Doğum |
1980 Lorraine ( Quebec , Kanada ) |
---|---|
milliyet | Kanada |
Eğitim |
Montreal Üniversitesi Quebec Montreal Üniversitesi |
---|---|
Menkul kıymetler | Doktora |
Meslek | Muhabir ve deneme yazarı ( içinde ) |
İşveren | montreal üniversitesi |
Yaklaşmak |
Muhafazakarlık Egemenlik Quebec milliyetçiliği |
ilgi alanları | Siyaset sosyolojisi , siyaset felsefesi |
Tarafından etkilenmiş | Alain finkielkraut |
---|
1980 yılında Lorraine'de ( Quebec ) doğan Mathieu Bock-Côté , Kanadalı bir sosyolog , akademisyen , denemeci ve köşe yazarıdır . En Eğitimli Montreal Quebec Üniversitesi'nden bir ile (UQAM) independentist ve muhafazakar yönelim , o özellikle inceleyen siyasi sosyoloji .
Mathieu Bock-Côté, Montreal'in kuzey banliyölerinde büyüdü . Babası profesör oldu Quebec tarihinin en College de Rosemont ( genel ve mesleki kolej veya Cégep).
O yılında mezun felsefesi gelen Montreal Üniversitesi'nden bir tutar Masters içinde Sosyoloji dan Montreal Quebec Üniversitesi'nden ( Master of Arts ) ve Doktora aynı üniversiteden Sosyoloji. Araştırmaları esas olarak 1960'lardan bu yana Quebec milliyetçiliği , Batı muhafazakarlığı ve Batı demokrasisi üzerine odaklanmaktadır .
2000 yılında, Mathieu Bock-Côté Parti Québécois Ulusal Gençlik Komitesi başkanlığına adaylığını sundu, ancak başarılı olamadı. 2001 yılında , bir Kanada siyasi partisi olan Bloc Québécois'in Gençlik Forumu'nun içeriğinden sorumluydu . Forumun diğer iki üyesi Guillaume Ducharme ve Benjamin Gagnon ile birlikte bir tez yazdı: La Situation du français et le site du recovery National - Pour une concept nationaliste du français au Québec . SunulanŞubat 2001içinde durum ve Quebec Fransız dilinin geleceği konusunda Estates Genel , kısa öncülüğünde eleştirilerine uyandırdı Bloc Québécois onun editörler istifasına yol açan,.
19 Mart 2001, Kanadalı basın bildiriyor Bloc Québécois olan Guillaume Ducharme, gençlik kolu başkanı görevden. Bu yanlış bilgi ilerleyen günlerde yalanlandı. 27 Mart, Le Devoir , Ducharme, Bock-Côté ve Gagnon'un Gençlik Forumu'ndan istifa ettiklerini bildirdikleri ve fikirlerinin ve inançlarının şeytanlaştırıldığından bahseden bir mektup yayınlar .
Montreal'deki Quebec Üniversitesi'nde ders veriyor . 2013 yılında Sherbrooke Üniversitesi Uygulamalı Siyaset Okulu'nda öğretim görevlisi olarak çalıştı . Daha sonra HEC Montréal'de öğretim görevlisi oldu . Égards dergisine ve 24H Montréal gazetesine katkıda bulunuyor . Şu anda Le Journal de Montréal'de köşe yazarı ve blog yazarıdır . Ayrıca La Vie agricole gazetesinde aylık köşe yazıları yayınlamaktadır .
Düzenli olarak La Presse ve Le Devoir gibi çeşitli medya kuruluşlarında yayınlanan açık mektuplar yazıyor . Radyo ve televizyonda, özellikle Télé-Québec ve LCN'de göründü .
In France , o gazeteye, başyazı aracılığıyla katkıda Le Figaro , hem de onun online sitesi “nin tartışmalara Figaro Vox ”. Özellikle, Müslüman göçmen nüfusların iyi bir entegrasyonuna izin vermeyen çok kültürlü politikalar tarafından kendisine göre zayıflatılmış bir Batı veya Franco-Quebec medeniyetinin tarihsel kimliğini savunuyor. İçindeocak 2018, Mediapart o yazı işleri müdürü yorum olacağını açıkladı yeniden bileşimi Alexandre Devecchio tarafından oluşturulan,.
2019 yılından bu yana Thomas More Enstitüsü Oryantasyon Konseyi üyesidir . 17 Ağustos 2019Koalisyonu Avenir Québec Komisyonu de la Relève Kongresi önünde ifade özgürlüğü üzerine bir konferans düzenledi .
Egemen , Mathieu Bock-Côté bağımsızlık mücadelesinin kimlik boyutunun ulusallıktan çıkarılmasını ve unutulmasını kınıyor . Fikirlerini , 2007 sonbaharında yayınlanan bir makale olan La Dénationalisation sakininde ortaya koyuyor .
L'Action nationale ile işbirlikçi olur . Quebec'in makul uzlaşma konusundaki tartışmasından bu yana, " din " olarak tanımladığı ve kendisi için demokrasiye karşı olan , liberal demokrasinin ve bir topluluk olarak ulusun birleşik savunmasına dayanan çokkültürlülüğü eleştirdi .
