Dahomey Krallığı
1600–1894
Kral Ghezo (1818-1858) tarafından kullanılan bayrak |
|
Durum | monarşi |
---|---|
Başkent | Abomey |
Diller) | yazı tipi |
Din | Dahomean dini |
1600 | Gangnihessou geldi iktidara |
---|---|
15 Ocak 1894 | Kral Behanzin'in Teslimi |
29 Ocak 1894 | Koruyucu ve ticaret anlaşmasının imzası . Fransız himayesi altına koyun . |
Önceki varlıklar:
Aşağıdaki varlıklar:
Dahomey Krallığı Dahomey veya dil - ona - Bir olan antik krallık Afrika mevcut güneyinde yer alan Benin arasındaki bilinen geçmişi ile XVII inci yüzyılın ve sonunda XIX inci yüzyıl. Dahomey platosunda yetişen Abomey 1600'lerin başlarında ve bölgesel bir güç haline XVIII inci sahil anahtar şehirler fethederek yüzyılda Atlantik , özellikle Liman ait Wida veya Ouidah . Büyük bir kısmında XVIII E ve XIX E yüzyıllar, Danhomè krallığı güçlendirilmiştir: Bu olmaktan çıkar kolu arasında Oyo krallığı ve bir merkezi haline transatlantik ticaret , tedarik bölgenin diğer birçok ülkenin olduğu gibi, birçok köleler . Ayrıca insan kurban etme uygulamasıyla da ün kazandı .
In 1894 , Fransız sömürge imparatorluğu haline krallığını entegre Fransız Batı Afrika bir "olarak Dahomey kolonisine ". Gibi 1960 yılında bağımsızlığına kavuşmasından Dahomey Cumhuriyeti , o zaman, sırasında soğuk savaşın bir oldu Komünist devlet ile Benin Halk Cumhuriyeti döneminde çöktü 1975 yılında, sonbaharda arasında Doğu bloğu içinde terk yere Benin Cumhuriyeti 1990 yılında.
Danhomè krallığı, organize bir iç ekonomi, Avrupa ülkeleriyle önemli bir uluslararası ticaret, merkezi bir yönetim, bir vergi sistemi ve kadın kısmı Amazonlar ( agojié ) olan karma bir organize ordu ile donatılmış önemli bir bölgesel güçtü. kalıcıdır.
Dahomey Krallığı farklı isimlerle anılır ve Danxome , Danhome ve Fon dahil olmak üzere çeşitli şekillerde yazılır . “Fon” terimi, baskın etnik ve dilsel grup olan Fon'u ifade eder ; krallık başlangıçta Avrupalılar tarafından bu terimle bilinir.
" Dahomey ", " Danxomè " ve " Danhome " isimleri benzer bir kökene sahiptir ve tarihçi Edna Bay'in yanlış olabileceğini söylediği gibi. Bu hikaye göre Akaba kabul 4 th plato yerleşmeye, izin Guédévi şefleri, yerel yöneticileri elde Modern kronolojileri kral Abomey . Akaba, Dâ (= "yılan") adlı bir kraldan ek arazi ister ve ona alaycı bir şekilde cevap verir: "Burada her yere evler inşa ediyorsun ve bana durmak istemiyor gibisin. Sana daha fazla arazi verirsem, karnımın üzerine inşaat yapmaya gelene kadar her yeri inşa edeceksin ” . Kendisine hakaret edildiğini düşünen Akaba, Dâ'yı öldürdü, kalıntılarını bir oyuğa yaydı, sonra ilk sarayını onun üzerine inşa etti: krallığın adı Dânhomè, bu efsaneye göre " Dâ'nın karnında" anlamına gelirdi .
“Dahomey sahili veya Köleler sahili, on üçüncü yüzyılda Dieppe , Ceneviz ve Portekizli denizciler tarafından ziyaret edildi ; daha sonra, 1725'te Jean Préault adında bir Fransız'a burada ticaret merkezleri kurma yetkisi verildi; Normandiya gemileri ile siyahlar arasındaki ticaret bu tarihte başladı. "
- Léon Silbermann, Souvenirs de campagne , Plon, Paris, 1910, s. 41-42.
Yerel geleneklere göre, orijinal popülasyonları Yoruba bırakmış XVI inci yüzyıla yakın, (güney Nijerya, Benin batısında ve) $ TADO için Ketou Yoruba ülkede bölgeyi Mono Nehri . Orada iki grup oluşur: Batı'ya (bugünkü Togo) doğru hareket eden Ewe (veya Ehvé) ve Doğu'ya yerleşen Fon (Dauma veya Dahoméens). Ewe (veya Ehvé) Nuatja'yı yaratır. Ancak otoriter bir gücün ortaya çıkışı , 1700-1750'ye doğru etnik grubu üç gruba ayırmaya iter: Volta'nın doğusundaki (Gine Körfezi'ne doğru nehir) Ehvés, Anlos (veya Anglo) ve Waçi veya Ouatchis. . Bugün yaşadıkları bölgelere yerleşirler ve akil adamlardan oluşan meclisler tarafından yönetilen beylikler veya cumhuriyetler oluştururlar.
