Jean-Sifrein Maury

Jean-Sifrein Maury
Jean-Sifrein Maury makalesinin açıklayıcı görüntüsü
Biyografi
Doğum 28 Haziran 1746
Valréas ( Papalık Devletleri )
Rahip koordinasyonu 1769tarafından
karta. Paul d'Albert de Luynes
Ölüm 10 Mayıs 1817
Roma (İtalya)
Katolik Kilisesi Kardinali

Kardinal oluşturuldu		 21 Şubat 1794
Papa Pius VI tarafından
Kardinal başlık Kardinal-rahip
ait Trinity-des-Monts
Katolik Kilisesi Piskoposu
Piskoposluk kutsama 1 st Mayıs 1792tarafından
karta. Francesco de Zelada
Piskoposluk fonksiyonları Başpiskopos ait Montefiascone (İtalya)
“Paris Başpiskoposu” (Fransa)
Jean-Sifrein Maury'nin imzası
Arması
(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki bildirim

Jean-Sifrein (veya Siffrein ) Maury , Valréas'ta ( Papalık Devletleri ) doğdu .26 Haziran 1746ve Roma'da ( İtalya ) öldü10 Mayıs 1817, Fransız bir yazar ve din adamı, 1784'ten 1803'e ve 1806'dan 1816'ya kadar Académie française üyesi, 1794'ten kardinal, 1810'dan Nisan 1814'e kadar Paris'in "başpiskoposu" ( Napolyon tarafından atandı , Papa).

Biyografi

Abbé Maury'nin üç erkek kardeşi var: Jean Jacques ve Jean Jacques Joseph Fidèle, aynı zamanda din adamları, Jean-Pierre "Vaison Piskoposu'nun kereste tüccarı ve çiftçisi" ve Françoise Philibert'in (Pierre Jacques Maury'nin ebeveynleri) kocası.

Dikkat çekici başlangıçlar

Maury çok genç yaşta büyük bir entelektüel eğilim gösterdi ve Avignon'daki Saint-Charles seminerine kabul edildi . Yirmi yaşında, Paris'te servetini aramaya geldi ve Monseigneur le Dauphin (1766), ( vaktinden önce ölen Dauphin Louis'e övgü olarak2 Aralık 1765) ve Rahmetli Kral Stanislaus'un Övgüsü (1766), Hürmeten Louis XV babası-in-law , Stanislas Leszczyński , az önce öldü. Ertesi yıl, alt papaz olarak atandı Meaux ve ödüller için yarıştı Fransız Akademisi bir ile V. Charles, Fransa Kralı Övgü (1767) ve Barışın Faydaları Üzerine bir Konuşma , ancak yalnızca tebrikler alıyor. İçinde1771, Fénelon'a Övgü bir erişim ile ödüllendirildi.

Kilise kariyeri

O bir rahip olarak tayin edildi1769 ve adlandırılmış 1772, Lombez piskoposunun kanonu ve resmi . Aynı yıl, Akademi önünde bir Saint Louis Panegyric'i teslim etti ve1775, Fransa din adamları meclisi önünde bir Aziz Augustine Panegirisi . Bu konuşmalar onun itibarını sağlamıştır ve Versailles'da kralın önünde vaaz vermeye çağrılmıştır . İçinde1777konuyla ilgili bir klasik haline gelen bir çalışma olan Sandalyenin Belagatı Üzerine Deneme kitabını yayınladı .

İçinde 1781O öncesinde atandı Lihons içinde Noyon piskoposluk .

1784'te Lefranc de Pompignan'ın yerine Académie française'ye seçildi ve orada kabul edildi.27 Ocak 1785. Takip eden 4 Mart'ta, Saint Vincent de Paul Panegyric'i Versailles Sarayı'nın şapelinde kralın huzurunda vaaz verdi .

Devrimin rakibi ilan edildi

1787-1788'de reformunu desteklediği Mühürler Muhafızı Lamoignon'un sekreteriydi .

At 1789 Devletleri Genel , o bir bailiwick ait din adamlarının yardımcısı seçildi Péronne onun manastır bulunduğu düzenlendiği yerdeki içinde. Din adamlarının ve soyluların çıkarlarını savunuyor ve üçüncü mülkten seçilen Mirabeau'ya karşı çıkıyor . 1789 ve 1790'da Yahudilerin kurtuluşuna karşı savaştı . Özellikle Din Adamlarının Sivil Anayasasını protesto etti ve papalık otoritesini savundu.

Kurucu Meclis feshedildiğinde önce Koblenz'e oradan da Roma'ya göç etti . The1 st May 1792O başpiskopos kutsandı partibus içinde bir İznik ve Roma Mahkemesinin büyükelçi atandı Frankfurt am Main emperyal seçim sırasında. İçinde1794, o kardinal şapkasını aldı ve Montefiascone ve Corneto'nun birleşik piskoposluğuna piskopos olarak atandı . Gelecekteki Pius VII'nin seçilmesini önererek 1799-1800'deki toplantıda önemli bir rol oynadı .

