Doğum |
9 Şubat 1961 Sannois |
---|---|
milliyet | Fransızca |
Eğitim |
École normale supérieure de Saint-Cloud Université Paris-Nanterre ( doktora ) (1989) |
Aktiviteler | Tarihçi , üniversite profesörü |
Baba | Pierre Christin |
İçin çalıştı | İleri Araştırmalar Pratik Okulu , Lumiere Lyon II Üniversitesi , Neuchâtel Üniversitesi , Nancy-II Üniversitesi'nde |
---|---|
Alan | Modern çağ |
Üyesi | Lyon Bilimler, Edebiyat ve Sanat Akademisi (2013) |
süpervizör | Marc Venard |
Reformlar: Luther, Calvin ve Protestanlar |
Olivier Christin (doğum tarihi:9 Şubat 1961içinde Sannois ) bir olduğunu tarihçi modernist Fransız dini ve siyasi tarihin uzmanı. O modern tarihin profesörü Neuchâtel Üniversitesi , çalışmaların müdürü Ecole Pratique des Hautes Etudes içinde (EPHE) Paris ve yönetmen Cumhuriyet Araştırmaları Avrupa Merkezi (CEDRE). Çizgi roman yazarı ve senarist Pierre Christin ile sosyolog Rosine Christin'in oğludur .
Olivier Christin'in araştırması, 16.-17. yüzyıllardaki günah çıkarma çatışmalarının hem dini hem de siyasi meselelerine odaklanmakta ve çağdaşlarının dünyadaki bu karışıklığa hangi uygulamalarla ve hangi düşünce kalıplarına göre yanıt vermeye çalıştıklarını göstermek amacıyla analiz etmektedir. sosyal. Deneyimlerin çeşitliliğini ve tek bir modele indirgenemezliğini gösterme kaygısıyla, Fransa Krallığı ve İsviçre Konfederasyonu'nun yanı sıra Kutsal Roma İmparatorluğu'ndan nesneler üzerinde çalışıyor . Son yıllarda cumhuriyetçiliklerin tarihi, cumhuriyetçi doktrinler ve bunların ilham verdiği siyasi uygulamalarla da ilgilenmektedir.
Tarihin kaynağı ve nesnesi olarak imgelere önemli bir yer veren Olivier Christin , sadece vandalizmin bir tezahürü olmaktan çok uzak, günahkâr kimliklerin oluşumuna katılan bir "sembolik devrim" gördüğü Protestan ikonoklazmının tezahürlerini inceledi , aktörleri yeni meşruiyet söylemleri üretmeye zorlar ve dini sanatı derinden dönüştürür. Ayrıca On Emir'in Lutheran ikonografisiyle ve Society of Jesus'un yazarları tarafından mucizevi görüntülerin etkinliğinin bilimsel olarak kanıtlanmasıyla da ilgilendi . Nicolas Balzamo ve Fabrice Flückiger ile, o en görüntüleriyle uğraşan kutsal topografyaların anılan ilk kritik baskısı önerdi Mary , Atlas Mariánus Cizvit Baba Wilhelm Gumppenberg .
Olivier Christin , Din Barışı üzerine kitabında, günah çıkarma farklılıklarının uzun bir kanlı çatışmalar dizisi olarak yorumlanmasına karşıt görüşü benimseyerek, aktörlerin yeni aidiyet biçimlerinin icadı yoluyla dini bir arada yaşamayı örgütleyerek barışı nasıl yeniden tesis etmeye çalıştıklarını gösterdi. inanç birliğinden kopmuş ve siyasi aklın güçlenmesine dayanan topluluk. Araştırmaları aynı zamanda genel oy hakkı öncesindeki oyların tarihine , avatarlarını belediye meclislerinde, üniversitelerde ve manastırlarda veya Papa'nın seçilmesi sırasında izlediğine odaklanıyor . In Vox Populi (2014), Tanrı'nın gözünde ofisinin bir başrahip layık seçmek için erdemli sulh veya seçimi sırasında oylama yöntemlerini açıklar; aynı zamanda oyları çoğunlukla araç olan elitlerin yeniden üretim stratejilerini de ortaya koyuyor. Bu çalışmanın ardından , 16. yüzyılda İsviçre Konfederasyonu'nda modern zamanlarda dini bölünmenin doğurduğu kolektif karar alma pratiklerinin dönüşümü üzerine bir araştırma projesi başlattı .
Uzun yıllar birlikte çalıştığı Pierre Bourdieu'ya yakın olan Olivier Christin, araştırmacıların disiplinler arası kelimelerin dolaşımına özgü konularda farkındalıklarını artırmak amacıyla tarihsel kavramların refleksif tarihselleştirilmesine adanmış bir araştırma ağını da yönetiyor. dil gelenekleri. İlk sonuçlar , insan bilimlerinde göçebe kavramlar sözlüğünün konusuydu .
2016 yılında Paris Sciences et Letters Üniversitesi'ne bağlı Avrupa Cumhuriyet Araştırmaları Merkezi'ni (CEDRE) kurdu . Bu araştırma merkezi, "Cumhuriyet teorileri, cumhuriyetçi fikir ve doktrinlerin tarihi, cumhuriyetçi sistemlerde işleyen belirli politik uygulamalar, cumhuriyetçi politik deneyimlerin tarihi"ni incelemeyi amaçlamaktadır. Kararlı bir şekilde disiplinlerarası ve ulusötesi bir yaklaşım olduğunu iddia eden CEDRE, cumhuriyetçilik tarihine yaklaşımı bölümlere ayırmak ve tek Fransız modelinin ötesine geçmek için çeşitli ülkelerden ve akademik geleneklerden araştırmacılar için bir değişim platformu olarak hizmet etmeyi umuyor.