Notre Dame de Paris (heykel)

Bakire ve Çocuk olarak
bilinen Notre Dame de Paris Bilgi kutusundaki görüntü.
Malzeme Pierre
yer Notre Dame de Paris Katedrali
Koruma Tarihi anıt olarak sınıflandırılan nesne ( d ) (1905)

Bakire ve Çocuk olarak bilinen Paris Our Lady temsil 1,8 metre boyutunda, bir taş heykel Bakire ve Çocuk erken oluşturulan, XIV inci  yüzyılın. Geç Gotik heykel stilinin bir örneğidir . Aşağıdaki bozulmamış bulunursa Nisan 2019 ateşe at Paris Notre-Dame Katedrali .

Menşei ve koruma yeri

Heykel ve başkenti , Notre-Dame manastırının Saint-Aignan şapelinden geliyor . 1815 yılında, Notre-Dame de Paris Katedrali'nin büyük batı cephesinin Bakire portalının sütun-trumeau üzerine, 1793'te, daha önce orada bulunan Bakire heykelinin Devrimi sırasında yıkılmasından sonra yerleştirildi . bulundu. 1815'ten 1855'e kadar, Eugène Viollet-le-Duc tarafından Notre-Dame restorasyonuna kadar orada kaldı .nisan 2019.

Açıklama

İsa'nın annesi Kutsal Bakire'nin onuruna yapılan heykelin tarzı , bu türdeki geleneksel kontrappostodan farklıdır . Bazen Katolikliğin en dekoratif heykellerinden biri olarak kabul edilir .

Ayrıntılar

Meryem ayakta duruyor, oğlu İsa Mesih'i vücuduna karşı tutuyor. Kutsal çiftin önceki versiyonlarından farklı olarak, iki figür kendine özgü yüz özellikleriyle doğal bir pozisyon benimsiyor. Zamanın Bakire ve Çocuğunun çoğu dini temsilinde, İsa bir bebek olarak değil, minyatürde bir yetişkin olarak temsil edilir. Ancak burada sanatçı, annesinin peçesiyle oynayan bir çocuğun davranışlarını ona aşılamaya çalıştı. Dolayısıyla bu çalışma, Chartres'ta başlayan ve özellikle Almanya'da geliştirilen Gotik heykeldeki dini figürlerin temsilinin insancıllaştırılmasının bir parçasıdır .

Mary, bir kraliçe gibi, kraliyet elbisesi giymiş ve kafasına bir taç takıyor. Sallanan figür aristokrat zarafeti temsil eder. Sağ elinde, o zamanlar Fransa'nın zambak krallığının "zambağını" tutar; aslında o bir iris. İsa dünyanın küresini elinde tutar. Elinde tuttuğu top, kraliyete ve onların kutsallığına bir göndermedir. İsa'nın elindeki top veya küre , Mesih'e Salvator Mundi (Dünyanın Kurtarıcısı) olarak atıfta bulunur . Küre, Dünya'yı sembolize eder ve Mesih tüm dünyanın kralıdır.

stil

Gotik heykelin temel özelliklerinden biri zarafetidir. Ancak heykel, arka plan mimarisinde, açık/koyu kontrastında ve “Praxitelian tarzı” S- eğrisinde değişikliklere uğradı . Basitlik için Gotik tarz, Romanesk tarzından uzaklaştı. Ancak en büyük değişiklik, heykelin mimariden ayrılmasında yatmaktadır. Duvarlara veya sütunlara yazılan yüksek rölyefli figürler oluşturmak yerine , heykeller desteklerinden çıkarılıyor. Gölge ve ışık arasındaki kontrast, giysinin kumaşının derin kıvrımlarıyla vurgulanır. Marie'nin heykeltıraşı, Gotik tarzın karakteristik bir unsuru olan vücudunun "S" eğrisini abarttı. Ancak bu duruş Avrupa'da Gotik dönemden değil, IV inci  yüzyıl  M.Ö.. J. - C. Vücudun hareketlerine ve kaslarına hayran olan Yunan heykeltıraşları, "S" deki eğri ile başarılı bir natüralizmi temsil etmeye çalıştıklarında. Gotik heykeltıraşlar için istenen etki vücut hareketi değil, zarafet ve uzamadır.

Miras koruması

Heykel, Kanun Hükmünde Kararname ile nesne başlığı altında tarihi anıt olarak sınıflandırılmıştır .20 Şubat 1905. 15'inci gecesi yok olan yangınla mücadele etmek için katedralin içinde kullanılan karasal insansız hava aracı tarafından yansıtılan su tarafından ıslanan transept kasasının molozunun yakınında bozulmamış olarak bulundu .16 Nisan 2019Çerçeve ve tepe kısım , heykel üzerinde biriktirilir25 Nisangüvenli hale getirilmek. Daha sonra, Saint-Germain-l'Auxerrois kilisesine bir replika yerleştirildi , ardından orijinal heykel , Notre katedralinin ön avlusuna yerleştirilecek olan geçici yerleştirmede taşınacak olan replikanın yerini alıyor . .

Notlar ve referanslar

  1. Marcel Aubert , "  Notre-Dame'dan Bakire Heykeli  ", Fransa Ulusal Antikacılar Derneği Bülteni ,1946, s.  106 ( DOI  10.3406 / bsnaf.1948.3706 ).
  2. "  Paris Our Lady olarak bilinen Madonna ve Çocuk  " , talimat n o  PM75000686, Palissy üssü , Fransa Kültür Bakanlığı'nın .
  3. "  Notre Dame de Paris  " , Notre-Dame de Paris'te .
  4. (in) "  Avrupa'nın Ortaçağ'da Sonu: Görsel Sanatlar  " , Uygulamalı Tarih Araştırma Grubu, Calgary Üniversitesi ,1997.
  5. (içinde) Fred S. Kleiner, Gardner'ın Çağlar Boyunca Sanatı: Küresel Bir Tarih , cilt.  1, Boston, Cengage Learning,2016, 15 inci  baskı. , 624  s. ( ISBN  978-1-285-83784-0 ) , s.  390-391 [ çevrimiçi okuyun ] .
  6. (içinde) Gotik Sanat ve Mimarlık. Katy Okulu. Ağ. 3 Mart 2012. [1] .
  7. Gauthier Vaillant, "  Notre-Dame yangınından yara almadan çıkan beş hazine  " , La Croix ,19 Nisan 2019.
  8. Romain Lescurieux, "  Notre-Dame de Paris'te Yangın: Kalıntılar, harika" Mays "... 1300 eser korundu  " , Le Parisien ,25 Nisan 2019.
  9. Marc Fourny, "  Notre-Dame: Sütunun Bakiresi, sonunda temizlendi, sadık olanı buldu  " , Le Point ,18 Ekim 2019.
  10. Éric Le Mitouard, "  Paris: Notre-Dame 1. bölgeye taşınıyor  " , Le Parisien ,31 Ağustos 2019.

İlgili Makaleler

Dış bağlantı