Asalet terimi , ahlaki veya kurumsal olabilen ve ikinci durumda, kişisel veya hanedan sıfatıyla elde tutulabilen , geri alınabilir veya kalıtsal olan bir niteliği belirtebilir . Johannes Limnäus (de) den farklıdır XVII inci yüzyılın asalet ahlaki asalet politikası .
Ahlaki asalet sosyal ne de kast, ne de bir ne olduğunu ayrıcalık ama sorumluluk ve altında her şartta her insana, eğitim yoluyla, mevcut: Gregory Nazianzen üç çeşit içine böler. Birincisi, Tanrı'nın bizden beklediği gibi olmak ve davranmak için çabalamak, ikincisi insan doğamızın yozlaşmasına direnerek kendimizi arındırmak, üçüncüsü sahip olduğumuz yetenekleri geliştirmek ve paylaşmak. Gilles-André La Rocque onun yazdığı asalet Treatise arayan veya olmadan, insan faaliyetlerinin veya sosyal bir özverili davranışı dahil haklarını ancak görevlerini, vermez kar birey veya lucre , hiçbir aşınma , ne fuhuş , kamu hizmetinde olsun, adalet , silahlı kuvvetler, yönetim , liberal sanatlar ... Haysiyet, onur , her şeyden önce kolektif bir onurun savunulmasından gelir, masraftan veya meydan okumadan değil ve faydacı veya rüşvetçi bir tutuma zıttır. .
Bakış açısından sosyal , tarihsel ve politik bilimler , kavramı asalet genellikle atıfta sosyal düzen veya genel endogamous kast ve böylece atar koşulu a farklı ve hiyerarşik sosyal gruba keyfi belirli ayrıcalıkları . Çoğu kültürde, soyluluk soy olarak değil, sosyal sınıf olarak , Georges Dumezil'in Hint-Avrupa toplumlarıyla bağlantılı olarak tanımladığı (ancak bu üçlemenin savaşçı, dindar ve üretici) savaşçılarına kadar uzanır. başka yerlerde de vardı).
Asalet şirketleri ortaya çıkması ile ortaya çıktı sedanter ve organize çiftçiler ve çiftlik silahlanmaya ve diğer kol için araçlarla kendilerini savunmak için profesyonel savaşçıları ihtiyaç savaşçılar . Başkalarına komuta etme yeteneği, kazanılmış erdemleri veya serveti nedeniyle bir kişiyi soylular rütbesine dahil etmekten ibarettir . Bu siyasi soylulukta kıdem (“asalet mahalleri”) Sébastien Le Prestre de Vauban'a “onurun ilk kriteri” olarak görünecektir .
Bir devletin (genellikle bir monarşi , ancak aynı zamanda Roma veya Venedik gibi cumhuriyetler ) veya bu ülkenin bir eyaletinin kurumsal "asilliği" , çoğu zaman kalıtsal , otorite işlevleriyle bir dizi holding ailesinin baskın azınlığını bir araya getirir . askeri , siyasi , sivil veya dini , muafiyetler (çoğunlukla vergi ve vergilerden ) ve giderler ve ödenen devlet işleri (toplama vergileri, vilayetlerin idaresi, orduların yetiştirilmesi, savaşların yürütülmesi ) dahil olmak üzere özel bir statünün parçası olarak az çok yaygın . ..) daha sonra soylu işler ve ayrıca ayrılmış rahiplikler olarak adlandırılır ( Levililer veya Brahminler arasında olduğu gibi bu işlevler dini olduğunda , soyluluktan değil, rahip kastından bahsediyoruz ).
