Agora (film)

Agora Anahtar veri

Üretim	Alejandro Amenábar
Senaryo	Alejandro Amenábar Mateo Gil
Ana aktörler	Rachel Weisz Max Minghella Michael Lonsdale Oscar Isaac
Ana vatan	İspanya Malta
Tür	Peplum
Süresi	126 dakika
çıkış	2009

Daha fazla ayrıntı için bkz.Teknik sayfa ve Dağıtım

Agora , Alejandro Amenábar tarafından yönetilenve 2009'da piyasaya sürülenbir Hispano - Malta felsefi peplumudur . Onun teması bilim ve din arasındaki çatışma ve bunun zemin olduğunu İskenderiye içinde Roma döneminden . Senaryo İskenderiyeli Hypatia'nın , vali Orestes'in ve patrik Cyril'in hayatındaki gerçek olayları tarihsel kurgu ile ilişkilendirirkenanlatıyor.

Agora , filozof Hypatia'nın ( Rachel Weisz ) bilgi arayışına tam bağlılığını ve çevresindeki iki adamın iç çatışmasını sahneler: kölesi Davus ( Max Minghella ) ve öğrencisi Oreste ( Oscar Isaac ). Herkes erişilemez sayılan bu kadına olan sevgisi ile çevresindeki toplumun büyüyen fanatizmi arasında köşeye sıkışmış durumda.

Film, 2009 Cannes Film Festivali'nde yarışma dışı gösterildi ve İspanya'da gösterime girdi.9 Ekim 2009. Agora , En İyi Özgün Senaryo dalında Goya Ödülü dahil olmak üzere İspanya'da yedi Goya Ödülü aldı . Ayrıca Hamptons Uluslararası Film Festivali'nde de ödüllendirildi .

Özet

Gelen IV inci  yüzyıl bir anda AD, Hıristiyanlık önemi artıyor, İskenderiye Hypatia ( Rachel Weisz ) bir filozof agnostik bilginin gelişmesine adamış. Kızı Theon ( Michael Lonsdale ), bakıcısı Kütüphanesi , o yönlendirir İskenderiye Platonik okulu içinde Serapeum bunu bitişiktir.

O öğretir Öklit teorileri ve derinleştirmek etmeye çalışır jeosantrik modeli arasında Batlamyus evreni yöneten kesin yasaları belirlemek için. Mısırlı köle Davus ( Max Minghella ) hizmetindedir ve derslerinde ona yardımcı olur. Hypatia'ya gizlice aşık olan Davus, onu etkilemek için Ptolemy'nin sisteminin bir modelini yapar . Ancak köle olma durumu, Hypatia'yı ona erişilemez kılar ve onu Hıristiyan vaiz Ammonius'un (Ashraf Barhom) Hristiyanlığa dönüştüğü etkisine duyarlı hale getirir.

Hypatia, öğrencileri arasında varlıklı ailelerden gelen ve yüksek mevkilere vaat edilen pagan Orestes ( Oscar Isaac ) ve Christian Synesios'u ( Rupert Evans ) sayar . Hypatia'nın resmi bahanesi olan Orestes, halk arasında ona olan sevgisini ilan ediyor, ancak bir erkeğe boyun eğmeyi reddediyor ve kendini çalışmaya adamayı tercih ediyor. İskenderiyeli Hıristiyanlar yavaş yavaş güç kazanıyor ve putperestlerle Hıristiyanlar arasında çatışmalar çıkıyor. Aşırılıkların yükselişinden endişelenen Hypatia, öğrencilerini felsefeye olan ortak aidiyetlerinin her birinin ait olduğu dini kampa üstün gelmesi gerektiğine ikna etmek ister.

Yıllar sonra paganizm , şimdi özgür bir adam olan Davus da dahil olmak üzere Hıristiyanlar tarafından mağlup edildi. Orestes din değiştirdi ve İskenderiye'nin valisi oldu. Kimin Hypatia, agnostisizm tolere edilir, çalışmalarını sürdürmektedir.