Fons kendi adına üç krallık kurdu. 1600 civarında Allada'yı (Ardres veya Adra krallığı) kurdular. Ardından ardıl savaşlar diğer iki krallığın oluşumuna yol açar: Abomey ve Adjatché (Porto Novo).
Abomey krallığı, daha sonra muhtemelen Avrupa'daki zayıf transkripsiyon nedeniyle 'Dahomey' olarak yeniden adlandırıldı, komşularına ve Yoruba'ya karşı yapılan fetih savaşları sırasında hızla üstünlük kazandı.
Dahomey Krallığı, böylece 1600 çevresinde oluşturulan Tel insan komşu Yorouba aleminin birinden bölgesinde kısa süre için kurulan (yukarı bakınız) ya da arasında kız kaynaklanan Aja insan (veya Adja) ve lokal Gedevi kişi . Houegbadja ( 1645-1685 dolaylarında), 3 e Abomey Kralı bazen Dahomey'in kurucu kralı olarak kabul edilir. Abomey'nin kraliyet saraylarını inşa eden ve Abomey platosu dışındaki şehirlerin baskınlarını ve fetihlerini sürdüren bir kral inşaatçısıdır .
Houegbadja'nın oğlu Agadja, 1718'de tahta çıktı ve krallığın önemli bir toprak genişlemesine başladı. 1724 yılında Agadja fethetti Allada : Bu sözlü geleneğe göre kraliyet ailesinin kökeni. 1727'de Whydah veya Ouidah'ı ele geçirdi . Krallığın büyüklüğü, özellikle Atlantik kıyısı boyunca büyüdü ve Dahomey bölgesel bir güç haline geldi. Sonuç olarak Dahomey, 1728 ve 1740 yılları arasında bölgenin ana devleti olan Oyo Krallığı ile sürekli savaş halindeydi. Dahomey sonunda Oyo İmparatorluğu'ndan haraç statüsünü kabul etti .
XVII Dahomey tabanlı refah krallığı inci XIX ilk yarısına inci yüzyıl köle ticareti. 1750 civarında, Kral Tegbessou her yıl kölelere 9.000'den fazla köle sattı. Gelirinin İngiltere'deki en zengin toprak sahiplerinin dört ila beş katı olduğu tahmin ediliyor.
Krallık, köle ticaretinde büyük bir güç haline gelir , bunlar komşu bölgelerdeki baskınlar yoluyla sağlanır. Oyo krallığı bazen Dahomey'e köle ticaretini durdurması için baskı yapar, özellikle de kendi köle ticaretini korumak için; Dahomey'deki köle ticareti yeniden devam etmeden önce bu zamanlarda durakladı.
Düzenli bir köle arzını sürdüremeyen Kral Adandozan (1797-1818), kardeşi Ghézo (1818-1858) ve Brezilyalı köle tüccarı Francisco Félix de Sousa tarafından devrildi . Ghézo döneminde imparatorluk doruk noktasına ulaştı; Ghézo, 1823'te Oyo İmparatorluğu'nu yendi, haraç statüsüne son verdi ve köle ticaretini büyük ölçüde geliştirdi.
1850'ler , nüfusu Dahomey'deki baskınlardan korumaya adanmış bir kasaba olan Abeokuta'nın gelişimini ve 1851 ve 1852'de köle ticaretini durdurmak için İngilizler tarafından bir deniz ablukası uygulamasını gördü . Ghézo baskınları durdurmak zorunda kalır ve köle ticaretine son vermeyi kabul eder. 1850'lerin sonlarında ve 1860'larda yeniden başlatma girişimleri yapıldı, ancak uzun vadeli başarı sağlanamadı.
Kıyı bölgesi 1870'lerde ve 1880'lerde Fransızlar tarafından kontrol edildi ve Fransa , Cotonou limanını bir koruyucuya dönüştürmek için 1878'de Kral Glélé ile bir anlaşma yaptı . Dahomey'deki ilk mukim, Deniz Piyadeleri Disnematin-Dorat'ın bir kararnamesi ile atanan Yarbaydı.14 Nisan 1882. Onun yetkisi altında Porto-Novo, Cotonou ve Popos vardı. Kral Glé-Glé'yi bize karşı heyecanlandıran komşuları İngiliz, Portekizli ve Almanların entrikalarına karşı mücadele etmek zorunda kaldı ”. 1883'te Fransa , Dahomey'in rakibi Porto-Novo'nun liderleriyle aynı şeyi yaptı .
Ne zaman Behanzin (1889-1894) iktidarı aldı, Fransız himaye baskınlar başladı ve Cotonou devretme anlaşması itiraz. Fransızlar, 1890 ve 1894 yılları arasında Birinci ve İkinci Dahomey Savaşı'nı başlatarak karşılık verdi. General Alfred Dodds komutasındaki Fransız birlikleri , Kral Behanzin'i ele geçirdi ve sınır dışı etti , bu bölgeyi ilhak etti ve Agoli-Agbo'yu kral olarak kurdu . Fransız vergilendirme girişimlerine direndiğinde, Fransızlar krallığı fesheder ve Agoli-Agbo'yu sürgüne gönderir. 1910'da tören amacıyla bölgeye dönmesine izin verildi.