1822'de Charles Fourier , kıskançlık ve nefret duygularının "yükselen akımını" ve kibir ve aşağılama duygularının "azalan akımını" analiz ettiği on altı sosyal kastı ve alt kastı temsil eder : "Saray soyluları gösterilmeyenleri hor görür; kılıç asalet elbise küçümsüyor: çan lordları lordlings sadece tüm yüceltilmelidir sonradan görmelerle hor 1 st küçümseme burjuva kastlar derecesi ve kim. Burjuvazinin olarak kendimizi bulmak 1 st (6 numaralı) yüksek bankacılık ve yüksek finans alt kast (No. 5), satıcıya toptan ve iyi sahibini hor görme, soylu fakat onların kasalarda rahatlatıcı hor. Hepsi uygun rütbeleriyle gurur duyanlar, yalnızca seçmen rütbesine sahip olan (n ° 7) alt kastı hor görüyorlar, bu da kendisini akademisyenlerin, avukatların ve maaş veya zayiatla yaşayan diğerlerinin alt kastını küçümseyerek telafi ediyor. veya seçmenlere girmelerine izin vermeyen küçük mülkler (n° 8); son olarak, alt orta sınıf (n° 9), küçük tüccar (n° 10), küçük taşralı adam (n° 11), üç alt kastını küçümsedikleri (n°) insanlara dahil edilirlerse çok gücenirlerdi. 12, 13, 14) ve tavırlarından kaçınmakla övündüğü, yeraltı dünyasını ve serserileri saymazsak (n° 15 ve 16). Bütün bu kastlar arasında düzenli bir nefret hüküm sürüyor, yani her biri daha yüksek bir dereceye dostlukla değil, hırsla katılmaya çalışsa da, 9 numara 8 numaradan 7 numaradan nefret ediyor kadar nefret ediyor ” .
Asalet bu nedenle çoğu geleneksel yerleşik toplumda bulunan bir sosyal sınıftır , çünkü savaşçı işlevi, şövalye sınıfına sahip Romalılar veya Keltler arasında olduğu gibi, ekonomik ve dini güçlerle ( üçlü bölünme ) ayırt edilir . Bu sınıfa girme ve sürdürme yöntemleri, döneme ve ülkeye, inisiyasyon, yetenek ve kalıtımın karıştırılmasına bağlı olarak değişiklik göstermiştir. Bu gibi tüm zamanlarında, ve antik çağlardan toplumların birçok türde bulunan Yunanistan'da için, erken halklar ve kadar modern bir ulus-devletler .
Gelen Eski Yunan , içinde dört terim vardı eski Yunanca , insan gruplarını belirtmek için kullanılmıştır: γένος / genos “asil soyunu” anlamına; λάος / láos “toplanmış insanlar” anlamına gelir; δῆμος / demolar "anlamına vatandaş a kenti " ve ἔθνος / etnosu anlamına gelen "ortak köken". Siyasi iktidar, mülkiyet hakkı ve imtiyazlar, antik Atina'da , birinci kategoriden ikinci ve üçüncü kategoriye yavaş yavaş yayılırken , metikler dördüncü kategoriye girdi ve köleler hiçbirinin altına girmedi , statüleri sığır statüsüne yakındı . En iyi bilinen örnek , eski Yunan asalet olduğunu taşımaktadır Eupatrides .
Gelen Antik Roma , insanlar (geniş anlamda aileleri) mutlaka (biyolojik değildi ise soyları, yaşına övünürdü genetik nedeniyle sık sık pratiğe) evlat edinme ve kim kamu gücünün iletilmesi. Kalıtsal bilmiyordum. Bir iletimi ile ilgili tüm üzerindeydi Nomen ve miras. Kamu güçlerin edinimi üzerinde, bireysel oldu honorum tabii tabii hizmetinde res kamuya yönelik (kamu yararı) ya da princeps'in . Kişi ya cumhuriyetçi seçimle ya da senatör ya da imparatorluk adaylığıyla bir onur ya da kamu görevi elde etti . Of homines Novi doğar "iyi" olmadan da seçilmiş olabilir veya atanan namus en yüksek ve yeni bir soylu bir ailenin lideri ve zorlanma olur.
Gelen geç antik , içinde Avrupa , nobilitas ait Roma İmparatorluğu kuralları ile yönetilmiştir Theodosius ve Justinianus . Sonra büyük bir istilaları , içinde ortaçağın başlarına , nobilitas yürürlükte kalmıştır Doğu Roma İmparatorluğu ( megarchontes ) ve kısmen kabul edildi, ama aynı zamanda, dönüşmüş Germen krallıklar içinde Batı tarafından, Batı Slavlar ve Macarlar. İçinde Orta Avrupa ve Güneydoğu Avrupa'da Ortodoks Devletleri (Yunan , Slav veya Eflak ) tarafından . Genç soyluların kralların sarayındaki klasik eğitimi, krallıklarının sivil, askeri veya dini hiyerarşisinde kariyer yapmalarını sağlayan hem fiziksel hem de entelektüel eğitimi içeriyordu.
