Aramice ארמית Arāmît , ܐܪܡܝܐ Oromoyo , آرامية Ārāmiya | ||
ülke |
|
|
---|---|---|
konuşmacı sayısı | 438.300 | |
yazı | Aramice alfabesi | |
Aileye göre sınıflandırma | ||
|
||
Dil kodları | ||
ISO 639-3 | yay | |
Aramice (in Süryanice : ܐܪܡܝܐ Aramaya içinde antik Aramice : ????? içinde emperyal Aramice : ????? içinde İbranice : אַרָמָיָא) aittir dilleri ailesine Afroasiatic (veya Afro-Asya dilleri). Adı , Suriye'nin merkezinde çok eski bir bölge olan Aram'dan geliyor .
Bu ailede Aramice Sami şubesine aittir . Spesifik olarak, İbranice ve Ugaritik gibi Kenan dillerini de içeren Kuzey Batı Sami alt ailesinin bir parçasıdır . Aramice alfabe yaygın diğer diller için kabul edilen ve atası olan İbranice ve Arapça alfabeler yanı sıra Kharoshthi alfabe kuzeybatısında yer Hindistan'da ve muhtemelen Brahmi alfabesi .
Modern Aramice çeşitleri ma'alouléen (veya Neo-Aramice Batı ), modern Mandaean (veya ratna), touroyo ( Neo-Aramice Central'ın iki lehçesinden biri ) ve Sureth (veya neo-Kuzeydoğu Aramice).
Aramice, 3.000 yıllık yazılı tarihi boyunca imparatorlukların yönetim dili ve ibadet dili olarak kullanılmıştır. İkinci Tapınak döneminde ( MÖ 539 - MS 70 ) Yahudiye'de günlük bir dildi , İsa Mesih'in konuştuğu dildi , büyük bir bölümün diliydi . Daniel ve Ezra'nın İncil kitaplarından ve Talmud'un ana diliydi. . Ancak Judeo-Aramice karakter ve gramer açısından farklıydı. Aramice'nin uzun tarihi ve çeşitli ve yaygın kullanımı , bazen dil olarak kabul edilen birçok lehçenin yaratılmasıyla sonuçlanmıştır . Böylece durağan bir Aramice dili kalmamış, her dönemin ve her coğrafi bölgenin kendine has bir çeşitliliği olmuştur . Aramice, bazı Doğu Kiliseleri tarafından , Doğu Hıristiyanlığının yayıldığı bir Aramice çeşidi olan Süryanice biçiminde bir ayin dili olarak korunmuştur . Bu topluluklar bu dili konuşur veya yerel olarak Aramice'nin başka bir biçimini kullanır .
Modern Aramice, çok sayıda küçük tarafından birinci dil olarak dağınık bugün konuşulan ve büyük ölçüde izole topluluklar, Hıristiyanlar , Yahudiler ve tarafından Mandaean etnik grupların arasında Batı Asya - en kalabalık, Asurlular gibi Asur neo-Aramice ve Keldani yeni- Aramice -; hepsi , dilsel aktarımlara rağmen, baskın bir araç dilinin kullanımını sürdürdüler .
Aramice diller nesli tükenmekte olan diller olarak kabul edilir .
Aramice den ispatlanmıştır IX inci yüzyıl M.Ö.. MS ve ilk olarak Neo-Asur ve Neo-Babil imparatorluklarında başarılı oldu . Gelen VI inci yüzyıl M.Ö.. AD ve, yerini dek Yunan fetihler sonra Büyük İskender'in , biri lehçelerin Aramca idari diliydi Pers İmparatorluğu . III inci yüzyıla kadar 650 MS. AD , Yakın Doğu'nun başlıca konuşulan diliydi . Yazılı Aramice, aralarında Edessa ve Palmyra'nın da bulunduğu birçok yerin idaresi tarafından kullanılmaktadır ; Bu standardın evrimi Süryanice'yi doğuracaktır . Yazılı Aramice de Filistin'de İbranice ile rekabet halinde kullanılmaktadır . Dil, adını , yazıldığı Aramice alfabesine verdi . Aramice bir lingua franca veya lingua franca olarak hizmet edebilir .
