Levi soyundan (İbranice, לֵוִי örneğin, bağlanma ) biri olan on iki İsrail kabileleri . Bu kabile Patrikliği içine düşen Levi ise 3 inci oğlu Yakup'un , oğlu Isaac , kendisinin bir oğlu İbrahim . Annesinin ismi Lea (Leah), kızı Laban .
Musa, Mısır'dan ayrıldıktan iki yıl sonra , Levi'nin torunlarını ilgilendirmeyen ilk bir nüfus sayımı yaptı .
Başkaldırısında sonra Karun'a , Dathan ve Abiron , Musa ikinci sayım gerçekleştirilir ve soyundan Levi 23.000 sayılı.
Arkeolog Donald Bruce Redford , İncil'de verilen sayıların çok büyük oldukları için pek inandırıcı olmadığına inanıyor.
Levi 137 yaşında öldü . Levi oğlu şunlardır: Gershon , Kehat ve Merari . Mısır'dan ayrıldıktan iki yıl sonra Levi kabilesinden 20 yaş ve üstü erkeklerin sayısını bilmiyoruz çünkü bu sayıya Levililer dahil edilmemiştir. Arasında Levililerden , en kötü şöhretli olan Musa , oğlu Amram ve Yokevetti . Aralarında Musa'nın kardeşi Harun'un soyundan gelenler , yani tapınakta sunuları (hayvan kurbanları ve kokulu tütsü sunumları) sunmakla sorumlu olan cohanim ( cohen) 'i ayırt ediyoruz . Bunların arasında Samuel , Ezekiel , Ezra , Malachi ve Vaftizci Yahya da var .
Levi kabilesi, kendisini Tanrı'nın hizmetine ve Kudüs'teki Tapınağa adamıştır ; İsrail topraklarında herhangi bir bölgeye sahip olmama özelliğine sahiptir, ancak bölgeye dağılmış şehirler. Böylece Levililer , İsrail krallığının idari ve politik güçlerini uyguladıkları 48 kentini elinde tuttu .
Levililer tapınakta müzik şarkı ve oyun sorumluydu.
Levililer, Tanrı'nın evinin hazinelerini ve kutsal şeylerin hazinelerini korumakla görevlendirildiler. İsrailoğullarının maddi ve mali ihtiyaçlarının karşılanması için onlara hasadın ondalığını vermeleri gerekiyordu (Num. 18:20 - 24). Ayrıca onları hem Rab'bin işçilerine hem de ihtiyacı olanlara dağıtmaktan sorumluydular (özellikle 2. Kron. 31: 4-19'a bakın). Kudüs tapınağı içinde Levililer, özellikle Tanrı'ya adanmış bir hizmeti sağladıkları tapınağın çevrelerinde yüksek işlevler yerine getirdiler (Levililer çok katı hijyen kurallarına tabi tutuldular ve İsrail halkı hem maddi hem de manevi olarak saflığa ulaşmak için mükemmel temiz giysilerle).
Levililerin başlarına İsrail oğulları ellerini koydular ve böylece kendilerini onlarla özdeşleştirdiler (Elçilerin İşleri 14:26). Buna ek olarak, Levililer tapınağa erişimi gözetmekten ve denge ve adaletin sürdürülmesini sağlamaktan sorumluydu: ne zarar verilecek, ne de pahasına birine iyilik yapılmalıydı (Yasa'nın Tekrarı 25: 13-15). Buna ek olarak, Levililer kendilerini sanatsal işlevlerde olduğu kadar yargıç işlevinde de ayırt ettiler.
Levililer, özellikle İsrail'in çeşitli krallarının hükümdarlığı döneminde temel bir rol oynadılar:
- Kral Süleyman döneminde Levililer, tapınak hizmeti, hukuk öğretimi ve idari işlevlerde yüksek mevkilerde bulunuyorlardı.
- Yeroboam döneminde ve Krallığın bölünmesi sırasında Levililer İsrail'in her yerine "halkın kanunu anlamasını sağladılar" (Neh. 8: 7-8) hukuku öğrettiler.
- Joash (2 Chron. 24) ve Josiah (2 Chron. 34) altında Levililer tapınağın restorasyonu için gerekli parayı toplar.
- Yine Hizkiya döneminde , ondalıkların toplanmasında ve idaresinde (2 Chron. 31:12 ila 14) ve tüm yararlanıcılara metodik olarak dağıtımında kâhya rollerine devam ederler.
Levi soyundan arması oluşmaktadır zırhını İsrail başkahinin üzerinde görüntülenen 12 taşları temsil 12 kabileler İsrail.
Gibi Cohanim'in , Levililer hala modern sinagog hizmet ve ofislerin ayinlerinde sürdürülüyor egzersiz ayrıcalıkları ile sağlanmaktadır. Aslında, bir Levite (veya Levi / Levy), bir cohen'den sonra sinagogdaki yasanın ( Tevrat ) okunmasına her zaman öncelikli olarak çağrılır .
Baş rahibin göğüs zırhındaki Levi ile ilişkilendirilen değerli taş yeşil bir zümrüt .
Levi kabile sembolü
Levi'nin göğüs plakası ile sembolize edildiği mozaik
Baş rahibin göğüs zırhı
Zümrüt
Ewer Cohanimlerin elinde üzerinde arındırma abdest su dökmek için Levililerle tarafından kullanılmıştır (rahipler)
cohanimin kutsaması