (mezarları değil) .
Sardalya ibrik.
Element Charlemagne escrain oluyor , antik akuamarin oyma temsil Julia Titi .
sol kulak zarı
Merkezi kulak zarı
Sağ kulak zarı
Bir drone ile mimari özelliklere genel bakış
Gönderen Geç İmparatorluğu , bir Gallo-Roman mezarlık Saint-Denis sitesinde belgelenmiştir. Gelen IV inci yüzyılda, bir türbe yerinde dikildi sunak bugün ve zaten kült konusu oldu. Sonra yaklaşık 475 , Aziz Genevieve çevreleyen araziyi satın aldı ve mezarını evine bir kilise inşa Saint Denis , ilk Paris piskoposu şehit III inci yüzyıl.
Bu kilise Kraliçe beri Fransız monarşinin başından itibaren bir kraliyet mezarlık haline Arnegunde , Clovis kızı ben st , orada kolları. Dagobert ben er bu yerde gömülmek ilk kralıydı; onun yaslanmış heykeli merkez koroya yerleştirilmiş ve yan tarafta konumlandırılan ve Saint Denis'in kalıntıları yönüne bakan tek heykel.
Saint-Denis kraliyet nekropolü birçok yöneticiler ve Fransız Frangı, mezarlarını barındıran Dagobert ben er için Louis XVIII . Bu nekropol, Saint-Denis bazilikasında yer almaktadır. Ancak birkaç Merovenj ve ardından Karolenj kralları son kalışlarını orada kurduysa, Saint-Denis kilisesine kurulan kraliyet nekropolü, kraliyet mezarları için bir toplanma yeri olarak nihai statüsünü Robertians ve Capetianlarla birlikte kazandı . Böylece hariç Capetian krallar, Philip I st , Louis VII ve Louis XI , hepsi dinlenmiş.
Yavaş yavaş, nekropol sadece kralların ve kraliçelerin değil, aynı zamanda kraliyet ailesinin üyelerinin yanı sıra kralların yanlarında dinlenmelerine izin vererek onurlandırmak istediği krallığın büyük hizmetkarlarının cenazelerini aldı.
Fransa kraliçelerinin taç giyme törenleri genellikle bazilikada yapılırdı. Göre Fransa kralları taç giyme tören tarafından, Pons Augustin Alletz Paris'te yayımlanan 1775 , kilise Fransa'nın kraliçeleri taç 29 prensesleri gördük.
Daha az ritüelleştirilmiş olan kraliçenin taç giyme töreni sistematik değildi ve tahta çıkmasından yıllar sonra gerçekleşebilirdi. Kraliyet onuruna katılan, ancak kocasından daha az derecede, kraliçe her iki tür altında iletişim kurdu, küçük bir asa ve bir taç ile donatıldı (sadece iki yerde ve Kutsal Ampulün merhemiyle değil ). Ancak, egemenlik işlevinden dışlandı, yemin etmedi, ne otorite belirtileri ne de rahip kıyafetleri aldı.
Taç giyme töreni, statüsünün ikiliğini yansıtır: onu toplumun üstüne yerleştiren kraliyet karakterinin altını çizerek, aynı zamanda istisnai konumunun sınırlarını da işaret eder, yani güçle donatılmamış demektir.
Saint-Denis Bazilikası'ndaki taç giyme törenlerini şöyle sıralayabiliriz:
Şu anda, bazilika, ilk ikisi halka açık olan üç alana bölünmüştür:
Sözü ilk başrahip olan Dodon içinde 627 Dom kadar François Verneuil içinde 1792 .
Bazilika , Saint-Denis ve Métis Müzik Festivali kapsamında her yıl birkaç klasik veya çağdaş müzik konserine ev sahipliği yapmaktadır . Lamyne M.'nin sergileri gibi sergiler ve yatar figürlerin aydınlatılması gibi sanatsal yaratımlar da düzenleniyor.
Her yıl, piskoposluk Katolikleri , Saint Denis bayramı için bir hac ziyareti düzenler . 2019'da bu hac , Epinay-sur-Seine'deki Notre-Dame-des-Missions kilisesinden başladı .
Bu site Basilique de Saint-Denis metro istasyonu tarafından sunulmaktadır .