6.000 okunabilir (yaklaşık 500 deşifre edilmiş metne karşılık gelir) numaralandırılan Ahameniş Aramice eserlerinin en büyük koleksiyonlarından biri Persepolis tabletleridir .
Aramice o zamanın “ilişki dili”, eğitim ve ticaret diliydi. Gelen VIII inci yüzyıldan MÖ. Aramice, Mısır'dan Pakistan'a kadar, Asya Major'a kadar akıcı bir şekilde konuşuluyordu ve büyük Asur , Babil ve daha sonra M.Ö. İmparatorluklarının ana diliydi . ' Keldani İmparatorluğu ve Mezopotamya İmparatorluk hükümeti . Aramice , MÖ 721 ve 500 yılları arasında en yaygın konuşulan dil olarak İbranice'nin yerini alarak Filistin'e de yayıldı . M.Ö. Yahudi hukukunun çoğu Aramice'de oluşturulmuş, tartışılmış ve iletilmiştir ve aynı zamanda Talmud'un temeli olan dildir.
Biz Aramice dili olduğunu düşünün Nasıralı İsa ise: ve havarilerine İncillerin tarih, ben st yazılır yüzyılda Yunan popülasyonları ulaşmak isteyen olarak Kıbrıslı onlar Aramice İsa'yı gösteriyorlar. Tarihçiler ayrıca Aramice'nin o zamanlar Filistin'de en çok konuşulan dil olduğuna, yüzyıllardır böyle olduğuna ve Ortadoğu'daki en yaygın deyim olduğuna inanıyorlar .
Tarihsel olarak dini fikirleri ifade etmek için kullanılan bir dil olan Aramice, Yahudilik ve Hıristiyanlık arasında bir bağlantı oluşturur. Profesör Franz Rosenthal , Journal of Near Eastern Studies'de şunları yazdı : "Bence, Aramice tarihi, dilde vücut bulan insan ruhunun saf ve basit zaferini temsil ediyor (ki bu, ruhun ifadesinin en doğrudan biçimidir). )… [Bu dil], manevi meseleleri yaymak için güç kullanarak başarılı oldu. "
Aramice her zaman çoklu lehçeler şeklinde var olmuştur. Mevcut üç lehçe grubu şunlardır:
Arapça , İbranice ve Farsça , Aramice'den birçok kelime ödünç almıştır.
Elephantine Aramice papirüs , bir Yahudi cemaatinin yaşam tanık Akamanış döneminde Mısır , metinlerin bir başka önemli gövdesini oluşturmaktadır.
Daniel'in Kitabı ve Ezra Kitabı kısmen Aramice yazılmıştır.
Ölü Deniz Parşömenleri arasında, İncil'in ( targoums ) çevirileri de dahil olmak üzere Aramice yazılmış metinlerden yaklaşık yüz tanesi bulunur .
Targum Onkelos geleneksel olarak atfedilen, Onkelos , resmi çevirisidir Tevrat Musevi topluluğu tarafından kullanılan. Aramice, aynı zamanda, iki Talmud'un tamamının yazıldığı dil olan Babil Talmudu ve Kudüs Talmudu'nun yazılmasına katılan hahamlar tarafından da kullanılan dildi . Sadece Mişna İbranice yazılmıştır. Bu nedenle, isme layık bir Talmud öğrencisi, modern İbranice'den çok Aramice bilgisine sahiptir.
Aramice inanılmaktadır, zamanında Yahudiye zamanki dil Nasıralı İsa beri ve, bölgede öyle kaldı Mani Aramice vaaz bazı tarihçiler Yunan kullanımı Akdeniz çevresindeki tüm yayılınca inanıyoruz rağmen, .
Nasıralı İsa'nın Aramice vaaz verdiğine inanılıyor .
İsa ağzında bir cümle koymak ( "My God, Tanrı'ya, neden? Beni terk") farklı transkripsiyonu mı Mark İncili'nde ve İncil'in Matta .
