Fransız Denizaşırı Topraklar Tarihi Derneği Başkanı | |
---|---|
2000'ler -2014 | |
Hugues Tertrais ( d ) |
Doğum |
2 Ekim 1932 Paris'in 11. bölgesi |
---|---|
Ölüm |
1 st Agustos 2020(87'de) Paris'in 13. bölgesinde |
Doğum adı | Helen Topor |
milliyet | Fransızca |
Eğitim | Paris-Sorbonne Üniversitesi ( doktora ) (1987) |
Aktiviteler | Tarihçi , üniversite profesörü |
Baba | Abram Topor |
Kardeşler | Roland topor |
Çocuk | Fabrice d'Almeida |
İçin çalıştı | Panthéon-Sorbonne Üniversitesi (1995-2003) , Üniversite Paul-Verlaine - Metz (1988-1995) , Paris-Créteil Is-Val-de-Marne Üniversitesi , Paris-Diderot Üniversitesi |
---|---|
süpervizör | Jean Ganyaj |
Hélène d'Almeida-Topor , Paris'te doğdu .2 Ekim 1932 ve öldü 1 st Agustos 2020aynı şehirde Fransız tarihçi ve akademisyendir. O ise profesör uzmanlaşmış çağdaş tarihin, Afrika çalışmaları . Kıtanın ekonomik, sosyal ve kültürel tarihi ve özellikle kolonyal Dahomey tarihi ile ilgilenmektedir .
Babası Abram Topor (1903-1992), Varşova'da güzel sanatlar eğitimi almış, Polonya kökenli bir Fransız ressamdır ; kardeşi sanatçı Roland Topor'dur (1938-1997).
O tarih ve coğrafya mezun 1959 yılında, ve de, 1970 1960 den öğretti Porto-Novo , Benin birkaç yıldır, daha sonra, Béhanzin lisesinde ve üzeri çalışmaların enstitüde, Lomé'da , Togo . Paris-XII Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olarak atandı . 1987 yılında Jean Ganiage'nin danışmanlığında Paris-Sorbonne Üniversitesi'nde "Dahomey'in (1890-1920) Ekonomik Tarihi" başlıklı bir devlet tezini savundu . Metz Üniversitesi'nde profesör (1988-1994), ardından Panthéon-Sorbonne Üniversitesi'ne (1994-2003) atandı . 2003 yılında Afrika Araştırma Merkezi ve Afrika uzun vadeli mutasyonlar laboratuvarı üyesi (MALD, UMR 8054) fahri profesör oldu.
1963 doğumlu oğlu Fabrice d'Almeida tarihçidir.
o gece öldü 31 Temmuz de 1 st Ağustos 2020ve Père-Lachaise mezarlığının columbarium'unda yakıldı .6 Ağustos sabahleyin.
1987'de savunduğu devlet tezinde, sömürge öncesi siyasi yapıları ve mevcut ticaret akımlarını, özellikle amaçlanan palmiye ağaçlarının monokültürünü inceleyerek, günümüz Benin'i olan Dahomey'in sömürgeleştirilmesine eşlik eden ekonomik değişikliklerle ilgileniyor. ihracat ve Avrupa ticaret evlerinin varlığı için. Kolonizasyona, yazara göre, Birinci Dünya Savaşı arifesinde sayıları 800 civarında olan ve işlevleri yerel nüfusu ve ticareti denetlemekten ibaret olan Avrupalılar ile Dahomean'lar arasında bir görev dağılımı eşlik ediyor. üretimle ilgili görevlerden sorumludur. Hélène d'Almeida, 1904'ten sonra gümrük kaynaklarının kaybını telafi ederek ekonomide vergilerin artan payının altını çiziyor. Dahomey'nin palmiye monokültürüne bağımlılığının yarattığı zorluklara dikkat çekiyor. savaş, zorunlu askerlik ise isyanlara ve erkek nüfusun göç etmesine neden oluyor.
Sömürge Afrikası üzerine yaptığı araştırma, aynı zamanda , 1929-1930 ticaret krizinin kıtanın ekonomisi üzerindeki etkisini incelemesine yol açtı ve büyük ölçüde ilgili ülkelerin maliyetleri ödemesine izin veren birkaç monokültür ürününün ihracatına odaklandı . metropol ve tüketim malları satın almak.
2004'te Josette Rivallain ile birlikte siyasi ve idari kariyerini ve 18 Haziran 1940'ta De Gaulle'e karşı toplanmasını tartışan "Felix Eboué 60 yıl sonra" adlı bir kolokyum düzenledi . Catherine Coquery-Vidrovitch ve Hélène d'Almeida-Topor, 2010 yılında Fransızca konuşan Devletlerin “Afrika Bağımsızlığının Elli Yılı”na adanmış bir konferans düzenlediler ve “ oraya ulaşmak için verilen savaşların hem gücünü hem de bazen şiddetini” hatırlattılar , bağımsızlığa eşlik eden olağanüstü coşku ve bağlamı yeniden kurarak, Amerika ve Batı Hint Adaları'nda yankılanan "dünya kurtuluş dalgası" ve son olarak, yeni bağımsız ülkelerin dünya sahnesine çıkmasının neden olduğu yeni güç dengesi.
Diğer eserlerinde, Hélène d'Almeida-Topor kadın savaşçılar ilgileniyor, Dahomey ait Amazonlar , kimin o anlatır silah kahramanlık elit bir askeri organının, son teslim kadar Dahomean kral , Behanzin. Fransızca önünde, 1894'te askerler, bu cesedin ortadan kaybolduğu tarih. Aynı zamanda Afrika'daki ulaşım araştırmalarıyla da ilgileniyor ve daha geniş anlamda, Afrika hakkında alınan fikirleri ortadan kaldırmaya çalışıyor.