Birçok ülkede asalet bir kurum olarak kaldırılmıştır . In France , bu sonucu lağvedildi Fransız Devrimi , 1789 yılında altında yeniden Birinci İmparatorluğu 1802 yılında ve yine altında kaldırıldı Üçüncü Cumhuriyeti'nde 1870 yılında; Adına uygun bir aksesuar olarak kabul edilir asalet unvanları, hala resmen tescil edilebilir Adalet Bakanlığı (transkripsiyonu edilebilmesi için Sivil Sicil ). Komünist olduğunu iddia eden tek bir parti tarafından yönetilen ülkelerde , sadece unvanlar ve soyluluk göstergeleri kaldırılıp maddi mallar devletleştirilmekle kalmadı , aynı zamanda "sömürücüler, parazitler, halk düşmanı" olarak kabul edilen eski soylular da zorunlu çalışma yaşamına son verdi. kampları olanlar gibi Gulag veya Laogai , kaçmaları ve zamanında sürgün (birçok vaka başardı sürece Rus soylularının içinde Paris, Londra ve Berlin 1920'lerde). Menşe ülkelerinde , hayatta kalanlar, sosyal statülerini ve aile hafızalarının çoğunu kaybettiler, çünkü uzun diktatörlük yıllarında (ortalama yarım yüzyıl), orada “geçmiş” olarak kabul edileni iddia etmek. temiz bir tarama” ( Enternasyonal'den bir ayete göre ) zulme yol açabilir ve “yeniden eğitici” bir çalışma kampına yol açabilir .
Demir Perde'nin açılmasından ve Avrupa'daki komünist rejimlerin çöküşünden sonra, devletleştirilmiş aile mülklerinin iadesini talep eden bu hayatta kalanların torunları, prosedürlerin karmaşıklığı nedeniyle çoğunlukla başarısız oldular, gerekli kanıtlar, ve yasal işlemlerin maliyeti. Sadece en zengin soylu aile böyle yasa izin veriyorsa Çek Cumhuriyeti veya Romanya'da gibi ülkelerde eski özelliklerinin bir parçası iadesi almış: Bu mirasçıları olduğu Avusturya Schwarzenberg ailesinin. Elde kim iadesinin Orlík Kalesi güneyindeki Prag içinde ve, Transilvanya , mirasçıları Macar Kont Daniel Banffy , Avusturya Habsburglar veya Romanya'nın Hohenzollern'lerin .
İmtiyazlar, unvanlar ve göstergeler ortadan kaldırıldığı sürece, bir soyluluğun varlığı, örneğin Şanlı Devrim'den sonra korunduğu Birleşik Krallık'ta ve 1848 devrimlerinden sonra devam ettiği Avrupa'nın başka yerlerinde olduğu gibi, demokrasinin uygulanmasıyla uyumludur . . Bir peerage ve asalet unvanları hala var yasal olarak içinde XXI inci birkaç içinde yüzyılda ülkelerin Avrupa'daki gibi, Belçika , Hollanda , Birleşik Krallık , İsveç , İspanya , San Marino , Lüksemburg . Yasama gücü tarafından kısmen icra edilmektedir asalet temsilcileri olduğu gibi, İngiltere'de ile Lordlar Kamarası'nda sonuna kadar XX inci yüzyıl. Bu aynı zamanda yılında olduğu Fransa'da içinde XIX inci eski ile yüzyıl Grup üyelerinin Evi .