İmparatorluğa miting ve Papa Pius VII'nin onaylamaması

Piskopos Maury İmparatorluğa toplandı ve senatör olarak atandı (1806), Vestfalya Kralı Jérôme Bonaparte papazı , İmparatorluğun Kontu Fransız Akademisi (1806) üyesi oldu (1810), kabul etmeden önce 1810Papa VII.Pius'un resmi muhalefetine rağmen, Paris başpiskoposluğu unvanı olan Napolyon'un, daha sonra Savona'ya ( İtalya ) sınır dışı edildi ve Savona'ya ( İtalya ) gönderildi ve kendisine bu koltuğu kabul etmemesini emretti ve hemen ayrılmasını emretti. en ciddi kanonik yaptırımların cezası altında. Papa ona şunu yaztırır:

“Sadece Kilise'nin haysiyetini savunmak için desteklediğimiz bir mücadelede Bize karşı taraf olmaktan utanmıyorsun. İtaat ve sadakat borçlu olduğunuz Bize aleyhinde telaffuz etmeye, bu halka açık hareketle bir bakıma cesaret edemeyecek kadar az yetkimiz mi var? (...) Öyleyse bu yönetimden derhal çıkın. Size emrediyoruz ki, bize rağmen ve en büyük pişmanlıkla kutsal kanonlara göre ilerlemeye zorlanmayalım ”.

Bu kanonik tehdide rağmen, geçici olarak aktif desteklemeye devam Napolyon  I er sürece rejim süren, onun pastoral mektuplar ve vaazlarında.

İfade ve sürgün

Restorasyon sırasında siyasi güç, Napolyon rejimine yaptığı miting için ona sert bir ödeme yaptı. Kral XVIII.Louis tarafından soylular ve din adamları tarafından geri püskürtülen imparatorluğun çöküşüyle , Kardinal Maury, başkentin başpiskoposluk koltuğuna "izinsiz giren başpiskopos" Fransız Akademisi'nden çıkarıldığı için Paris Bölümü tarafından derhal görevden alındı ve sürgüne gönderildi.

Papa tarafından kanonik karar, hapis ve af

Kardinal Maury, 1814'te Roma'ya dönmek zorunda kaldı . Papa Pius VII , onu seyirciler arasına almayı reddetti, mor kardinalinin kıyafetlerini çıkarmasını emretti, tutuklanıp Castel Sant'Angelo hapishanesinde altı ay hapse attırdı . Mahkemesi, Papalık görevine devam eden on kardinalden oluşan kanonik bir komisyon tarafından talimat verildi ve Papa'yı , Kutsal Makam'a uzun zamandır itaatsizliğinden dolayı ceza olarak Roma'daki Lazarists of San Silvestro del Quirinale manastırında hapse mahkum etti . Ancak, 1815'ten itibaren , Dışişleri Bakanı Kardinal Consalvi , adli prosedüre son verdi (şüphesiz, kişisel olarak merhamete getirilen ve yalnızca papalık görevi ile geçerli olan Papa'nın gizli talimatı üzerine). Cömert ve derin bir barış ruhuyla canlanan Papa Pius VII, sayfayı çevirmeyi kabul eder: Maury'ye genel af ilan eder, ona lütfunu verir ve ona mor kardinali tekrar takması için yetki verir.

Ancak Paris'te, Louis XVIII onu affetmiyor. Fransa'ya dönmesini yasaklayan sürgün kararını sürdürüyor. Şu anda çok yalnız bir hayat süren Maury,1817. Louis XVIII , Ebedi Şehir'deki Fransa'nın ulusal kilisesi Trinity-des-Monts Kilisesi'ne gömülmesini yasakladı . Papa Pius VII daha sonra onun hala dinlendiği Roma'daki Chiesa Nuova yüksek sunağının önündeki kaldırımın altına gömülmesine izin verdi .

