Gelen dini mimari , chevet (Latince gelen capitium , tüniğinin üst açıklık kafası, elde edilen kelime geçmesine caput genellikle koro sonunu belirler, koro yüksek Sunak varlığını uyandırır "kafa") kilisenin yüksek sunağı ve kutsal alanı arkasında bir kilise, çünkü Latin haçı planlı binalarda apsis, çarmıha gerilmiş İsa'nın başını koyduğu haç kısmına karşılık gelir .
Yüksek sunak tarafında, boyuna eksene yerleştirilmiş bir gözlemci tarafından görülen kilisenin sonudur. Bu duvar, pencere ve çatısı içeren koro arasında, ayakta tedavi orada bir ve muhtemelen kilise (s), apsis ile yayılan ya da kademeli ise.
Bu dönem, daha sonra sorgulanmayacak olan mimari ilkelerin kademeli olarak oluşturulmasıyla karakterize edilir.
Carolingian dönemden beri, iki apsisli tarafından yaygın çerçeveli bir apsis oluşan plan kilisesini söylemek olduğunu (özellikle ortalama boyutun binalarda, bilir ve yine yüzyıllar boyunca büyük bir başarı bilecek Aziz Généroux ve Saint-André-de-Sorède Kilisesi ). Ancak bu plan gelişiyor: Böylece apsislerin apsise dokunduğunu veya ondan ayrıldığını görebiliyoruz. Carolingian döneme özgü ve özellikle transeptli ile binalara Bu son özellik, sırasında kaybolma eğilimi gösterir X'in inci yüzyılda.
Üstelik Carolingian dönemden kalıntılar üzerinde büyüyen vurgu ve (özellikle nesnelerin saygı içinde dramatik artış ile XI inci yüzyılın), gerek kendi sergi yerleştirmek için bir kilise adamaya ortaya çıktı. Böylece, yapının en kutsal bölümü olan koroya bitişik şapellerde sunakları ve kalıntıları gruplandırma eğilimi başladı, ama aynı zamanda apsisin her iki yanına, transeptin kollarına, birkaç sıralı apsidiol eklenmesiyle: manastır kilise Saint-Michel-de Cuxa ait üniversite kilise Saint-Vorles ait manastır Ripoll içinde Katalonya , bir Saint-Arnould ait manastır Metz veya Saint-Remi manastır Reims vb Yönlendirilmiş şapellere sahip komodinler doğdu.
Bu dönemde ortaya çıkan bir diğer gelişme, basamaklı şapellere sahip chevets'in derinliklerinin azaldığı yerler: Déols manastır kilisesi, Bernay kilisesi , Öncelikli Perrecy-les-Forges kilisesi , vb. Bu plan sırasında büyük bir başarıydı XI inci yüzyılda.
Yine bu X e yüzyılda mimarlar, yarım daire şeklindeki bir trafik şeridini ve bunların çevresinde açılan birkaç şapeli birleştiren bir başucu tipi yarattılar: başucu gezici ve şapeller. Ambulatuar, Romanesk mimarlar tarafından sürekli artan hacı sayısıyla yüzleşmek için bulunan ideal çözümdür. Ayakta Kitle ana nef gerçekleşir aksatmadan şapeller geçmesi için onlara izin verir: Saint-Philibert Abbey Tournus kesinlikle başucu sunar XII inci planı yüzyıl ama doğru yansıtan bir X e Saint crypt içinde -Aignan kilise Orléans vb Bu plan, hacıları ağırlayan birçok iddialı binada benimsenecek.
Hacim hiyerarşisi tek kararlı unsur olarak görünür ve genellikle aynıdır: apsis, apsislerden daha yüksek ve daha geniştir. Apsis de genellikle bir koydan önce gelir. Önümüzdeki yüzyılda bu artık böyle olmayacak.
Bu döneme ait komodin kalıntıları nispeten nadirdir: Saint-Étienne de Vignory kilisesi, Saint-Savin-sur-Gartempe kilisesi , vb. Ancak, formları icat ettiği görmek mümkündür X inci sırasında yüzyıl sonuçlandırıldı XI inci yüzyılın.
Böylece, basamaklı şapellere sahip chevetin şekli, belirli bir standardizasyon ortaya çıksa bile çeşitliliği içinde korunur: şapel sayısı beş, koro derinliği iki koy ile sınırlıdır. Ama bir binadan diğerine, planı önemli ölçüde değişebilir: Saint-Pierre de kilise Meobecq , Saint-Pierre de Gigny abbey , manastır Notre-Dame de Bernay veya Saint-Nazaire de kilise Bourbon -Lancy .