Gelen uluslararası hukuk Asalet olmadığı ve asalet hiçbir uluslararası düzen vardır: her ülkenin asalet asalet belirli türde (birçok ülkede yaygın olabilir bile, kendisine bu nedenle özgüdür (örnek olarak baronlar , sayar , saçaklar , dük , archdukes , prensler de büyük ölçüde benzerdir batı ve orta Avrupa'da ise joupans , Boyarlar , hospodars ve voyvodalar ülkelerinde ortak olan doğu Avrupa ). Öte yandan, orada bu tür uluslararası siparişler gibi Aziz John veya Malta bunlardan bazıları, initiatory , emir değildir rütbeleri, başlıklar ve semboller kullanılarak her ne kadar ve, şövalyelik veya soylular onlar tarafından herkese açık olduğu için, işbirliği -seçenek (tüm kriterleri karşılamak zor olsa bile) ve kalıtsal veya bulaşıcı bir özelliği yoktur.
In XXI inci yüzyılın, asalet başlıkları hala resmi var ve yöneticileri tarafından verilen edilmeye devam cari monarşiler , içinde sayısında üç Afrika'da , içinde on üç Asya'da , on Avrupa ve iki de (yalnızca kalıtsal kraliyet evler sayma) Okyanusya . Eski asalet ve çağdaş asaleti arasında bir ayrım her zaman vardır: Birincisi, bazen tarih öncesi zamanlara geri Fransız Devrimi , ikinci kalıtsal olduğu gibi sık sık başlıkları (kazandı Belçika veya İspanya ya torunlarına bulaşabilen değil şekilde United Krallığı ) eylemiyle (finansal, diplomatik, kültürel, askeri ...) ulusunun veya egemenliğinin hizmetinde . "Batı Avrupa Asalet Derneği" , üyelerinin statüsü ve / veya rolü ile ilgili sorular için Avrupa Birliği topraklarında bulunan gerçek veya tüzel kişilere, kurumlara, organlara, makamlara, mahkemelere bu kastın çıkarlarını temsil eder .
En eski belgelenmiş Afrika asalet, bu eski Mısır ve Moritanya , yavaş yavaş birleştirilecek Roma elitleri tarafından emilmeden önce İslamlaşma arasında Kuzey Afrika ; Kızaklar için, Nübye , Makurian , Nobadian , Alodian , Axumite , Zagouée ve Habeş asalet oluşturan bitti Etiyopya soylu ( Negus , ras , mesafint , mekwanent ve diğer warashehs içinde Amharik ve kendisi de dağılmış ya da katlettiği) Etiyopya devrim ; son olarak Gana'da ve diğer Sahra altı monarşilerinde horonlar (kelime mandé ) veya toubounglar (kelime lounda ) üç ana grupta hiyerarşikleştirildi:
İle İslamlaşma ve sömürgeleştirme bu asalet tüm resmi karakterini kaybetmiş ve kelime murabut ya olumlu ve gurur çağrışım, bir ile: İki farklı şeyler belirlemek için günümüzde anlam değişti Müslüman dini rehber . Bir çağrışım negatif ve aşağılayıcı bir ile, ya da büyücü ya da durugörü ve iyileştirici güçleri olan bir büyücü ; marabutlar arasında bazıları, herhangi bir tür sorunu bir ücret karşılığında çözebileceklerini iddia eden psişik manipülatörlerdir . Dini rehberlerin şarlatan olarak kabul ettiği ikinciler, İslam , animizm , Hristiyanlık , vudu ve çeşitli büyü biçimleri arasında değişen dini bir senkretizme karışır .
In Ruanda ve Burundi , bu dil ne de ayıran din ne olduğunu Tutsi gelen Hutu , ancak statü: Eski asaleti, hayvancılık veya esnaf insanlardan ikincisi geliyor.
Soyluların prestiji Afrika toplumlarında hala çok büyüktür ve siyasette sayılabilir: örneğin, Nelson Mandela sadece ANC'nin bir aktivisti ve Güney Afrika başkanı değildi , aynı zamanda Thembu kraliyet soyundan bir prens Xhosa idi . Kraliyet adı Rolihlahla Madiba .
İspanyol istilacıları kayıtsızca "denilen caciques " nin aristokratlar Amerindian imparatorlukların hiyerarşi Avrupa'da gibi karmaşık gibiydi (Maya, Aztek, İnka ...), ama daha az bölümlere ve sistematik kalıtsal. Kelime cacique bir asilzade atar Taino , ana dilinde Hispaniola : genellikle "dignitary" veya "efendisi" olarak ve arasında çevrilmiştir Aztekler örneğin torunları asiller olarak belirlenmiş, tecuhtli içinde Nahuatl seçildiler " pilli " , İspanyolca " hidalgo " ( "birinin oğlu" ) ile eşdeğer terim .