Orestes tarafından temsil edilen imparatorluk otoritesinden koruma talep eden Hıristiyanlar ve Yahudi azınlık arasında gerginlikler yükselir. Orestes Hıristiyanlığa geçse de, Hypatia'dan aldığı öğreti ve ona olan bağlılığı onu Yahudilere karşı hoşgörüsüzlüğe göz yummaktan alıkoyuyor. Ancak Patrik Cyril'in (Sami Samir) somutlaştırdığı dini otorite ve Hypatia'nın kendisi üzerindeki etkisini eleştiren piskopos olan Synesios karşısında meşruiyeti kırılgandır .

Denouement

Hypatia evreni (rehabilite anlamada önemli bir atılım yapmak hazırlanırken Aristarchus ' Güneş merkezli modeli ve kazanıyor içgörü eliptik yörüngede gezegenlerin), siyasi durum dramatik bir dönüş alır.

Filozof tutuklanır ve kendisine ihanet etmeyi reddeden ancak tutuklanmasına siyasi olarak karşı çıkamayan Orestes, geride kalan küçük meşruiyetini kaybetmeden onu kaderine terk eder. Serapeum'da Davus, kalabalık onu taşlamadan Hypatia'yı boğarak daha az acımasız bir ölüm vermeye karar verir.

Teknik döküman

• Orijinal başlık: Agora
• Yönetmen: Alejandro Amenábar
• Senaryo: Alejandro Amenábar , Mateo Gil
• Özgün Müzik: Dario Marianelli
• Görüntü yönetmeni: Xavi Giménez
• Kurgu: Nacho Ruiz Capillas
• Setler: Guy Hendrix Dyas
• Kostümler: Gabriella Pescucci
• Menşe ülke: İspanya , Malta
• Dönüm dili: İngilizce
• Açık filme Malta  Delimara, Fort Ricasoli: Kalkara , Marsaxlokk , Mdina'da ve Valetta
• Yapımcılar: Alejandro Amenábar , Álvaro Augustín, Fernando Bovaira
• Yapım şirketleri: Mod Producciones (İspanya), Himenóptero (İspanya), Telecinco Cinema (İspanya), Canal + España, Cinebiss (Malta)
• Dağıtım şirketi: Mars Distribution (Fransa)
• Biçim: DeLuxe ile renk - 35  mm - 2.35: 1 (Kapsam) - Dolby Digital SDDS DTS sesi
• Tür: Peplum , tarihi film
• Çalışma Süresi: 126 dakika
• Yayın tarihleri:
  • Fransa  :17 Mayıs 2009( Cannes Film Festivali );6 Ocak 2010 (ulusal sürüm)
  • İspanya  :9 Ekim 2009

Dağıtım

• Rachel Weisz (VF: Françoise Cadol )  : Hypatia
• Max Minghella (VF: Damien Ferrette )  : Davus
• Oscar Isaac (VF: Jean-Pierre Michael )  : Oreste , İskenderiye valisi
• Ashraf Barhom (VF: Yann Pichon)  : Ammonius
• Michael Lonsdale (VF: kendisi)  : Theon , Hypatia'ya babası müdürü müzesi arasında İskenderiye Kütüphanesi
• Rupert Evans (VF: Raphaël Anciaux)  : Synesius piskoposluğuna oldu Hypatia'ya arasında gözbebeği ve arkadaşı Ptolemais içinde Cyrenaica
• Richard Durden (VF: Philippe Catoire )  : Olimpiyat
• Sami Samir (VF: Boris Rehlinger )  : Cyril , İskenderiye Patriği , Théophile'nin yeğeni ve halefi
• Manuel Cauchi (VF: Marc Cassot )  : Théophile , İskenderiye Patriği
• Homayoun Ershadi (VF: Gabriel Le Doze )  : Aspasius, eski köle
• Charles Thake (VF: Jean-Claude Sachot )  : Dilbilgisi uzmanı Hésychios
• Omar Mostafa (VF: Renaud Marx )  : Isidorus
• Oshri Cohen  : Medorus, Théon'un Hıristiyan asistanı
• Harry Borg  : Prefect Evagrius
• Yousef "Joe" Sweid  : Peter, fanatik Hıristiyan lider