İstisnai olarak, kiliseler yedi adede kadar kademeli şapel içerecektir. Bu binaların planları genellikle sadece arkeolojik araştırmalar veya çok sınırlı kalıntılar sayesinde bilinmektedir: Saint-Sever manastır kilisesi , La Charité-sur-Loire manastırı, Rouen'deki Saint-Ouen kilisesi, York'taki St Mary kilisesi , vb. Plan Bu tür sırasında kaybolur XII inci birkaç Nadir durumlarda, kiliseleriyle hariç yüzyılın Châteaumeillant ve Glastonbury .
Üstelik ilk yarısında XI inci yüzyılda, Nightstands onların planında, önemli değişiklikler geçiren, ancak onların yükseklik ve iç mekanlarda tedavisi.
Son olarak, önemli binalar neredeyse sistematik ayakta ve yayılan şapeller ile planının kabul: Saint-Sernin kilise Toulouse , Saint-Jean de Montierneuf kilisesinin Poitiers , kilise Saint-Benoît-sur-Loire , Notre kilisesi - Dame de la Couture de Le Mans , Notre-Dame du Port kilise Clermont-Ferrand veya crypt Saint-Eutrope kilisede içinde Saintes .
İlk Romanesk yapılardan bu yana mimarların komodin tasarımında eğriye ayrıcalıklı bir rol verdiğini görebiliriz. Sırasında çokgen yatağının sadece birkaç izole örnekler vardı XI inci Sainte-Radegonde kilisenin: yüzyıl Poitiers ya Kilisesi Nant .
Eğimli başucu masaları, 1150'lerden Avrupa'ya yayılmadan önce 1130'dan itibaren çoğalmaya başladı. Ancak, bu başucu modeli hiçbir zaman yuvarlak şekilli başucu masalarının ( Auzon kolej kilisesi , Montmajour manastırının Notre-Dame kilisesi , Meymac kilisesi veya Notre-Dame de Mont-devant kilisesi) yerini almadı .
Bu çokgen komodinlerdeki şekil varyasyonları çoktur:
Gotik komodinler, binanın geri kalanı gibi, bir azalmaya, sürekli bir ışık arayışına, giderek daha önemli bir yükselişe doğru giden bir evrimi takip ediyor.
Neflerin yüksekliğindeki gelişme ile kilisenin baş kısmında yer alan yontma göğe doğru yükselen bir gemi izlenimi uyandırır.
Bir başka gelişme: Romanesk yapılarda şapeller koroya birbirinden bağımsız olarak aşılanırken, Gotik katedrallerde taç gibi sürekli bir dizi halinde birbirine kaynak yapılır. Ancak, bu mimari seçim dan Romanesk kiliselerde istisnai bulunabilir unutulmamalıdır XI inci yüzyılda. Bu, özellikle, koronun Romanesk geleneğinin istediği gibi birbirinden izole edilmemiş, birbirine kaynaklanmış yedi apsisle çevrili olduğu Saint-Gilles de Puypéroux kilisesi için geçerlidir.
Altında kilise ve şapeller Visigothic mimarisi bu özelliğin heybetli Visigothic kiliselerinde hem bulunur: Düz chevet da dörtgen denir sahip İspanya'da ( Quintanilla de las Viñas Aziz Meryem Kilisesi , San Pedro de la Nave Kilisesi , Santa Comba Bande , Santa María de Melque kilise kalır mütevazı kırsal Visigothic şapeller üzerinde yerine) Languedoc ( Nissan-lez-Enserune Saint-Christol şapel ve Nissan-lez- Enserune Notre-Dame-de-la-Misericorde şapel ).
Vizigot mimarisinin düz chevet karakteristiği, daha sonra Saint-Laurent de Moussan ve Saint-Nazaire de Roujan gibi Visigotik geleneğin Romanesk öncesi mimarisi altındaki şapellerde bulunur .
Başucu Romanesk Lombard başında görünen XI inci yüzyılda. Saint-André-de-Buèges'de olduğu gibi, genellikle iki veya üç, bazen beşli olarak gruplanan küçük kemerlerden oluşan lesenlerden ve kemerlerden oluşan Lombard bantlarının bir dekorasyonunu sunar .