Bu Kızılderili soyluları , yüksek rütbeli lordlar (imparatorlar, bağımlı monarşilerin kralları, eyalet valileri, danışmanlar ) kadar kolayca nispeten mütevazı bir soydan gelebilir (örneğin, Aztekler , Calpullecler , başkentin köyleri veya bölgeleri arasında). hükümdarları önemli hâkim veya büyük askeri liderlerin, örneğin üzere kuraka , APU , varayoks ve tukrikuk ait İnka ). Karşı Kızılderili asiller conquistadors kayboldu, ama onlara toparlandı ve dönüştürülmüş olanlar Katolikliğe yerel Creole entegre bazen başardık eşraf olarak vizcondes veya caballeros .
In Brezilya , öyle Orléans-Bragançalı ev onun döneminde, Brezilyalı İmparatorluğu'nun zengin yetiştiricilerinin ve cattlemen alıcıları Avrupa'da tanınmayan, asalet çeşitli başlıklar kazandı, kölelik , "nitelikli olan rastaquouères ".
Yöneticiler ve soylular da dahil olmak üzere , Çin soyluları, Çin İmparatorluğu'nun geleneksel sosyal ve politik organizasyonunun önemli bir parçası olmuştur . Kalıtsal yöneticiler, soyluluk başlıkları ve soylu ailelerin kavramlar görünmeye yarı efsanevi başlangıçlar arasında Çin tarihinde ve altında Zhou Hanedanlığı soyluluğu tanımlayan yapısal sistem ve kurmak asiller ve bazı değişikliklerle, daha sonra iki bin yıldan uzun sırasında devam ve en sonuncusu Qing hanedanından kalma eklemeler .
Asalet unvanı, ölümünden sonra kazanılabilir veya kaybedilebilir, ölümden sonra yükselme, genellikle ölen kişiye yönelik düşünceyi ifade etmenin bir yolu olarak kullanılır. Böylece , Han Hanedanlığı'nın sonunda yaşayan Guan Yu , yaşamı boyunca Han Zhou Markisi (漢壽 亭侯) unvanını taşıdı ve ölümünden sonra Zhonghui Dükü (忠 惠 公) unvanı verildi . Altında Yuan hanedanı , Yiyong Wu'an Yingji başlığını taşınan prensi Xianling ait (顯靈義勇武安英濟王), kelimenin tam anlamıyla olmadan önce " beatified " ve altında imparatorun rütbesine yükselmiş Ming hanedanı Kutsal İmparator oldu Guan, üç dünyanın şeytanlarına boyun eğdiren ve lütfu her yere yayılan ve gökyüzünde hareket eden Büyük Tanrı (三界 伏魔 大 神威 遠 震天 尊 關聖帝君). Popüler kültürde refah, ticaret, savaş ve polis tanrısı olarak saygı görür.
Bu sistem , Çin İmparatorluğu'nu sona erdiren 1911 Çin Devrimi'ne kadar devam etti . Ancak Çin Cumhuriyeti , yeni rejimi destekleyen birkaç soylu ailenin unvanlarını ve haysiyetlerini korumalarına izin verir, ancak hepsi topraklarını kaybeder ve bu onların ekonomik düşüşünü hızlandırır. 1949'da kurulan Çin Halk Cumhuriyeti'ne gelince , tüm soyluluk unvanlarını, yüklemlerini ve göstergelerini ortadan kaldırmakla kalmayıp, sınıf mücadelesinin bir parçası olarak fiziksel olarak aristokrasiyi de hedef alıyor , böylece ülkeyi terk etmeyi başaramayanların tümü ortadan kalkıyor. , en iyi, gözaltına zorla çalıştırma içinde Laogai özellikle sırasında ve orada katledilen en kötü Kültür Devrimi . Günümüzde, Çin diasporasında sadece bir avuç insan , genel kayıtsızlık içinde şu ya da bu soyluluk unvanını talep etmeye devam ediyor.
Avrupa'da her ülkenin kendi soylu gelenekleri vardır .