Üretim

Başlık seçimi

Başlık seçimi Agora bir şehrin ana meydan belirlenen Yunan ἀγορά geliyor. Bu nedenle her şey, konuşmalar, halkın seçimleri, seçimler burada gerçekleşti. Filmde bu meydanda Hıristiyanlar, paganlar ve hatta Yahudiler arasındaki yüzleşmeler gibi pek çok sahne var. O sırada, tüm önemli kararlar bu meydanda alınmıştı.

Ev

Eleştirel karşılama

Agora Kümülatif puan

Site	Not
Metakritik	55/100
Çürük domates	% 53
Tahsis

Yorumların derlenmesi

Periyodik	Not

Amerikalı toplayıcı Rotten Tomatoes üzerine film, 91 eleştirmen için% 53 olumlu görüş topluyor. On Metacritic , bu bir ortalama puanı elde eder 55 / 100 21 yorumlara.

Fransa'da, Allociné sitesi , 19 basın başlığındaki incelemelerin yorumuna göre ortalama 2,9 ⁄ 5 puan sunuyor .

Ödüller

2010 yılında İspanya'daki 24. Goya töreninde Agora yedi Goya ödülü kazandı (En İyi Senaryo, En İyi Film, En İyi Özel Efektler, En İyi Sanat Yönetmenliği, En İyi Kostümler, En İyi Makyaj ve Saç Stilleri, En İyi Prodüksiyon Denetimi) ve beşinci kez finalist oldu. diğerleri (En İyi Film, En İyi Yönetmen, En İyi Kurgu, En İyi Ses, En İyi Film Müziği).

Film ayrıca 2009 yılında Hamptons Uluslararası Film Festivali'nde Alfred P. Sloan Vakfı Uzun Metrajlı Film Ödülü'nü (25.000 ABD Doları değerinde) kazandı .

Analiz

Bu bölüm, yayınlanmamış çalışmalar veya denetlenmemiş beyanlar içerebilir  (Mart 2015) . Referans ekleyerek veya yayınlanmamış içeriği kaldırarak yardımcı olabilirsiniz.

Kaynaklar ve senaryo arasındaki farklar

Estetiği, oyuncuların kalitesi ve sahnelemesiyle baştan çıkaran film, felsefi araştırmanın ve entelektüel merakın bir övgüsü olarak görülebilir . Ve tek tanrılı dinlerin veya devrimci ideolojilerin hoşgörüsüzlüğünün bir kınanması olarak: İskenderiye'deki Hristiyanlık devrimine eşlik eden isyan ve yıkım sahneleri, daha birçok yeni olaya mükemmel bir şekilde aktarılabilir . Gerçek bir hikayeye, öğrenilmiş yaşama ve gökbilimci Hypatia'nın trajik ölümüne dayanan film, tarihsel gerçeklerle çok fazla özgürlük alıyor.