Komidinler Romanesk Lombard ilk yarısında inşa XI inci yüzyılın ( "Birinci Romanesk" veya "ilk romanı yaş") sergi duvarcılık moloz (olduğu gibi Cesseras ) kendi arka sergi duvarcılık yapılmış olanlar ise dikkatlice eşleştirilmiş yonu blokları (örnekler: Saint-Pierre-de-Rhèdes ve Valergues ).
Bir oluşabilir tek apsis ya tarafından bindirme yapılan bir merkezi apsis apsis . Apsisli Lombard apsisinin güzel örnekleri Escales , Ouveillan , Quarante ve Saignon'da bulunabilir . Bazı durumlarda, Ocquier'de olduğu gibi, apsisler, koro açıklığının yüksekliğinde, merkezi apsisten geriye ayarlanır .
Örnekler:
Tek yarım daire apsisli komodin, çok yaygın bir komodin türüdür.
Bazı durumlarda, apsis tarafından sıçramalı pilastrlar (olduğu gibi La Baume-de-Transit ve Lattes tarafından,) angaje sütunlar (olduğu gibi Saint-Vincent-de-Barbeyrargues itibariyle Pilastro ve sütunun birleşimi yoluyla,) Abbey Saint-Pierre-Saint-Paul de Caunes-Minervois (apsisin alt kısmı angaje sütunlarla ve üst kısmı pilastrlarla süslenmiştir) veya La Godivelle'deki gibi sütunları taşıyan payandalarla .
Pilastrları veya sütunları olmayan basit bir apsis durumunda, apsisin üst kısmı bazen Hix , Llo veya Estavar'da ( Cerdanya'da ) ve hatta Campagne veya Saint -Hilaire-de-'de olduğu gibi dişli dişlerden oluşan bir friz ile süslenmiştir. Beauvoir (Languedoc'ta).
Örnekler:
Romanesk öncesi dönemde sık görülen düz yontma, Romanesk dönemde, diğerleri arasında, mütevazı büyüklükteki kiliselerde hayatta kaldı, çünkü tek nefli ve düz yontmalı binaların inşası daha ucuzdu.
Bazen, Nivelles'te olduğu gibi, düz bir başucu ve küçük bir yarım daire biçimli apsisin birleşimini buluruz .
Yassı şev formülü, kilisenin dış kıvrımlarından vazgeçen Cistercian düzenine uyan yapıların da bir özelliğidir.
Örnekler:
Nadir üçgen chevet, Vaison-la-Romaine'deki Saint-Quenin şapeli ile temsil edilir . Burada bir varyasyonu olan Provençal Romanesk tarzının karakteristiği olan eğik bir komodindir. Apsis, bir beşgen tasvir etmek yerine, açıları oluklu yarım sütunlarla altı çizilen bir üçgen oluşturur. İçeride üçgen şeklin aslında dış duvarların gizlediği üç küçük apsisi gizlediğini görüyoruz.
Apsissiz veya seyyar apsis, basit bir çokgen apsise (genellikle beşgen) indirgenmiştir.
Bazı durumlarda, apsisin açıları basit pilastrlarla ( Saint-Restitut ve Villeneuve-lès-Béziers'de olduğu gibi ), oluklu pilastrlarla ( Notre-Dame-du-Lac du Thor kilisesinde olduğu gibi ), angaje sütunlarla veya Saint-Jacques de Béziers'de olduğu gibi, bağlantılı sütunları taşıyan payandalar tarafından .
Örnekler:
Özellikle kilise, bir dizi güneyindeki (içinde Provence ve Languedoc ), çeşitli zamanlarda ve bu tür baskınlar gibi çeşitli nedenlerle, güçlendirilmiş edildi XI inci ve XII inci tarafından yüzyıllar Saracens gelen sahil Berberi , yüz yaşında savaş işaretlenmiş XIV inci ve XV inci yüzyıllarda veya dini savaşlar Southl harap XVI inci yüzyıl.
Örnekler:
Auvergne'deki Romanesk komodinler bazen piramit şeklindedir. Bakış, ruh gibi derece derece yükselir göğe ulaşmak için . Trinity'nin bir sembolüdür. Ama aynı zamanda, daha alelade bir ifadeyle, kitlelerin dengesini sağlayan bir mimari sistemdir.
