Olivier Mongin

Olivier Mongin Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. Olivier Mongin sırasında konuşan Semaines sociales de France oturumunda en Paris Floral Park , Kasım 25, 2011 Biyografi
Doğum 1951
Paris
Milliyet Fransızca
Aktivite Filozof
Diğer bilgiler
İçin çalıştı Lyon Siyasi Araştırmalar Enstitüsü

Olivier Mongin doğumlu Fransız yazar, denemeci ve yayıncı olduğu Paris içinde 1951 . O dergi müdürü oldu Esprit den 1988 Aralık 2012 .

Biyografi

Eğitim

Bir sonra khâgne de Lisesi'nde Henri-IV , Olivier Mongin de harfler, antropoloji birleştirerek kasten multidisipliner çalışmalar, takip Paris VII Üniversitesi'nde en tarih ve felsefe Sorbonne . Felsefe onun referans disiplinidir; böylece Fransa'da Levinas üzerine ilk üniversite tezini yazdı . Bu multidisipliner kariyer, onu doğal olarak genel bir derginin yönüne yöneltti.

Entelektüel yolculuk

Başında 1970'lerin Olivier Mongin bağlı vermedi Marksizm kişiliğine damgasını entelektüel alanını hakim Louis Althusser  ; yörüngesi, ardından marjinal figürlerle kesişir. Michel de Certeau , onu yapısalcılığa karşı koymaya teşvik eder ve onu kentin ve kentsel pratiklerin sorunları ile baş başa bırakır ; Socialisme ou Barbarie hareketinin liderleri Claude Lefort ve Cornelius Castoriadis , ona anti-totaliter mücadelenin hem politik hem de felsefi araçlarını verdi. Emmanuel Levinas ve Paul Ricoeur'un figürlerinin damgasını vurmaya devam ediyor . İkincisini Personalism veya Esprit dergisi aracılığıyla keşfetmedi , ancak yapısalcılık, dilbilim, antropoloji, tarih ve kurgu ile tartışmaya başladığı fenomenoloji derslerini takip ettiği için . Bu rakamlara Pierre Clastres , Jean-François Lyotard , Marcel Gauchet'nin rakamlarını da ekleyelim . Öyle çok erken Fransız entelektüel manzara yapılandırılmış önemli değerlendirme Okuyucu: Esprit , Les Temps Modernes'de , Études'te . Çok gençken, Franco döneminin ortasında , Barselona'da La Posobra ( Andorra'da yayınlanan La Veille ) dergisinin animasyonunda rol aldı .

Esprit dergisinin yönü (1988-2012)

Esprit dergisi , çok erken okumuş ve sosyal Katoliklikten gelse bile, Olivier Mongin'in vatanı değildir . Bu adım ile biraz dışarı kişiselcilik ait Emmanuel Mounier , içinde kurucusu 1932 yayının ve daha önce giydiği eylemcilerin çok önemli nesil aittir o (düşünmüyor Jean-Marie Domenach , eski direnişçi ve karşı militan Cezayir savaşı ölümünden sonra, yönetmen Albert beguin yorum Esprit 1957 1976 kadar). Paulette Mounier, Bertrand d'Astorg, Camille Bourniquel , Louis Dulong, Paul Fraisse , François Goguel , Jean Lacroix ve Henri Marrou , Esprit'in tarihi figürleri de Jean-Marie Domenach yönetmeyi bıraktığında incelemeden çekilmek istemişlerdi. Olivier Mongin'in nesli, kendisinden hemen önceki neslinden daha az “cumhuriyetçi” olacak ( Paul Thibaud ). 1976'da Paul Thibaud yönetimi devraldığında incelemeye sekreter olarak katıldı. İnceleme, totalitarizme karşı mücadelesinde, liberalizmin yeniden keşfedilmesinde, Ivan Illich , René Girard gibi düşünürlerin etkisinde ve Emmanuel Levinas , Paul Ricoeur ve Claude Lefort'un entelektüel ön planında onu karşılayan bir ülke .

Olivier Mongin, 1988'in sonunda Paul Thibaud'un yerini aldı, Berlin Duvarı'nın yıkılışı ve çağdaş dünyanın hızlı dönüşümleri tarafından hızla aldanan bir yanılsama olan "tarihin sonu" "yanılsaması" ile büyük dönüşümlerin yaşandığı bir dönem. .

Çağdaş dünya hakkında düşünmek

Multidisipliner bir bakış açısı

Akademik entelektüel dünyanın sınırlarında, profesör figürünün zarar görmesiyle istikrarsızlaşan Olivier Mongin, kırılmaların yarattığı sorunları çözmek için multidisipliner ve bağımsız bakış açısını kullanabilir: şiddet içeren bir dünya nasıl medenileştirilir ve kim - önceki nesillerin inançlarının aksine - şiddet eğilimli kalacak?

