Barış

Barış bir olan konsept sakin veya sakin devlet ve rahatsızlık, hastalık, savaş ve çatışmanın olmaması anlamına gelir. Aynı zamanda sosyal ve politik bir ideale karşılık gelir.

Tanımlar

Sosyolojik olarak barış, bir veya daha fazla sivil ve / veya askeri toplumu oluşturan tüm bireylerin dostane anlayışı anlamına gelir. Çatışmanın olmadığı anlamına gelmez, ancak toplumdaki yaşamdan kaynaklanan her türlü zorluğun sistematik olarak sakin ve ölçülü bir şekilde çözülmesi , esas olarak dinleme, anlama, diyalog , müzakere veya ticaret veya takas gibi malların değişimi yoluyla çözülür. Barış aynı zamanda sükunet zevki ve başkalarıyla dingin bir şekilde yaşama yeteneğini de ifade eder: birey veya toplum. Bunda barış, kökleri refahta olan kalkınmadaki ortak menfaattir.

Bu ilgi paylaşılmazsa, ekonomik, yenilikçilik, kültürel, sürdürülebilir, bilgi, sosyal, zenginleştirici bir kalkınma için vizyoner ve avangart bir kapasitenin var olmaması nedeniyledir. Barış ne ideal ne de ütopya. Temelde ekonomik kalkınma için bir önkoşuldur ve bundan kaynaklanan her şey: kültür, eğitim, dinamizm… Ekonominin kalbidir. Barış olmadan müreffeh bir ekonomi olamaz. Bunda barış ekonomidir ve ekonomi barıştır diyebiliriz. Savaşlar, ekonominin işlevsizliğidir. Ekonominin kaynağı refahtır. Refah ekonominin kaynağıdır. Savaş, ekonominin varlığını engelleyen kaostur. Ekonomi, birkaç bireyin, ancak tüm bireylerin ve toplumların refahı ilkesine göre tanımlanamaz.

Bu anlamda milletler arası barış, birçok Devletin, insanın ve BM gibi barış için çalışan kuruluşların hedefidir .

Barış ile zıttı arasındaki eklemlenme (savaş, şiddet, çatışma, öfke, vb.) , Dini veya politik birçok doktrinin anahtarlarından biridir ve genel olarak açık olmasa da temel bir anahtardır. Ancak barış, siyasi ya da dini olgusuyla değil, daha çok yaşam için bariz bir koşul olması gerçeğiyle tanımlanabilir.

İnsanın doğal veya orijinal halinin (barışçıl veya şiddet içeren) ne olduğunu ve birinden diğerine nasıl geçtiğini bilmek, aslında koşullar:

In yi-kral , altı köşeli yıldız barış zıt durgunluk olmasıdır. Sembolik olarak bu, barışın mutlak değil kalıcı bir arayış olduğunu gösterir. Ve bu çatışma barışın tersi değil. Barış sürecinde çatışmayı bastırmak yerine şiddetle yanıt vermeden çözmek için dönüştürmek tavsiye edilir. Şiddet içermeyen yaklaşımlar, çatışmanın bu barışçıl dönüşümü sürecini somutlaştırır.

UNESCO'nun önsözünün de belirttiği gibi , "savaşlar erkeklerin zihninde doğar, barış savunmasının dikilmesi onların zihnindedir".

Barışın kalıcı bir devlet olamayacağı kavramı yanlış bir kavramdır. İnsanın zihninde pragmatik bir zekaya erişme konusunda gerçek bir yetersizliği ifade eder. Bu nedenle insan, arkaik teoriler ve uygulamalar konusunda donmuş halde kalır. Becerilerini, kapasitelerini daha rasyonel, daha yapılandırıcı ve yapılandırılmış bir zihne yükseltmeden "tarihöncesi" durumda kalır. Görünüşe göre insan beyninde, zekaya erişmek için gerekli ve özellikle ilginç bir gelişme ve dinginliğin en yüksek serebral yapı olduğu anlayışı henüz yoktur. Kollektif, bireysel veya sosyal psişede dinginlik, bu duruma çok erken dönemlerde erişimi olmayanlar için dayanılmaz bir kavram olabilir. Dolayısıyla, çevresel kriterleri çatışma ve kaos. Bu da bizi psişik ve hatta serebral bir yapıdan yoksun, hatta belki insanlarda biyolojik olarak ifade etmeye götürüyor. Bununla birlikte, İnsanın, stabilize olana ve sonuç olarak sağlam bir şekilde yapılandırılan ve yapılandırılana kadar daha iyi ve daha iyi kapsama alınabilecek "tarih öncesi" durumda bazen nükslerle az çok hızlı psişik, biyolojik ve serebral evrime maruz kaldığı fark edilmiştir. . Mantıklı adam diyebileceğimiz şey budur.

Barış lehine araçların düzenlenmesi ve araçları

Son yıllarda, birçok üniversiteler barış olarak kurulmuştur Barış Üniversitesi arasında Birleşmiş Milletler de, Kosta Rika ( UPEACE ), Barış Brasilia Üniversitesi ( UNIPAZ ) ya da Paix Üniversitesi de Namur , Dünya Barış Merkezi içinde Verdun .

Barış için ve barış için bireysel ve toplu eylemi genişletmeyi amaçlayan bilgi ve teknik bilgi alışverişine eğitim sağlar ve katkıda bulunurlar (UNIPAZ'daki arkadaşlıktan esinlenen bir barış başyapıtı). Bu eğitimler, küresel ekolojinin yanı sıra iç, sosyal ve çevresel ekolojiyi ele alır . Ayrıca intikam veya kan davasının infernal döngüsünden çıkmak için dayanıklılık kavramını da entegre ediyorlar .