• Hypatia'nın yazılarından veya olası keşiflerinden geriye hiçbir şey kalmadı: Sisamlı Aristarchus'un altı asır önce teorileştirdiği günmerkezciliği savunduğu gerçeği, hiçbir yazının onaylamadığı, inkar etmediği veya basitçe öne sürmediği saf bir senaryo yazarı hipotezini oluşturuyor.
• Hypatia, film gösterilerinden çok daha acımasızca katledildi. Ölümünün hikayesini Skolastik Sokrates tarafından yazılan Kilise Tarihi'nin yedinci kitabında bulabiliriz . Nikiû John VII inci  yüzyıl AD. AD şöyle yazıyor: “Ve onlar (Okuyucu Peter önderliğindeki Hıristiyanlar) elbiselerini yırttılar ve ölünceye kadar onu şehrin sokaklarında sürüklediler. " Film, o dönemde Hıristiyan ilahiyatçıların yazdığı gibi, linç etmenin Kilise vicdanında bir leke olarak kaldığını söylemiyor.
• Hypatia, cemaati, İskenderiyeli pagan veya Hıristiyan seçkinlerle dayanışma içinde bir halk isyanının kurbanı oldu. Suikastçılarının onu bir bilim kadını olduğu için kınadıklarına inanmak için hiçbir neden yok (daha sonra diğer bilim kadınları İskenderiye'de ders vermeye devam etti). Bu trajedinin en olası açıklaması daha çok bir sınıf mücadelesi sorunudur .
• Serapeum 391'de yıkıldı, ancak Hıristiyanlar tarafından mı yoksa Romalı askerler tarafından mı olduğu kesin değil. İskenderiye Kütüphanesi'ne gelince , Roma iç savaşlarında yüzyıllar önce büyük ölçüde tahrip edilmişti ve Romalı tarihçi Ammien Marcellin (395-400 dolaylarında öldü) zamanında artık var olmadığını biliyoruz. Ammien gerçekten de Kütüphane alanını ziyaret etti ve sadece kalıntıların kaldığını bildirdi.
• Film kısmen Hristiyanlık karşıtı olarak yorumlanabilir. Nitekim Hıristiyanlar hoşgörüsüz, kadın düşmanı bir topluluk, bilimin ve aklın düşmanı, Yahudilere zulmeden bir topluluk olarak temsil edilmektedir. Bununla birlikte, yönetmen bazılarını (Les Parabolanis) vahşi canavarlar yapıyor, siyah giyinmiş, kana susamış, özgür iradeden yoksun, ancak aynı zamanda Hıristiyanların sadaka yaptığını da görüyoruz (bu nedenle köle Davus onlara katılmaya karar veriyor). Film tamamen Hristiyan karşıtı değildir, ancak yine de Hypatia'nın suikastı ile dini fikirleri arasında bugün henüz kurulmamış neden ve sonuç bağına, özellikle tarihsel gerçek olmayanlara dayanarak Hristiyanlığa karşı şiddetli bir suçlama teşkil etmektedir. .
• Yunan ansiklopedi Suda , (sonu X inci  yüzyıl ) köle Davus bahsetmiyor.
• Filmin başında Orestes, Hypatia'ya aşık bir öğrenci olarak görünür. O diyor Souda (sonunda yayınlanan Yunan ansiklopedisi X inci  yüzyıl MS. ) Onun okumaların dinleyicilerimdendi onu istediğini söyleyince" mi. O değil müzik bu hali tedavi olarak, cehalet dışarı söylenmiştir ama önüne adet kanıyla lekelenmiş bir kumaş atarak ve böylece ona saf olmayan kökenini göstererek ve ona: "Bunu seviyorsun, genç adam ve o da" güzel bir şey yok "diyerek." Skolastik Sokrates'e gelince, "Orestes ile özel bir arkadaşlığı olduğunu" ilan ediyor . Bu nedenle hiçbir şey onun öğrencisi olduğunu, sevgilisi olmadığını kanıtlayamaz. Alejandro Amenábar'ın , Orestes'i Hypatia'ya aşık bir öğrenci yapması filminin amacıdır.
• Film hediye Theon , babası Hypatia'ya ederken, çünkü onların Hıristiyan inancına (at 9:15 filmi gösterileri bu) onun köle cezalandıracağını bir anti-Hıristiyan karakter olarak, Souda öyle bir şey bahseder.