Önemli bir tema "Kentsel durum" (bir kitapta bu başlığı taşır, 2005): küreselleşme sadece ekonomik bir fenomen değil, aynı zamanda bölgelerin yeniden yapılandırılmasına da tanık oluyoruz. Hareket halindeki dünyayı anlamaya yönelik bir başka yaklaşım, onu tanımlayan “kurguları” dikkate almaktır: romanlarda, sahnelerde ve ekranlarda; Demokratik Tutkular'ın (1991-2002) üç cildinin teması budur . Aynı zamanda yeni teknolojilerin yarattığı kırılmayı hesaba katmanın bir yoludur. Entelektüel manzaradaki değişiklikler üzerine kitabı Face au Scepticisme (1998), küreselleşme çağında entelektüel manzaradaki değişimi ve düşünce kalıplarının gerekli yeniden değerlendirilmesini ele aldı.

Devam eden bir yansıma

Olivier Mongin, Avrupa kültür, felsefi ve siyasi tarihinin demokratik değerleri tarafından yönlendirilen anti-totaliter bir nesilden geliyor. Ancak bugün dünya, merkezi olmayan Avrupa'dan çok daha büyük. Avrupa değerleri değersizleştirilmez, ancak Avrupa'nın artık dünyanın merkezi olmadığı bir dünyada düşünülmelidir.

Sanatsal yaratımda, şehirlerde, politikada şiddet teması hâlâ önemli bir konu. Olivier Mongin, bireycilik ve demokratik pasifleşme teorisyenlerinin aksine şiddetin ortadan kaldırılmasına asla inanmadı. Şiddet devam ediyor, bununla ne yapacağız? Şiddetin "demokratik uygarlığı" nedir? Olivier Mongin çizgi roman üzerine çok şey yazdı, çünkü paradoksal olarak şiddeti onu etkiliyor.

Çağdaş dünyayı okumak için, özellikle ekranlarımıza yansıyan şekliyle, onları iki büyük yazardan miras aldığı için sahnenin analiz tekniklerine sık sık başvurur : François Truffaut'un ruhani babası André Bazin - aynı zamanda muhteşemdi. Esprit dergisinin eleştirmeni - ve başka bir bağımsız ruh olan Serge Daney , kendi kendini yetiştirmiş, ikonoklast, kuşağının en büyük film eleştirmeni, erken (1992) ölmüş ve ' Spirit ile tanışmaya gelmişti . Philippe Petit'in bu sorusuna: "Bu nedenle, evreleme açığı, sizce, çağdaş toplumlarımızın temsilinin sıkıntısının merkezinde yer alıyor", diye yanıtlıyor Olivier Mongin: "Kesinlikle. Gerçeklik yok, bilgi eksikliği yok, her yerden geliyor, en yakından en uzakına. Gösteri eksikliği de yok, tartışılmaz, bunun farkına varmak için küçük ekranı açmanız yeterli. Sadece sahneleme, yani geçmiş dünyayı bedensel ve entelektüel olarak daha iyi kavramamıza ve eski kalıpları canlandırmaktan başka onda nasıl hareket edebileceğimizi daha iyi kavramamıza izin veren ileri görüş ve kayma kapasitesinden yoksunuz. "

Diğer aktiviteler

Kitabın

Kişisel işler

İşlerin yönü

Referanslar

  1. bakınız: Sanatçı ve politikacı - Ekranlar toplumunda Sahnenin Övgüsü, Philippe Petit tarafından yapılan röportaj, Textuel, 2004
  2. Bakınız: Olivier Mongin, Paul Ricœur , Seuil, 1994; kamış. Puan / Eşik, 1998
  3. üzerinde röportajda bakın Nonfiction Sitesi içinde Dış Bağlantılar
  4. Ayrıca bkz .: http://oliviermongin.blogs.nouvelobs.com/
  5. Revue Urbanisme web sitesinde Thierry Paquot tarafından yazılan makaleye bakın  : http://www.urbanisme.fr/issue/library.php?code=344
  6. Bkz . Demokratik Tutkular Üzerine Üçleme Denemesi  : I Boşluk Korkusu , Seuil, 1991; II La Violence des Images , Seuil, 1997; III Eclats de rire , Seuil, 2002.
  7. Dünya Diplomatik Sitesini görün  : http://www.monde-diplomatique.fr/1996/08/MONGIN/5780
  8. L'Express web sitesindeki röportajı görün  : http://www.lexpress.fr/informations/olivier-mongin-directeur-de-la-revue- esprit_721852.html
  9. Bakınız: Olivier Mongin, Neye gülüyoruz? , 2006
  10. Sanatçı ve politikacı, ekranlar toplumundaki sahneye övgü, Philippe Petit tarafından yapılan röportaj, Textuel, 2004
  11. Forum Vies Mobiles'in oryantasyon ve muhtemel komitesi http://fr.forumviesmobiles.org/page/comite-dorientation-et-prospective

Dış bağlantılar