Zihin felsefesi (Hegel) | |
Yazar | Hegel |
---|---|
Tür | Felsefi |
Zihin Felsefesi üçüncü ve son bölümüdür arasında Hegel'in Felsefe Bilimleri Ansiklopedisi .
Mantık Bilimi'nde kendi içinde yansıtıldıktan sonra , Doğa Felsefesi'nde enkarne olduktan sonra , Ruh Felsefesinde dünya ile kendini yansıtır.
Antropoloji, henüz bilinç düzeyine yükselmediği sürece ruhun , yani ruhun incelenmesidir .
Antropoloji üç kez ortaya çıkar:
Tıpkı iki mantık bilimi olduğu gibi , zihnin iki Fenomenolojisini birbirinden ayırmak önemlidir (bu konuda Mantık Bilimi'ne bakınız ). İlki 1807'de Iena'da yayınlandı : bkz . Ruhun Fenomenolojisi . İkincisi, Felsefi Bilimler Ansiklopedisi ile bütünleştirilmiştir .
İki metin arasındaki fark mutlak değildir, çünkü tinin "küçük" Fenomenolojisi "büyük" ün bir kısmının planını alır. Ama aynı zamanda önemli bir kısmını da elinden alıyor. Böylece bilinç , öz farkındalık ve akıl üç anı korunursa, ruhu ilgilendiren tüm kısım ( ruh , din ve mutlak bilgi ) ortadan kalkmıştır. O indirileceği edildiğini anlamına mı geliyor Psikoloji ait Felsefi Bilimler Ansiklopedisi izler, Ruh Fenomenoloji'yi ?
Psikoloji, zihnin incelenmesidir .
Aşağıdaki aşamalardan geçer:
Hegelci sistemin bu kısmı, Felsefi Bilimler Ansiklopedisi'nde görece gelişmemiş durumda .
Öte yandan, dünya tarihini ilgilendiren bir alt bölümü de Tarih Felsefesi Dersleri'nde derinleştirilen Hukuk Felsefesi İlkeleri başta olmak üzere ayrıntılı olarak incelenmiştir .
Mutlak ruh, Hegelci sistemin terimini oluşturur: sistemin önceki anlarının her biri ona yönelir. Bu nedenle, Felsefi Bilimler Ansiklopedisi'nin dar çerçevesi , gelişimine uygun değildi.
Öte yandan, aşağıdakileri oluşturan üç kursa yayılmış bol miktarda materyalimiz var: