Mubâhala ( Arapça : مباهلة ), "anlamına gelen bir kelime çile ", karşılıklı düşman üzerinde tanrısal güçlerin laneti arayarak iki taraf arasında bir çatışma hakemlik oluşur İslam öncesi Arabistan'da bir ritüel prosedür mevcuttur.
Gelen İslam , bu uygulama içinde, konu olan Kur'an sure ayetinin 61, Al-i İmran mubâlaha ait Ayet olarak bilinen. O halde kelime , Şiilere göre 11. yılda Sünnilere göre AH 10 yılında gerçekleşen ʿĪsā (İsa) ' nın doğası hakkındaki Muhammed ile Necranlı Hıristiyanlar arasındaki anlaşmazlığa atıfta bulunur . Bölüm, İslam ve Hıristiyanlık arasındaki ilişkinin belirlenmesinde önemli bir rol oynayacak. Şiiler için, o da çok önemli bir karaktere sahip mubâhala işaretleri seçim ve “hane İnsanlar” saflığı (çünkü Ehl-i Beyt'in ) Muhammed'in ve “manto Ehli” nin özellikle ( Ehl al-Kisa ).
Ayin, BHL kökünden gelen ve "beddua etmek, kişinin lanetine ulaşmak" anlamına gelen iki isimle belirtilir: ibtihâd (VIII formunun masdar), bir kişiye karşı Tanrı'ya yalvarma fikrini verir (yoktur karşılıklılık) ve mubâhala birbirine küfür fikri ve işaretleri (formunun Masdar) Louis Massignon'un “olarak tercüme karşılıklı tiksinti “tiksinti çile”olarak” ve Louis Gardet.
Kuran'da (el-İmran, 61), mubahala için kesin olarak söylenen ayette geçen ( sözlü şekli itbahala ) : "Bir kimse , ilimde aldığın şeyden sonra seninle çelişirse , de ki: oğullarımızı ve oğullarınızı, eşlerimizi ve karılarınızı, kendimizi ve sizi çağırırız; sonra Allah'tan birini yalancılar üzerine çağırarak karşılıklı infaz yapacağız ". ( Denise Masson çevirisi ) " " "
Dokuzuncu yılında Hicri Muhammed Abdul Haris İbn Alqama, bir mektup yazdı fil ait Necran resmi temsilcisi oldu Kilisesi'nde de Hicaz ve o. Onu kucaklamak için bu bölgenin Hıristiyan sakinlerini davet islam . Bu mektuba yanıt olarak, Hıristiyanlar Muhammed'e bir vekil gönderdiler . Peygamber ve Hıristiyan delegasyonu arasında İsa'nın Hristiyanlıktaki statüsü, yani İsa'nın Tanrı veya Tanrı'nın ya da Tanrı'nın enkarnasyonu olduğu konusunda bir tartışma çıktı . Buna karşı Peygamber, İsa'nın Allah'ın bir yaratımı olduğunu teyit etmiş ve Hıristiyanlar onu kabul etmek istemedikleri için onları Arapça mubahala denilen bir çileyi yapmaya davet etmiştir . Her iki taraf için de katılma daveti oğulları ve eşleri kapsayacak şekilde genişletildi. Kur'an bu çile anlatıyor Sura al-İmran , ayetler 59-61. "Mübahaleden" olarak bilinen ayet 61'dir:
“Evet, Adem'de olduğu gibi İsa'da da, Tanrı'yla: Tanrı onu yeryüzünden yarattı, sonra ona 'Ol' dedi ve o da öyle.
Gerçek, Rabbinizden gelir, şüphe edenlerden olma.
Bilimde aldığınız şeyden sonra birisi sizinle çelişirse, "Gelin, oğullarımızı ve oğullarınızı, eşlerimizi ve karılarınızı, kendimizi ve kendinizi arayalım; o zaman Tanrı'dan birini yalancılara çağırmaktan karşılıklı nefret duyarız. ". (Al-Imran, 3: 59-61, Denise Masson çevirisi ) »
Peygamber, Müslümanları temsil etmesi için ailesinden dört kişiyi seçti : Hasan , Hüseyin , Fatıma ve Ali İbn Ebî Talib . Hasan'ı elinden tutan Peygamberimizin omuzlarında Hüseyin, Fatıma ve Ali de onu takip ediyordu. Peygamber daha sonra okuyacağı her zikirden sonra "Amin" demelerini istedi. Necran heyetinin başkanları kendi adına konuşuyorlardı: "Muhammed" ordusuyla gelseydi samimi olmazdı; ancak ailesiyle yalnız kaldığı için mesajına içtenlikle inandığı açıktı.
Peygamberimizin ailesinden sadece dört ferdiyle birlikte geldiğini görünce şaşkına döndüler. Piskopos daha sonra şöyle dedi:
Yüzler görüyorum. Bu insanlar çağrı yaptığında, daha büyük dağlar hemen hareket eder. Bu soylu insanlara karşılıklı nefrette bulunmak mantıklı değil çünkü mahvolmamız ve azabın bize ulaşması ve aynı zamanda dünyadaki tüm Hıristiyanların yok olması mümkündür. "
Heyet, karşılıklı nefret uygulamama ve can ve mal güvenliği karşılığında yıllık vergiyi ödememe konusunda anlaştı.
İbn Kesir , Kuran hakkındaki tefsirinde şöyle yazar:
“Necranlı Hıristiyanların bir kısmı Peygamberimizin yanına gelerek İsa'yı tartıştılar ... Peygamber onları Mübahala yapmaya çağırdı ve Ali, Fatıma, Hasan ve Hüseyin ile birlikte geldi. "
: Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.