Gomerfontaine Manastırı | ||||
![]() Sonunda manastır XVIII inci yüzyılın | ||||
piskoposluk |
Rouen sonra Beauvais |
|||
---|---|---|---|---|
patronaj | Bizim hanımefendimiz | |||
temel | 1207 | |||
çözünme | 1792 | |||
Abbeys-kızı | Chimay | |||
Dönem veya stil | ||||
İletişim detayları | 49 ° 16 ′ 39 ″ kuzey, 1 ° 51 ′ 00 ″ doğu | |||
Ülke | Fransa | |||
Bölge | Hauts-de-Fransa | |||
departman | oise | |||
komün | Trie-la-Ville | |||
Haritada coğrafi konum: Fransa
| ||||
Gomerfontaine manastır eski manastır manastır rahibeleri bulunan Trie-la-Ville bölümünde, Oise . 1207'de basit bir manastır olarak kurulmuş, 1226'da bir manastır olarak kurulmuştur.
Avrupa manastırlardan büyük çoğunluğu gibi, kriz içindedir XVI th ve XVI inci reformuna, yüzyıllar seçer ve orijinal kuralı yeniden kazanmak için gitmek Sıkı Observance .
Devrim sırasında manastır çözüldü. Ancak topluluk sürgünden kurtuldu ve Picardy'deki Birinci İmparatorluk'tan üç farklı bölgede kurtuldu. Cemaat kovulması Fransa'nın dışına rahibeler tahrik eder; Belçika'ya yerleştiler ve Notre-Dame-de-la-Paix de Chimay Manastırı'nı kurdular .
Gomerfontaine manastırı 1207'de Hugues de Chaumont ve eşi Pétronille tarafından kuruldu. 1226'dan itibaren özerk bir manastıra dönüştüren Cistercian Order'a bağlıdır .
1256'da Louis IX , manastırın kuruluşunu onayladı ve onu geçiş ücretlerinden muaf tuttu.
Kilise 1266'da kutsandı. Manastır, Yüzyıl Savaşları'ndan ve özellikle binaları harap eden İngiliz akınlarından büyük zarar gördü .
Önce XVI inci yüzyıla, abbess biraz bilinmektedir. Ancak adları birkaç tarihli belgeyle korunmuştur. In XVII inci yüzyılın manastır öven ve aile Médavy-Grancey tarafından idare. Bu ailenin üç başrahibesi birbirini takip eder: Judith de Rouxel de Médavy, 1604'ten 1614'e; 1614'ten 1638'e kadar manastırda reform yapan Madeleine; son olarak, ikincisinin kız kardeşi Marguerite, 1705'e kadar başrahiptir. Kurumu hem maddi hem de manevi olarak yeniden düzenlerler.
Judith de Médavi, savaştan ve "önceki abbatiatlar altındaki aşırı dikkatsizlikten" muzdarip olan manastırın zamansalını restore ediyor. Yabancılaştırılan malları geri aldı.
1626'da Madeleine de Médavi, Anne Agnès Arnauld de Port- Royal'ı , Charles de Condren'e göre , "orada fazla meyve vermeyen ve her şeyi orada bulan" Gomerfontaine'e karşıladı . Ertesi yıl, Madeleine manastırına Jansenism'i değil, "dar riayet" reformunu tanıttı ( Cistercian Strict Observance Düzeninin ilk adı ). 1636'da savaş, başrahibeyi kaçmaya ve elli rahibesiyle birlikte Arjantin'e sığınmaya zorladı. Gelecekteki istilalara karşı korunmak için Paris'teki Faubourg Saint-Germain'de bir bakımevi inşa etti.
Marguerite de Médavi binaları iyileştirdi: 180 fit uzunluğunda bir yatakhane, bir yemekhane, bölüm için bir oda, bir revir ve birkaç başka ek bina inşa etti. Yüz yaşında ölür.
1705'te Marie-Anne de la Viesville onun yerine geçti. Bunu, daha sonra, burjuvazinin kızları için Saint-Cyr'in bir kolu olan "lüksün olmadığı ve eğitimin basit ve ucuz olduğu bir şube yaratmak için avludan birkaç mesafede bulunan bir ev arayan Madame de Maintenon'a borçludur. ". Bunun için "genç, aktif, zeki" bir başrahibeye ihtiyacı vardı. Eski öğrencilerinden biri olan, Argensol'da bir rahibe olan ve hepsinden öte zengin ve güçlü Noailles ailesinin bir müttefiki olan Marie-Anne de la Viesville'i seçti. Saint-Cyr'den beş ya da altı genç kızın Cistercian olup Gomerfontaine'e girmesine karar verir. Öğretmen olarak asistanlarıydı, bazılarının "ilk meslekten olmayan öğretmen" olarak adlandırdığı Matmazel d'Aumale. Marie-Anne de la Viesville mükemmel bir yönetici olduğunu kanıtladı ve Madame de Maintenon ve Cardinal de Noailles'in yardımıyla, manastırda hem rahibe, hem pansiyoner hem de hizmetçi olan 160 kişiyi desteklemeyi başardığı doğru. Rahibelerin sayısı 50 civarındaydı. Madame de Maintenon'un ölümü , ardından Law'ın iflası, "temiz suda, küçük turna ve nohutta" yoksulluk içinde yaşayan rahibelerin gelirlerini aniden azalttı. Madam de la Viesville 1751'de öldü.
1767 civarında, Jean-Jacques Rousseau , Anne-Jeanne du Pouget de Nadaillac manastırının altında Gomerfontaine'de kaldı. Bir mektubunda başrahibeyi hayırsever ve aydın bir insan olarak tanımlar.
Manastır 1782'de Elisabeth de Sarcus'un eline geçti. Sadece yirmi kadar rahibesi var.
Devrim sırasında, 1792'de, Ulusal Meclisin kararnameleri uyarınca, manastır bastırıldı ve ulusal mülk olarak satıldı. Topluluk dağıldı. Rahibeler dağılır ve çoğunlukla ailelerinin yanına dönerler. Ancak bunlardan biri olan Pauline Ducastel'in önderliğinde, topluluk 1802'de Ham'da reform yapmaya çalıştı . Başarısız. Öte yandan, 1804'te başarılı oldu ve eski bir Haç Kızları cemaatinin mütevazı bir manastırına, Nesle'ye yerleşti . 1816'da, Saint-Paul-aux-Bois'in eski Benedictine manastırı olan daha büyük bir ortama taşındı . Cemaat kovulması (1904) tekrar Belçika'da sığındı rahibeler, kovdu Fourbechie sonra, Chimay onlar kurdu nerede Notre-Dame-de-la-Paix Manastırı .