In Batı Avrupa'da , Cermen krallıklar heyeti Roma sistemini kopyalanan Potestas . Böylece, Germen soyluları, maiores natu veya "barbar halklarının ihtişamı " tarafından, Roma soylularında olduğu gibi kalıtsal değil , kamusal veya onursal işlevlere emanet edildi ve böylece "Romalılara" itaat yemini ederek milis principis'e girdiler. ( obsequium ) yeni Germen kralına. Örneğin, Gallo-Romalı tebaaları tarafından , büyük ölçüde krallığında çoğunlukta daha iyi kabul edilmek ve itaat edilmek için , Frank hükümdarı Chlodwig (Clovis) , Romalılar ve Hıristiyanlar için Roma hukukunu korudu , "büyük"ünü buna girmeye teşvik etti. sistem ve sonunda Hıristiyanlığı kabul etmek için Germen dininden vazgeçer .
Batı'daki bu Alman-Roma osmozu , Hıristiyanlığın Arians (başlangıçta Cermen soylularının büyük bir kısmı tarafından benimsenen bir varyant) ve Niceans (yerli Romalılar tarafından benimsenen varyant ) arasında bölünmesiyle engellenir, ancak Roma ve Germen arasındaki bazı benzerlikler tarafından kolaylaştırılır. asalet .
Ancak, batı asalet Roma asaleti doğrudan bir devamı için, bir olan mistifikasyon nedeniyle gelen hikayenin IX inci yüzyıl gelenek Germen miras başlıkları ve ofisleri arasında potestas kamuya yönelik büyük bir Germen olanlar "nin hatları asaletini değiştirilir: yayılıyor yerel Roma stokunun, bir “oluşturan kılıç soyluluğu ” asimile “ çıkarma asalet (yazılı iz bırakmadan” asalet ) daha sonra bir “ elbise asaletini başında oluşturulan” XVII inci yüzyılın.
Gelen feodal Avrupa, asil, vassal onun içinde derebeyi ve için parça vardır ekonomik kaynaklara sahip silahların hast arasında , kesme ve itme için, zırh için, ECU arasında, çadırların arasında, ağaların ve goujats (bagaj sorumlu), kavgalar at sırtında, belirli savaş kurallarına tabidir: daha az iyi silahlanmış ve zırhlı, piyadede yaya olarak, bir piyade , bir okçu veya bir sapan olarak "yaya" olarak adlandırılan sıradan bir adamdan çok farklıdır . Sonunda Ortaçağ'da , teknolojik yenilikler ve özellikle ateşli silahların ihtiyacı ise ağır zırh eskimiş içinde at sırtında mücadele yapılan tarımsal emek ve silah ticaretinin profesyonelleşmesi kullanımını tercih paralı. Piyade, ama mitoloji ilişkili ile şövalyelik dönemine kadar devam romantik de XIX inci yüzyıl .
Batı kültüründe, soylular için " mavi kan " kavramı , ahlaki açıdan asil, mavi kadar saf bir ruha sahip olan prens kahramanın arketipine atıfta bulunarak , reconquista'nın Hıristiyan soylu aktrisini ifade eden İspanyol "sangre azul" kelimesinden gelir. bulutsuz gökyüzü, İspanya'da Principe azul denir .
Karl Ferdinand Werner , yüzyıllar boyunca papalık tarafından dövülerek zenginleştirilen , onların korunmasını, hizmetlerini ve sadakatlerini sağlamak için endişelenen soylularla ilgili dört efsaneyi anlatıyor :
Arasında Varnas Hindistan (kastlara) yasal varlığı olmadan, bugün ama hala toplumsal yapıda çok mevcut, bunlar azınlıkta çoğu şunlardır: Brahmanlar arasında veya rahipler ve Kshatriyas veya savaşçı, soyların ait rājans veya rājahs (veya soyluları oluşturan lordlar, özellikle mihraceler veya hükümdarlar). Bu sistem ile birlikte yayıldı Hinduizm'e için, Çinhindi , Malezya ve Endonezya . Hinduizm'in yerini Budizm veya İslam aldığında , rājahlar toprağın efendileri olarak ve Maharajahlar Budist krallar veya Malay sultanları olarak devam ettiler .