Krallığı, Porto-Novo ve kuzeyde geniş bir alanı içine alan Fransız kolonisi Colonie du Dahomey adını alıyor . 1960 yılında Dahomey Cumhuriyeti adıyla bağımsız oldu . Bu terim, ülkenin Benin olduğu 1975 yılına kadar kalır .
Behanzin'in oğlu ve Dahomey'nin son kraliyet soyundan gelen Prens Arini Ouanilo, Dakar'da öldü .19 Mayıs 1928. Mezarından çıkarılmadan önce Bordeaux'lu karısının kasasında dinlendi .24 Eylül 2006gömülmek Benin . Dahomey tahtının mevcut halefleri, artık resmi siyasi güce sahip olmasalar bile, Fon d'Abomey arasında önemli kanaat önderleri olmaya devam ediyor .
Soyadı | Başlık |
---|---|
mewou | Saray görevlisi, şehzadeler hapishanesinin yöneticisi |
Migan | Başbakan, mahkemenin adaleti |
Gau | Savaş Başbakanı |
mal | Savaş Bakan Yardımcısı |
Ayaho | King'in savcısı, krallıktaki ahlak polisinin başı |
Tokat | Tarım Bakanı |
Danhomè krallığı birçok görünür masalları ve efsaneler, özellikle de Ewe ve Fon , aynı zamanda içinde Fransızca , örneğin tarihsel çizgi Les Passagers havalandırma du tarafından François Bourgeon özellikle albümlerde, Le Comptoir de Juda ve L'Heure yılan .
Danhomè krallığının varlığı sırasında, yerel sanatçılar kil kabartmalar , heykelcikler, duvar halıları, uygulamalı giysiler , freskler ve resimler şeklinde yaşamdan sahneleri betimleyen sayısız eser ürettiler . Afrika sanat gelenekleri arasında, Dahomey'nin sanatları, bölgenin diğer halklarından yoğun bir şekilde ödünç alsalar bile, belirli tarzlarıyla kolayca tanımlanabilir. Sanatçılar, onlara fildişi, ahşap ve metaller (altın, gümüş, demir ve bakır dahil) gibi farklı malzemeler sağlayan kral ve ailesi tarafından sürdürüldü.
Krallar genellikle her biri belirli bir hayvana benzeyen büyük zoomorfik şekillerde tanımlanır .
Tarihçi Suzanne Blier (in) , Dahomey sanatının iki özel yönünü tanımlar: bileşenlerin bir araya getirilmesi ve diğer kültürlerden ödünç alma. Birkaç parçanın (çoğunlukla farklı malzemelerin) tek bir eserde birleştirilmesinden oluşan montaj, belirli bir tarzdan ziyade bitmiş ürünleri teşvik eden farklı kralların sonucu olarak yaygındır. Bu derleme, diğer kültürlerden ödünç alınan stil ve tekniklerden de kaynaklanabilir. Giyim ve mimari, bölgenin diğer sanatsal temsillerine benzemektedir.
Sanatçılar belirli bir kast oluşturmadılar : yetenekleri tanınmaları için yeterliydi. Kraliyet ailesinin rolü sanatta merkeziydi. Kraliyet hayvanı olarak kabul edilen leopar, sıklıkla temsil edildi. Eserlerin çoğu kraliyet etrafında dönüyor. Her saray Abomey Tarih Müzesi içeren ayrıntılı kil alçak kabartma ( noundidė sık Oyo ve karşı savaşlarında gösterilen kralın başarıları, kayıt Fon olarak) Mahi kabilelerin kuzey Dahomey arasında rakiplerini olumsuz tasvir ediliyor. Tarihsel temalar hakim ve karakterler kabataslak, genellikle üst üste veya birbirine yakın bir şekilde bir araya getirilerek genel bir etki yaratıyor.
Bocio adı verilen ve çeşitli malzemelerin (metal, ahşap, boncuklar, giysiler, kürk, tüyler, kemikler) bir kaide üzerinde bir araya getirildiği ve ayakta duran bir figür oluşturan heykellerde kraliyet ailesinin üyeleri tasvir edilmiştir . Guatr dini yönü var ve farklı güçleri bulunur. Ek olarak, Dahomey'nin aplikleri onları benzer zoomorfik temsillerle tanımlar. Ayrı bir gelenek, hayvanları veya insanları temsil eden, mücevher olarak giyilen veya varlıklı insanların evlerinde sergilenen küçük bakır heykelciklerin dökümüyle ilgilidir.
Çizgi roman serisi Les Passagers du vent'in ilk bölümü , Dahomey krallığının kıyısındaki Portekizli Yahuda sayacını çağrıştırıyor. ( François Bourgeon , Glénat sürümleri, 1980'den 1984'e kadar).