Auvergne'deki büyük kiliselerin apsisi, artan yükseklikte kademeli bir hacim ile karakterize edilir:
Notre-Dame d'Orcival bazilikasının apsisi, hacimlerdeki bu piramidal artışın mükemmel bir başarısıdır. Kriptası yerden çıkar ve taş bir kaide oluşturur. Bu kaidenin üzerinde, ayaktaki bölümün dört şapeli ve transeptin iki apsisi yükselir. Çatıları, merkezde koro katının hakim olduğu, ayakta tedavi ile hemen hemen aynı seviyededir. Koronun tepesi, uzatılmış kolları, çapraz kulenin sekizgeniyle geçişi oluşturan Auvergne'ye özgü barlong masifine aşılanmış gibi görünen transeptin çatısına ulaşır. Son olarak, çan kulesi piramidal çatının tamamına hakimdir.
Örnekler:
Bu kiliselerine bir özelliğidir XI inci Akdeniz yüzyıl. Gerçekten de, özellikle Roussillon'daki ilk Akdeniz Romanesk sanatının kiliseleri basit bir plana sahiptir: transeptsiz, üç nefli nefli ve doğuya bakan üç apsisli. Ancak Fransa'nın her yerine bakan apsisli komodinlere ve apsislere hayran olmak mümkündür.
Burada da, merkezi apsis (ve muhtemelen apsidioles) vurgulanmaya edilebilir pilastrlar ya ile yapan sütun (deki gibi Azille ).
Örnekler:
Saint-Sever kilise Saint-Sever ile birlikte Landes, Châteaumeillant kilise vardır Roma sanatının en güzel kademe başucu tablolardan biri. Transeptten yükselen en az yedi şapele sahiptir. Ayrıca, Saint-Sever kilisesi, ayrıntılı bir incelemeye izin verecek kadar net olan bu tip başucunun Fransa'daki tek örneğidir, Chateaumeillant'ın başucu daha sonraki yapılar tarafından tamamen gizlenmiştir.
Koro ve transept boyunca sendeleyen şapellerin planı, tüm kutsal alanların Doğu'ya, yükselen güneşin Işığına, Kudüs'e doğru yönlendirilmesine izin veriyor. Bir zamanlar dağınık olan ibadethaneleri tek bir binada bir araya getirmeyi mümkün kılan bu plan: şehitlik , vaftizhane vb. Ancak bu plan, müminlerin dolaşımı için çok az yer bırakmaktadır. Sonuç olarak, çok hızlı bir şekilde, bu planın yerini gezici ve ışık saçan bir şapel aldı.
Gezici ve ışık saçan şapellerin bulunduğu başucuOur Lady of Eski Priory Paray-le-Monial (dan Sacre Coeur Bazilikası XIX inci yüzyıl) başucunda bu tür kabul hac Romanesk kiliseden arketipidir. Bu özellikle açıktır. Alt bölgede, üç adet olan ışık saçan şapeller düzenlenmiştir. Bir sonraki kat, kendi pencere sıralarına sahip olan ambulatuvardan oluşmaktadır. Kutsal alanın yüksek pencereleri ile örtülmüştür. Dördüncü seviye, üst yüksekliği açıkça görülebilen koro körfezinden oluşur. Apsisin tamamı nihayet iki katlı sekizgen çapraz kule ile taçlandırılmıştır.
Bu tür başucu, kökenini Saint-Michel-de-Cuxa'da olduğu gibi Orta Çağ'ın başlangıcından itibaren halka kriptolarında bulur . Bu konfigürasyon pratik kısıtlamalara uyuyordu: hacıların akışına cevap vermek. Ama aynı zamanda Orta Çağ'da algılandığı şekliyle kutsal hiyerarşinin taştan yeniden üretimi olarak da karşımıza çıkıyor. Aşağı alanda meslekten olmayanlar vardı; kutsal alanda, daha yüksek, din adamları; piramidin tepesini gösteren haç kulesi ilahi olanı simgeliyordu.
Örnek :
Aynı büyüklükte üç apsisten oluşan bir apsistir.
Örnekler:
Chevet'in her iki yanındaki ikiz kuleler, Karolenj mimarisinin bir kalıntısını yansıtıyor. Bu gelenek, esas olarak Fransa'nın kuzey ve doğu bölgelerinde , Otton Germen İmparatorluğu'nun etkisi altında sürdürülür.
Örnek :
Mimarlar, Tanrı'nın sembolü olan ışığı dini yapılara ve özellikle koroya getirmeye çalışırlar. Yayılan şapellerin cumbalı pencereleri payandalar arasındaki tüm alanı kaplar. Her seviye açık çalışmadır. Uçan payandalar artık ışığın içeri girmesini engellemiyor.