Yazar Louis Cornellier , Le Devoir tarafından yayınlanan bir sütunda , onun “ muhafazakar milliyetçilerden ” geldiğini düşünüyor . Ona göre, o eleştiriyor "her zaman iyi tanımlanmamış Quebec değerlerin, korunması adına çoğulculuk ve makul konaklama kült" bir karşıt olarak, lehine "liberal-çoğulcu modelin açık laikliği ve makul konaklama içinde, vicdan ve entegrasyon özgürlüğünün adı” .
Mathieu Bock-Côté , Alain Finkielkraut'un Mutsuz Kimliğini çok olumlu değerlendiriyor . Onu Répliques on France Culture les programına davet etti.27 Ağustos 2007 ve 18 Mayıs 2019Burada sırasıyla egemenlik ve politik doğruluk sorularını ele alıyor .
2018 Rusya cumhurbaşkanlığı seçimi vesilesiyle Mathieu Bock-Côté, “ Putin , Rusya'yı dünya haritasına geri koydu. Biz ona gülerken yine korkutuyor” dedi. “Birçoğunun güçlü bir liderin hayalini kurduğunu, karar verebildiğini ve buna bağlı kaldığını açıklıyor. Avrupa popülist baskısını da körükleyen şey budur. Trump fenomeninin kanıtladığı gibi Kuzey Amerika bile etkileniyor” dedi.
2019'da yayınlanan L'Empire du politik doğru başlıklı makalesi , Fransa'nın yanı sıra Quebec'te de bazı başarılar elde etti. Örneğin, Le Nouvelliste de Trois-Rivières, Rejean Boivin yazıyor: “Mathieu Bock-Cote yeni iş, L'Empire doğru siyasi du , serbest15 NisanQuebec'te, demokratik bir toplumda ifade özgürlüğünün önemine parlak bir katkıdır ”Kendi adına, Guillaume Perrault, Le Figaro'da bu makaleyi“ ruhun özgürlüğünün cesur bir savunması ”olarak tanımlıyor.
Quebec Başbakanı François Legault , Mathieu Bock Côté'nin çalışmalarını düzenli olarak övdü. 2016 yılında muhalefetteyken, siyasi bir din olarak Çokkültürlülük adlı kitabının "çokkültürlülük ve insan hakları kültü karşısında ulusal kimliğimizi, tarihimizi, geleneklerimizi ve kültürümüzü savunmak için iyi bir savunma" olduğunu açıkladı .
2020'de, kitap önerilerini paylaşmak için sanal bir oturumda, Quebec Başbakanı Mathieu Bock-Côté'de "büyük Fransız dergilerinde yazan büyük bir entelektüel" ve "Quebec bu kalibreden birine sahip olduğu için şanslı" diyor. "İlerici" aktivistler daha sonra Association des Libraires du Québec'ten Başbakanın kitabı tavsiye ettiği videoyu geri çekmesini isteyecek. Videoyu ilk kaldırdıktan sonra, ALQ sonunda bu videoyu tutma lehine çoğunluk ile aynı fikirde olacaktır.
Mark Fortier'in Mathieu Bock-Côté'ye yönelik hakaretleriyle karşı karşıya kalan köşe yazarı Sophie Durocher, ikincisini şu sözlerle savunuyor: "Bir politikacıyı, bir sanatçıyı veya gazeteciyi, "ırksallaştırılmış" bir kişiyi veya herhangi bir kişiyi tedavi eden sağcı bir yazar düşünün. bir azınlığın üyesi, "domuz", "inek" veya "balina". ".
In Quebec , dergide Urbania , doktora öğrenci Mathieu Noury söylüyor: “Bay Bock-Côté sosyolog değildir ve onun analizleri iddia ve sosyolojik nitelikli olamaz” . Sosyolog Mark Fortier tarafından da bir " aktivist " olarak algılanıyor : "onun vakayinameleri duyguyla tutunan aktivist metinlerdir" .
2019'un başlarında, muhabir Luc Chartrand, İslamofobi ve Quebec'teki bir kimlik eğiliminin yükselişi konusundaki analizinde onun adını verdi . Sonuncusu şöyle düşünüyor: "Örneğin, etkisi son yıllarda artan bir entelektüel olan Mathieu Bock-Côté, yüksek düzeydeki göçü ve Kanada'nın çokkültürlülük politikasını Quebec ulusuna yönelik tehditler olarak görüyor" .
Mark Fortier, Mélancolies identitaires: 2019'da yayınlanan Mathieu Bock-Côté'yi okuyan bir yıl adlı makalesinde , “Mathieu Bock-Côté'nin konuşması zihin için bir tür abur cuburdur” . İkincisi, Mathieu Bock-Côté'yi “sperm balinası”, “Gözlüklü Şirin”, “toprak kurdu”, “retorikçi” ve “dünya dışı” olarak nitelendirecek kadar ileri gidiyor. Bu niteleyiciler açıkça metnin bir analizinden gelmiyor.
École normale supérieure'de çağdaş tarih dersi veren Blaise Wilfert, Mathieu Bock-Côté tarafından ırkçılığın kimlik konumlarının medya tarafından kınanmasına, milliyetçi kimlik ideolojisine geri dönüyor .