Endonezya bugün bir cumhuriyet olmasına rağmen , üyeleri artık ayrıcalıklara sahip olmayan, ancak unvanlarını koruyan bir kan asaletini oluşturan birçok kraliyet ve prens mahkemesi var. Bu evlerin başları hala sembolik ve ritüel bir role sahiptir. Kişilere asil bir ayrım sağlayan ayinler de vardır. Son olarak, içinde Java , bir torunları noblesse de elbise yarattı XVII inci tarafından yüzyılı Sultan Agung ait Mataram krallık , priyayi genellikle tarafından tanınan soyadı ikincisi henüz büyük çoğunluğundan yaygın bir kurum değildir iken, Endonezyalılar .
Bu alt bölümün kaynağı. 1869'a kadar Japon soyluluğu ( kuge ) Çin modeline göre yapılandırıldı ve sakinleri serf olan büyük mülklere sahip olmaya dayanıyordu (bunlara büyük daimyo sahiplerinin köleleri de eklenebilirdi : kişi borçların kölesi olabilirdi, bir yargının ardından ceza olarak ya da her üç durumda da kişinin şerefi lekelendiğinden ve kişi olmaktan çıkıp bir "şey"e dönüştüğü için elde silah ölmediyse savaş esiri olarak . »( Hinin非人).
Başlangıçta, ne denir, dogmatik , Japon asalet ( Kuge ) courtiers boyları daha layık tüm onur, appanages ve ofisleri (geldiği, emperyal egemen etrafında dile getirilmiştir Uji gibi) Fujiwara veya Mononobe birçok dahil), Kore kökenli ( Soga ). Bu klanların reisleri hiyerarşik unvanlar veya kabane taşıyorlardı . Bu arada, gelen VII inci yüzyılda giderek güç gerçekliği yakalamış hizmet asalet kuruldu kaldırmak asla Kuge samuray . Avrupa'da benzeri olmayan bu sınıf, imparatorluk prenslerinin ( Heike ve Genji ) soyundan gelenler , ardından da şogunlar etrafında hızla birleşti . Başlıca bölgesel şefleri, politikacıları ve valileri ( daimyo ve shomyo ) yavaş yavaş kuge'ye kabul edildi (özellikle çoğu zaman böyle yaptıkları için). Genel olarak, samuray Shogunal Japonya'ya kadrolarının, askeriyesinin ve çoğunlukla eyalet yetkililerinin çoğunu sağladı. Tarikatların veya tapınakların kalıtsal liderleri genellikle samuray kökenliydi ve bu şekilde sınıflandırıldı.
Sırasında Meiji döneminde (1868), yeni hükümet yeni bir asalet uyguladı veya kazoku (華族 , Kelimenin tam anlamıyla "çiçekli soy" ) , Fransızca (Napolyon) ve İngilizce sisteminden esinlenerek. Dünya Savaşı'nın sonunda kaldırılmıştır . Yararlanıcılar çoğunlukla politikacılar ( Prens Itō Hirobumi , Kore'nin Japon kolonizasyonunun mimarı), üst düzey yetkililer ve işadamlarıydı ( Mitsubishi grubunun kurucusu Baron Iwasaki Yatarô ). Tokugawa dışında , eski daimyolar için kazoku unvanlarının dağılımı bu feodal beylerin pirinç gelirine bağlıydı : 150.000'den fazla koku alanlar markiz, 50.000'den fazla koku alanlar kont oldu, vb. Eski Shogun , Tokugawa Yoşinobu , prens oldu birincil dalları başkanları Tokugawa ailesinin ( shimpan Daimyo'nun ) saçaklar oldu ve ikincil dal kafaları sayılarını oldu. Böylece, kuge ( Kyoto imparatorluk sarayının soyluları ) ve daimyo ( feodal beyler ) tek bir aristokrat sınıfta birleşti . Itō Hirobumi , aktörler biri Meiji Restorasyonu ve yazarlarının en geç bir 1889 Anayasası , amaçlanan Kazoku için bir siper olarak hizmet etmek imparatorun durumunu uzatıldı ve yenilenmiş emperyal kurum Kazoku insanlara kim zekice krala hizmet etti.