Gotik çağa ne kadar derine inersek, komodinler o kadar hafif ve havadar olur.
Örnekler:
Çift gezici , Gotik kiliseye özgüdür. İki sirkülasyon koridoru koronun etrafını sarar . Işık saçan şapellerden gelen ışığı engellemeyen sütunlarla bölünmüşlerdir .
Örnekler:
Yayılan şapeller sürekli olarak düzenlenmiştir ve ayaktan bir körfeze açılmaktadır. Daha derinde, nefin ekseninde yer alan şapel - eksenel şapel - genellikle Meryem Ana'ya adanmıştır.
Örnekler:
diyagonal şapel ile apsisRomanesk dönemde istisnai olarak, apsislerin koroya açılı olarak düzenlenmesi Gotik dönemde daha yaygın hale geldi. Yayılan şapellere sahip komodinler ile basamaklı şapellere sahip komodinler arasında bir uzlaşmadır .
Örnekler:
Yürüyen ve yayılan şapelleri olmayan başucuEn saf hacimlere sahip başucudur. Apsis ve ayakta, uçan payandalar tarafından desteklenen ve noktalanan iki mükemmel yarı dairesel seviye oluşturur.
Örnekler:
Düz komodinler özellikle küçük kır kiliselerinin ayrıcalığıdır. Esas olarak Fransa'nın kuzeyinde bulunurlar. Katedraller ve diğer büyük binalar için son derece nadirdirler. Düz başlı katedrallerin İngiltere'de çok daha yaygın olduğunu unutmayın.
Yassı başucu katedrallerine örnekler:
Kilise örnekleri:
Uçan payandaların yerleştirilmesiyle Gotik kilisenin geleneksel fizyonomisi Île-de-France'da doğdu . Fransa'nın güneyinde kendini çok geç ve idareli bir şekilde dayattı.
Büyük feodal beylerin kraliyet iktidarına muhalefeti, iç savaşlar, Fransızlarla İngilizler arasındaki mücadelenin yanı sıra Cathar sapkınlığı daimi bir güvensizlik ortamını sürdürdü. Genellikle nüfus için tek sığınak olan kilise, müstahkem bir binaya dönüştürüldü.
Yüzyıl Savaşları ile birlikte Fransa'nın Saintonge gibi diğer bölgelerinde kiliselerin tahkimatı görülecektir . Savaşları XVI inci ve XVII inci kuzey Fransa'da yüzyıllardır aynı zamanda kilise dönüşümü için sorumlu olacaktır THIERACHE kaleler.
Örnekler:
Örnekler:
Adını, Clairvaux'un Saint Bernard'ın yaşadığı dönemde inşa edilen başucu düzenini yansıtmasından alıyor . Transeptin apsisini zar zor aşan düz bir koro ile karakterizedir . Hizalanmış şapeller ve düz bir apsis, hepsi bu planı benimsemese de, Cistercian kiliselerinin “ticari markası” olarak kabul edilir. Örnekler: Fontenay içinde Cote-d'Or , Noirlac içinde Cher , Silvacane içinde Bouches-du-Rhone .
Fontenay Manastırı.
Noirlac Manastırı.
Eğri aslında reddedilir çünkü duanın konsantrasyonuna müdahale ettiği düşünülür. Çizginin saltanatıdır: Gezici, dikdörtgen şapellerin bütünleştiği meydanda çizilir. Apsisler ve apsisler, dış duvarın duvar örgüsüne entegre edilmiştir. Bu nedenle başucu, yatay veya dikey çizgilerden başka bir şey değildir.
Cluny II'de göründüğü ve Cluny III'te onaylandığı için böyle adlandırılmıştır . Çoğunlukla ayakta duran veya yayılan şapeller içermeyen yarım daire biçimli bir apsis ile karakterize edilir , iki veya üç apsis ile çevrili, "basamaklarda" düzenlenmiş hacimler oluşturur, korodan uzaklaştıkça azalan hacimler. Bütün, tepesinde çan kulesinin doruğa çıktığı bir piramit oluşturur. Örnekler: Saint-Philibert de Tournus ve Paray-le-Monial içinde Saône-et-Loire , Saint-Benoît-sur-Loire bölgesindeki Loiret , Fontevraud içinde Maine-et-Loire , Fontgombault içinde Indre .
Paray-le-Monial.
Fontevraud Manastırı.