Birçok sözde "insani" STK'lar da için çalışıyoruz adil ticaret , daha adalet, halkların uzlaşma ve dahil doğal ekonomik, askeri veya sosyal afetler, neden olduğu hasarın tamir Yeşil Haç tarafından kurulan Mihail Gorbaçov sonra Glasnost ve sonunda arasında SSCB .

Pasifist dernekler birkaç ülkede mevcuttur. Fransa'da Barış Hareketi ,22 Şubat 1948. Fransız pasifist sivil toplum örgütü olmaya devam ediyor, bu nedenle eylem giderek gençliğe yöneliyor.

1950'lerde nükleer silahlara karşı barış hareketleri gelişti ve bugün hala dünya çapında varlığını sürdürüyor. Ünlü barış ve sevgi sembolü ondan geldi, Vietnam Savaşı'na karşı yaygın olarak kullanılacak ve barış için en çok kullanılan sembollerden biri olmaya devam edecek.

Araç olarak tarihin önemini ve geçmiş savaşların hatıralarını da aktarabiliriz. İnsan, hatalarını hatırlayarak kendini düzeltir ve onları yeniden üretmekten kaçınır. Bu araçlar arasında, Birinci Dünya Savaşı kurbanlarının anısına 1920-1925 yılları arasında Fransa'da dikilen 30.000 savaş anıtını veya yıllık Ateşkes kutlamaları gibi anma günlerini vurgulayabiliriz . Son olarak, Fransız okul müfredatında, onları unutmamak ve bu anılara sözcükler koymak için, tarihimizin kalıntıları, çatışmalar ilkokuldan çok yaygın olarak bahsedilmektedir. Gandhi bu konuda da şunları söyledi: "Bu dünyada gerçek barışı öğretmek istiyorsak ve savaşa karşı savaşmak istiyorsak, başlamamız gereken şey çocuklarla".

Bununla birlikte, barış ancak bir veya daha fazla halkın içinde, bu halkları oluşturan herkesin mutlak gönüllü katkısıyla sağlanabilir. Bu nedenle barış, bu zorunluluk nedeniyle, ulaşılması zor olduğu kadar asil bir erdemdir. Ayrıca insani ve uluslararası kuruluşların ötesinde, ertesi günün bir önceki günden daha iyi olmasını ümit eden kadın ve erkek var.

Barışa adanmış şahsiyetler

Picasso ve Barış Güvercini , John Lennon ve Imagine albümü veya Carl Fredrik Reuterswärd ve Birleşmiş Milletler'de sergilenen Şiddetsiz heykeli , düğümlü silah gibi pek çok sanatçı eylemleri veya çalışmaları yoluyla Barışa bağlıdır. New York'ta avlu.

Barış için bir rol oynamıştır sembolik rakamlara arasında şunlar Gandi ve onun şiddet içermeyen eylem, Martin Luther King'i yaptığı sırasında insan hakları için mücadele , Nelson Mandela ve karşı mücadele Apartheid , Dalai Lama , aynı zamanda gibi kuruluşlar Uluslararası Af Örgütü , 1977 Nobel Barış Ödülü sahibi , "özgürlüğün temellerini garanti altına almaya ve böylece dünyada barışa katkıda bulunduğu için" ve Thierry de Montbrial tarafından kurulan Dünya Politika Konferansı .

Uluslararası barış

Milletler arası barış , Birleşmiş Milletler'in kurucu misyonudur .

Kuruluşların tarihi:

Dünya barışı Avrupa birliğinin temel amacıdır, çünkü Schuman Bildirisi olarak bilinen 9 Mayıs 1950 Deklarasyonu'nun ilk sözleri, aslında esasen Jean Monnet'in kaleminden kaynaklanmaktadır  : "Dünya barışı, yaratıcı çabalar olmadan korunamaz. kendisini tehdit eden tehlikelerle orantılıdır. Örgütlü ve yaşayan bir Avrupa'nın medeniyete yapabileceği katkı, barışçıl ilişkilerin sürdürülmesi için esastır ".

Uluslararası Barış Günü her yıl kutlanır21 eylülBirleşmiş Milletler'in inisiyatifinde . Barışa ve özellikle savaş bölgelerinde ateşkesle tezahür ettirilmesi gereken savaş yokluğuna adanmıştır. 1981'deki kuruluşundan bu yana birçok ülkede gözlemlenmiştir.

Papa Paul VI içinde uyguladı 1968 bir Barış Dünya Günü ile ilgili 1 st Ocak.

Notlar ve referanslar

  1. Dünya Barış Merkezi
  2. http://www.greencross.fr/
  3. Büyük barış ansiklopedisi , Isabelle Bournier, Marc Pottier, Ed. Casterman, 2007, ( ISBN  9782203002197 )
  4. http://newyork-un.mae.lu/fr/Non-Violence-Le-revolver-noue
  5. Hurst Hannum, Özerklik ve Azınlık Hakları üzerine Temel Belgeler , Martinus Nijhoff Yayıncıları,1993( ISBN  0-7923-1977-X , çevrimiçi okundu ) , " Aaland Adaları Özerkliği Hakkında 7 Mayıs 1920 tarihli Kanundaki Garantilere İlişkin İsveç ve Finlandiya arasındaki Anlaşma", s.  141
  6. web sitesinde Schuman Beyannamesi'nin tam metnine bakın. [1]
  7. 1 st Ocak: Barış Dünya Günü

Kaynakça

Kronolojik sırayla.

Ayrıca görün

İlgili Makaleler

Yerler ve anıtlar

Dış bağlantılar