1884'te hükümet, Kazoku'yu açıkça Büyük Britanya'nın lortluğuna dayanarak beş sıraya böldü . Bu sistem, 1864'ten önceki eski soyluluk unvanlarından türetilen ve sayıları beş olan unvanları kullanır:
1947 tarihli mevcut Japonya Anayasası, kazoku'yu ve imparatorluk ailesi dışındaki soyluluk unvanlarını, yüklemlerini ve göstergelerini kaldırmaktadır . Ancak, mahrum etmez kazoku o üyelerin ekonomik tabanını muhafaza için kendilerine ait mülk ve en XXI inci yüzyıl henüz antik soylu ailelerin torunları önemli mevkilere devam şirketi ve 'sanayi.
Geçerli Japon İmparatorluğu , demokratik devlet , sadece tek çekirdek için asalet tanır imparatorluk ailesinin , yani Tenno , erkekler, onun kardeşlerine, çocuklarına ve onun tarafından dayılarının ve teyzeler.
Gelen XXI inci yüzyılın , (4710 süslenmiş mons orijinal ve birlikte varyantlar) Japonya'da bulunmaktadır.
İmparatorluk İran'ında iki soylu kategorisi ayırt edildi: eşrâfiyyat-e divâni ve eşrâfiyyat-e lashgari , bunlar aşağı yukarı kaftan ile kılıcın asaleti arasındaki ayrıma tekabül ediyordu. Arşaklılar altında, birinci rütbenin asaleti Şah'ın şahsıyla akrabalık ( soy veya almanlık ) ile tanımlandı . Böylece, Mehestan üyeleri ( Parth İmparatorluğu döneminde İran Senatosu'ndan miras kalan isim ), soyluların en yüksek rütbesine ait olan kan prensleri arasından atandı. Gelişiyle birlikte Pehlevi hanedanı içinde 1924 , Rıza Şah tüm kaldırılması bir dizi yasa geçti ayrıcalıkları asalet. Nezaket unvanlarının kullanımı yine de 1979'da İran devriminin gelişine kadar devam etti.
Soyluları Cavalier halkları arasında Avrasya step başlığını taşıyan 'mourza , Murza veya morza : (çoğul morzalar Pers gelen) Mirza (ميرزا), soylularıyla tayin Hanlıkları'nı Qazan arasında , Astrakhan , Khiva veya Buhara ; tarafından metonimi bir de isimleri böylece Hazar prensler , petchénègues , Coumans veya circassiens tarafından emilen Tatarlar ve böylece geçirilen tengricilik için İslam .
1552'de Kazan Hanlığı'nın yenilmesinden sonra birkaç morzalar Hıristiyanlığa geçerek Rusya'nın hizmetine girdi ; diğerleri tüccar olur. Büyük Catherine onları Rus soylularıyla bütünleştirir . Birçoğu Ekim Devrimi'nden sonra göç ediyor .
In Polinezya , bir ariki bir savaşçı ve savaşçı lideridir, ariki nui (kelimenin tam anlamıyla "büyük savaşçı") genellikle yarı kalıtsal durum ile sık sık bir krala asimile aşiret şefi vardır. In Tonga Tonga Krallığı, on dokuzuncu yüzyılda Batılı-ilham devlet olarak kurulduğu zaman, asalet başlıkları büyük geleneksel yöneticiler üzerinde haiz bulundu. Böylece, bugüne kadar büyük bir prestije sahip olan Tonga soylularının temelleri ve ayrıca siyasi ayrıcalıklar atıldı . In Markiz , toplum beş gruplarından oluştuğunu: soylu hakaiki ailelerin aralarında Her kabile kalıtsal kraliyet hattını (ille babasoylu değil kalıtım), vardı Tauá veya rahipler, kaioi veya sıradan serbest klanlar (her biri kendi sahip inisiyatik totemik bağlılıkları ), tuhuna (zanaatkarlar, sanatçılar, hikaye anlatıcıları) ve kikino (savaş tutsakları veya tabuları çiğnedikleri veya borçları nedeniyle cezalandırılan insanlar olabilecek serfler ve hizmetçiler ).