Kaynaklar ve senaryo arasındaki benzerlikler

• Agora filminde , Hypatia'nın İskenderiye'nin Platonik okulunda ders verdiğini görüyoruz. Skolastik Sokrates bunu "Ecclesiastical History" kitabının VII. Bölüm 15'inde doğrulamaktadır: "İskenderiye'de […] Platon ve Plotinus okulunda öğretmenlik yapan filozof Theon'un kızı Hypatia adında bir kadın vardı".
• Aynı filmde Cyril karakteri, Hypatia'yı öldüren İskenderiye piskoposu olarak sunulur. Skolastik Sokrates, "Kilise Tarihi" kitabında şöyle yazdı: "Bu, İskenderiyeli Kiril ve İskenderiye Kilisesi'nin imajını (yazar Hypatia'nın ölümünden bahseder) zayıflatmadan değildi; iddia edenler açısından oldukça utanç vericiydi. cinayetler, kavgalar ve benzerlerinin patrik (Piskopos Cyril) tarafından onaylandığı Mesih'e ait. "
• Alejandro Amenábar'ın uzun metrajlı filminde , Synesios of Cyrene sevgisi Hypatia'nın karakteri ve ardından Ptolemais (Cyrenaica) piskoposu olan karakter gerçekten de Ecclesiastical History'nin 7. kitabındaki Skolastik Sokrates'in yazılarına uygun olarak temsil ediliyor  : "O, sınırsız hayranlık sözü verdi. ona bilgi yollarında rehberlik eden ve daha sonra ona karşı şefkatli duygular besleyen kişi. Bir filozof olarak kararlılığı, durmadan ve her zaman daha da ileri gitmeye çalışan, saygı gösterdiği entelektüel bilinmeyenin sınırlarını ve varlığı boyunca övüldü. " ("he" burada Synesios'u belirtiyor.) Daha sonra, Synesios ve Hypatia arasındaki yazışmaların izlerini bulmamız mümkün oldu .

Notlar ve referanslar

1. 2009 Cannes Film Festivali'nde yarışma dışı olarak sunuldu .
2. (in) "  Agora Reviews  " on Metacritic , CBS Interactive ( 26 Mart 2020'de erişildi )
3. (in) "  Agora (2009)  " , Rotten Tomatoes , Fandango Media ( 26 Mart 2020'de erişildi )
4. “  Agora - press reviews  ” , Allociné'de ( 26 Mart 2020'de erişildi )
5. Indie Focus: İnanç ve bilim arasında bir karşılaşma olan 'Agora'da, 30 Mayıs 2010'da Los Angeles Times'da Mark Olsen'in makalesi . Sayfa 21 Eylül 2020'ye başvurdu.
6. John Hopewell ve Emilio Mayorga'nın Variety üzerine yazdığı 14 Şubat 2010 tarihli makale 'Cell 211' Goya ödüllerini domine ediyor . Sayfa 21 Eylül 2020'de danışıldı.
7. HIFF ve Alfred P. Sloan Vakfı On Yılını Kutladı , Hamptons web sitesinde 5 Ekim 2009 tarihli makale. Oage, 21 Eylül 2020'de danıştı.
8. Skolastik Sokrates , Kilise Tarihi , VII, 15 [1] .
9. Jean de Nikiou, çevir. yıl. : Chronicle , 84, 87–103 ( çevrimiçi sürüm ) [2] .
10. http://remacle.org/bloodwolf/eglise/socrate/eglise7.htm#XV

Ayrıca görün

İlgili makale

• Antik Roma'da geçen filmlerin listesi

Dış bağlantılar

• Görsel-işitsel kaynaklar  :
  • Tahsis
  • Cine-Kaynaklar
  • Quebec Sinematek
  • Film Veritabanı
  • (tr)  Allmovie
  • (tr)  İnternet Film Veritabanı
  • (tr)  Metacritic
  • (itibaren)  OFDb
  • (tr)  Rotten Tomatoes