İşler

Aktif ve pasif yazışma

Kaynakça

Notlar ve referanslar

  1. Pierre Vaillandet, "Abbé Maury'nin yeğeni Pierre Jacques Maury, dit Philbert", Tarihsel Fransız Devrimi Yıllıkları , n ° 36, 1964, s. 195.
  2. ortak simgePierre Larousse , "Minberin Belagatı (üzerinde deneme)", On dokuzuncu yüzyılın büyük evrensel sözlüğü , cilt.  7 e ,1870( çevrimiçi okuyun ) , s.  387
  3. " Eski Fransız anayasasından. Lamoignon'dan Abbé Maury'ye Mektuplar ”, Revue retrospective , cilt 1, 1833, s. 112-120. Gallica'da sayısallaştırıldı . [Not, 1787-1788'de yazılan bu mektupların yazarı , yayıncının yanlışlıkla belirttiği gibi Lamoignon de Malesherbes değil, kuzeni Lamoignon mühürlerinin koruyucusudur ). Xavier Raduget, "Abbé Maury'nin 1786'dan 1791'e kadar olan siyasi kariyeri", Revue d'Histoire de l'Eglise de France , 1912, s. 505-515 [1]
  4. Dilekçeler23 Aralık 1789Abbé Maury, Les Juifs dans la Révolution française'de Abbé Joseph Lémann, Editions Avalon, 1998'de alıntıladı:
    “Önce Yahudi kelimesinin bir mezhebin değil, yasaları olan ve her zaman onları takip eden bir ulusun adı olduğunu gözlemliyorum. ve hala onları takip etmek isteyen. Yahudileri vatandaş olarak adlandırmak, doğallık mektupları olmadan ve İngiliz ve Danimarkalı olmayı bırakmadan İngilizlerin ve Danimarkalıların Fransız vatandaşı olabileceğini söylüyor gibiydik ... Yahudiler on yedi yüzyıl boyunca yaşadılar. diğer insanların. Onlara zulmedilmemelidir; onlar erkek, onlar bizim kardeşlerimiz; ve hoşgörüsüzlükten bahsedenlere aforoz! Hiç kimse onun dini fikirleri hakkında endişelenemez; Sen onu anladın ve o andan itibaren Yahudilere en kapsamlı korumayı sağladın. Bu nedenle Fransız olarak değil, bireyler olarak korunduklarını; çünkü onlar vatandaş olamazlar. "

  5. “ Paris'teki Montefiascone ve Corneto Piskoposu , saygıdeğer Kardeş Kardinal Jean Maury'ye .

    Saygıdeğer Kardeş, selamlar ve havarisel kutsamalar.
    Bize Paris Başpiskoposluğuna atanmanızı ve bu piskoposluk hükümetine yerleştirilmenizi bildirdiğiniz mektubun elimize ulaşmasının üzerinden beş gün geçti. Bu haber, ıstıraplarımızın doruk noktasını oluşturdu ve zapt edemeyeceğimiz ve size ifade etmesi imkansız olan bir acı duygusuyla Bize nüfuz eder. Kardinal Caprara'ya, o zaman Milano Başpiskoposu'na yazmış olduğumuz mektubumuzdan tam olarak haberdar oldunuz; burada görevimiz haline gelen güçlü nedenleri açıkladık, mevcut durumda, kanonik kurumu 'imparator tarafından atanan piskoposlara reddetmek.
    Sadece Kilise'nin haysiyetini savunmak için desteklediğimiz bir mücadelede Bize karşı taraf olmaktan utanmıyorsun. Böylelikle, bu aleni hareketle, bir şekilde itaat ve sadakat borçlu olduğunuz Bize karşı ilan etmeye cesaret etmeye cesaret etmek için yetkimizden yeterince az şey mi kazanıyorsunuz? Fakat Bizi daha da fazla üzen şey, bir başpiskoposun idaresi için bir bölümün yakınında yalvardıktan sonra, kendi yetkiniz dahilinde ve Bize danışmadan, başka bir Kilise'nin hükümetine, güzel örneği taklit etmekten çok uzak olduğunuzu görmektir. Senden önce Paris'in aynı başpiskoposluğuna atanmış olan Lyon başpiskoposu Kardinal Joseph Fesch, bölümün davetine rağmen bu Kilise'nin herhangi bir ruhani yönetiminden kaçınmanın kesinlikle gerekli olduğuna akıllıca inandı.
    Biz nereden geliyoruz Kilise'ye tehlikeli olduğu kadar yeni bir gelenek de sokmak istiyorlar; bu gelenek sayesinde sivil iktidar, boş koltukların idaresi için, sadece istediği gibi konuları kurmakta anlaşılmaz bir şekilde başarılı olabilir. Ve belli ki, bunun sadece Kilise'nin özgürlüğüne zarar vermekle kalmayıp aynı zamanda bölünmeye ve geçersiz seçimlere de kapı açtığını kim görmüyor?
    Öyleyse bu yönetimden derhal çıkın; Size sadece emretmekle kalmayıp, yalvarıyoruz, size sunduğumuz baba sadakasının teşvikiyle size yalvarıyoruz ki, bize rağmen ve en büyük pişmanlıkla, yasaya uygun olarak devam etmeye zorlanmayalım. kutsal kanonlar. "

    - Savona'da verilmiştir .5 Kasım 1810. ( In Felix Dupanloup , Tepki M Gr Orleans Piskoposu Baron Molroguier için , Ch. Douniol,1860, 16  p. ( çevrimiçi okuyun )).)

Ayrıca görün

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar