Saint-Julien Kilisesi | ||||
Sunum | ||||
---|---|---|---|---|
İbadet | Katolik Roma | |||
Tür | Kilise cemaati | |||
Ek dosya | Bayeux ve Lisieux Piskoposluğu | |||
İnşaatın başlangıcı | 1954 | |||
İşlerin sonu | 1963 | |||
Baskın tarz | Modern hareket | |||
Koruma | Sınıflandırılmış MH ( 2007 ) | |||
Coğrafya | ||||
Ülke | Fransa | |||
Bölge | Normandiya | |||
Bölüm | Calvados | |||
Kent | Caen | |||
İletişim bilgileri | 49 ° 11 ′ 22 ″ kuzey, 0 ° 22 ′ 08 ″ batı | |||
Haritada coğrafi konum: Caen
| ||||
Caen Saint-Julien kilise tarafından inşa ibadet Hıristiyan bir yerdir Henry Bernard içinde 1950 yerine eski Saint-Julien kilise Bu anıt bir sınıflandırmaya konu olan 1944 yılında daha güneyde bulunan ve tahrip, tarihi eser olarak beri27 Haziran 2007.
Caen'in yeniden inşa planı , Saint-Julien bölgesi için bir kilisenin yeniden inşasını sağlar. Ama yetkililer seçiyorNisan 1949Ana caddelerden uzakta, Caen'deki Jardin des Plantes'e bakan yükseklerde yeni bir site . Caen Üniversitesi'nin yeni yerine yakın olan bu sektör (şu anki Caen kampüsü 1 ) Henry Bernard'ın sorumluluğunda . Bu nedenle, yeni ibadethanenin inşasından sorumlu olan ikinci kişidir. Mimar, binanın planlarını hazırlarKasım 1952 ve işler şurada başlıyor Eylül 1954. Finansman yetersizliğinden bir süre kesintiye uğrarlar. Kilise resmi olarak ibadete adanmıştır.30 Eylül 1959, ancak iş kesinlikle bitmiştir. Nisan 1963. In 1983 , belediye üzerindeki stabilizasyon çalışmalarını üstlenmek zorunda beton, nedeniyle kalitesiz için bozulmuştu. Binanın yapısına ve duvarlarına epoksi reçine enjekte edilir. Kilise şu anda Üniversitenin Saint-Julien, Calvaire Saint-Pierre , Caen ve Épron kampüsü 1'i kapsayan Saint-Thomas cemaatinin bir parçasıdır . Büyük yan duvarların vitray pencereleri, 1956'dan 1958'e kadar Parisli ressam Jean Edelmann (1916-2008) tarafından mimarın isteği üzerine tasarlandı. Orta çağdan kalma vitray pencerelerden esinlenen bir ışığın içeri girmesine izin veren kare ve renkli cam bloklardan oluşurlar.
Kültür Bakanlığı "Miras tarafından Etiketli XX inci yüzyılın", kilise tarihi eserlerin tamamlayıcı envantere dahil edilir29 Mart 2005. Son olarak27 Haziran 2007bütünüyle kilise, papazlık ve onları birbirine bağlayan galeri tarihi eser olarak sınıflandırılır.
Ortalarından itibaren XIX inci yüzyılın , dini hareket amaçları reform Katolik ayinine kalbine müminlerin topluluğu yerleştirerek Mass . Lambert Beauduin'e göre , ayin, yalnızca rahibin değil, tüm sadıkların ortak bir eylemi olmalıdır . Dini uygulamalar anlayışındaki bu evrim, mimarları yeni kiliselerin planlarını aktif mekanlar haline getirmek için düşünmeye itiyor , sunak daha sonra "hayatın, sesin ve ışığın bulunmadığı buluşma yeri" olarak tasarlanıyor . ” . Fransa'da bu hareket Almanya veya Belçika'dakinden çok daha az canlı. Bazı savaş öncesi binalar yakın sığınak (sadık montaj getirmek çekinerek az ya da çok çalışırsanız Notre-Dame du Raincy kilisenin , proje Georges-Henri Pingusson içinde Arcueil ), öyle özellikle sonra İkinci Dünya Savaşı bu yaklaşım, II . Vatikan Konseyi'nden sonra kendisini kesin olarak empoze edecek şekilde genelleştirilecektir .
Almanya'daki esareti sırasında Henry Bernard, ayini mimariyle nasıl birleştireceğini düşündü. Rahibi topluluğa yaklaştırmanın en iyi yolunun kiliseleri eliptik bir plan üzerine inşa etmek olduğu sonucuna varır. Saint-Julien cemaat kilisesinden gelen emir, bu kavramı uygulamaya koymasını sağladı.
Kilise ve papaz evi