Westcott-Hort (in) metni aşağıdaki gibidir:
Codex Bezæ , sürümleri Stephanos Yeni Ahit (1550) ve Scrivener Yeni Ahit (1894) Matta 27:46 başka bir versiyonunu vermek: “ηλι ηλι λαμα σαβαχθανι” ( “Eli, Eli, lama sabachthani”) . Matta'nın pasajının bu Yunanca transkripsiyonu, ηλι, zamanın resmi İbranicesine daha yakındır.
İncil'in Ekümenik Çeviri (TOB) iki ayet Mezmurlar 22 arasında bir Aramice alıntı temsil ettiğini not notlar: (İbranice, 2 אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתׇנִי ) ( Eli, Eli, lama azavtani ) “Tanrım, Tanrım, neden beni terk mi ettin” Kudüs İncil Mark 15:34 âyetine notlar: “İsa Aramice, içinde söylemek zorundaydı elahi , transkripsiyonu eloi belki İbranice etkisi altında, Elohim'in . " Her iki çeviriler Marc Eli (Eli) Matthew ve Eloi (eloi) uyarlamak. Ayrıca Elahî'nin ( İlahi ) "Tanrım"ın Arapça telaffuzu olduğuna da dikkat edin.
Ezoterik bir Yahudi kitabı olan Sefer HaZohar ( İhtişam Kitabı ), Aramice yazılmıştır. Bu Filistin birinde yazılmış olurdu II inci tarafından yüzyıl Haham Simeon bar Yochai veya "çevreler" toplanan yazarların çokluğuyla Kabalistik maiyetinde dağınık Leon de Musa içinde XIII inci yüzyıl.
İlk Aramice kelime işlemci yazılımı 1986-1987'de Kuveyt'te genç bir BT uzmanı olan ve şu anda Dubai merkezli Acette'de Genel Müdür ve Baş Mühendis olan Sunil Sivanand tarafından geliştirildi . Proje, Aramice dilini korumak ve canlandırmak için çabalayan bir grup insanın başında bulunan Daniel Benjamin tarafından desteklendi .
İkinci yarısından itibaren XX inci yüzyıl, Orta Doğu bölgesinde yaşayan Suriyelilerin çoğunluğu.
Yana Körfez Savaşı 1990-1991 yıllarında ve özellikle 2003 yılından bu yana, sırasında Irak'taki Amerikan müdahalesinin ardından Irak Savaşı , Aramiler tehdit edilmiştir. 2014'te İslam Devleti veya DAEŞ ilan edildi ve doğu Suriye'nin çoğunu ve kuzeybatı Irak'ı kapsayan bu uluslararası alanda tanınmayan devlet, genellikle Hıristiyan olan Arami nüfusa zulmetti. Kölelik vakaları gibi katliamlar da rapor edildi. Nüfuslar savaş ve zulümden kaçarken ve diğer mülteci gruplarına katıldıkça Aramice lehçeleri kritik bir yok olma tehlikesiyle karşı karşıyadır .
2010'larda, Aramice nesli tükenmekte olan bir dil olarak kabul edildi . Unesco'ya göre , o zamanlar Suriye'nin köylerinde ve uzak bölgelerinde, Türkiye'nin güneydoğusunda, Kuzey Irak'ta ve İran'da ve Paris çevresindeki diasporalarda ( özellikle Sarcelles'te ), İsveç'te ve Amerika'da hala yarım milyon konuşmacı vardı . Amerika Birleşik Devletleri. Suriye'de, Maaloula da dahil olmak üzere, Şam çevresindeki üç köyde (halkın % 20'si, çoğunlukla en eskileri olmak üzere) ve kuzeydoğu Suriye'de konuşulmaktadır . Dilin hayatta kalmasını sağlamak için Maaloula'nın okul çocukları günde bir Aramice dersi alıyor.
Bu soru üzerindeki fikir birliğine katılmayan bazı araştırmacılar, İncillerin İbranice ( Claude Tresmontant ) veya Aramice ( İbranice ve Aramice arasında ayrım yapmayan Abbé Jean Carmignac ) olarak yazıldığını varsayıyorlar .
İncillerin Aramice versiyonu, Aramice İncil'i olan Peshittâ'da yer almaktadır . Onun tarihleme ve kökeni tartışmalıdır.