Lichtenthal Manastırı

Lichtenthal Cistercian Manastırı
manastırın görüntüsü
Giriş kapısı
Piskoposluk Freiburg im Breisgau Başpiskoposluğu
Yapı temeli 1245
Sistersiyen beri 1248
Manastırlar-kızları Mariengarten manastırı  (de)
Cemaat Mehrerau Cemaati
Dönem veya stil
İletişim bilgileri 48 ° 44 ′ 42 ″ kuzey, 8 ° 15 ′ 22 ″ doğu
Ülke Almanya
Mevcut bölge Baden-Württemberg
Komün Baden-Baden
Site Cistercienserinnen-Abtei Lichtenthal

Manastır Lichtenthal (Almanca Kloster Lichtenthal , Latin Abbatia Lucidæ Vallis BMV ) bir olduğu manastır rahibe sistersiyen içinde Baden-Baden . Manastır kuruldu XIII inci  girişimiyle yüzyıl Uçbeyi'ne , daha sonra Baden Ermengarde . Marienthal ve Marienstern  (de) ile birlikte Almanya'da sürekli olarak var olan tek kadın Sistersiyen manastırıdır .

Mimari ve açıklama

Gezi alanına sonunda yer almaktadır Lichtentaler Allee  (de) , bir iyi- bilinen gezinti Baden-Baden.

Giriş, 1781 yılından kalma bir portaldan geçmektedir. Geniş bir üçgen şeklinde düzenlenen yapılar arasında manastır ve idari binalar ve bir okulun yanı sıra manastır kilisesi, prensler şapeli olarak adlandırılan bir şapel , bir keşiş kilisesi ve bir iyi Mary'nin kuyusu denir .

Manastır kilisesi Gotiktir . Dan koro tarihleri XIV th ve nef XV inci  yüzyılın. Özellikle bir haç , bir oyma taş minber , bir Madonna ve Çocuk , çarmıha gerilmiş bir tablo, korodaki vitray pencereler ve oymalı ahşap tezgahlar içerir . Bu sonuna doğru XV inci  abbess girişimiyle, yüzyılın Margaretha von Baden  (de) , eserleri Gotik geç kilisede yerleştirildi.

Prensler şapeli 1288 yılında inşa edilmiş ve 1372 yılına kadar Baden Margraviat'ın mezar yeri olarak kullanılmıştır . Ayrıca kurucusu Uçbeyi Ermengarde'nin cenazesine de ev sahipliği yapıyor. Şapel, cenaze anıtları, yüksek sunak ve birkaç yan sunağa ek olarak, anahtarlı Madonna'ya ev sahipliği yapmaktadır (Almanca "Schlüsselmadonna"). Bir Madonna ve Çocuk heykeli . Tehlikeli zamanlarda manastırın anahtarları kendisine verildiği için bu ismi almıştır. O zamana kadar manastır herhangi bir saldırıdan zarar görmeden sağ çıktı. Prensler Şapeli portalının üzerinde görülebilen üç heykel, Allerheiligen Manastırı'ndan gelmektedir ; merkezde Saint Helena , solda Allerheiligen'in ilk başrahibi Gerungus ve sağda Allerheiligen manastırının kurucusu ve aynı zamanda uç uşak Ermengarde'nin bir akrabası olan Schauenbourg'un Uta'sını temsil ediyorlar .

1678 yılında inşa edilen keşiş şapeli, rahibeler tarafından mezarlık şapeli olarak kullanılmıştır.

Manastırdan geniş bir el yazması koleksiyonu kısmen manastırda ve kısmen Badische Landesbibliothek'te bulunabilir . Bunlar dini kitaplar, şarkılar ve dualar, XIII inci için XV inci  Neuburg ve Maulbronn Herrenalb ve kardeş scriptorium gelen yüzyılda, Regula  (bir) kodeksi Germen XV inci  çeşitli elinden yüzyıl canlanma maneviyat ve dua kitapları. At XVI inci  yüzyılda işi Gertrude Büyük İlahi aşk Herald Abbess VeUS tarafından Almanca konuşulan içine Latinceden çevrilmiştir.

Tarihi

Ermengarde, kocasının ölümü üzerine manastırı diktirmeye karar verir. Kendisi iki oğluyla birlikte dul eşinin ikametgahı olduğu Hohenbaden Kalesi'ne emekli oldu . Oğullarına iktidarı devrettikten sonra yarattığı manastıra çekilir.

Uçbeyi, Sistersiyen tarikatına 1243'ten beri var olan bir kadın topluluğunu getirir ve Abbey Wald'daki Sistersiyen rahibeleri onları tamamlamak için onlara katılmaya davet eder. 1247'de başrahip seçilen Sistersiyen rahibe Trudinde de Wald, Lichtenthal'in Cîteaux'nun genel bölümüne dahil edilmesini talep etti ve bu konuda uçbeyi ve iki oğlu Hermann ve Rodolphe tarafından desteklendi. Bir incelemeden sonra, emir 1248'de babalığı Alsace'deki Neuburg Manastırı'na iletir . Başrahip, Strazburg Piskoposu Heinrich von Stahleck'e,3 Kasım 1248kilisenin Meryem'in varsayımına kutsanması sırasında .

Başlangıçtan itibaren manastır, Hermann ve Rodolphe'nin annelerine yaptıkları ve manastıra aktardığı bağışlardan yararlandı. Kızlarını manastıra gönderen soylular ve zengin burjuvazi, ona önemli miktarda mal biriktirmesine izin veren çeşitli hediyeler verdiler. Emlak daha sonra yaklaşık 40 kişi için tasarlandı, yaşam katı bir şekilde düzenlendi.

Birçok manastır gibi, sırasında bir kriz manastır XV inci  yüzyılda, belki nüfus 80 kişi artmıştı daha belirginleşmektedir. Emir daha sonra 1426'dan beri Lichtensthal'e uygulanan genel bir reformu gerçekleştirir. Tüm özel mülkler kaldırılır, manastır yeniden kendi geliri ile yaşamak zorunda kalır. Tecrit ve dua kurallarına yeniden saygı gösterilmesi gerekiyordu. Alsas'taki Königsbrück manastırından gelen rahibeler, bu kuralları uygulamak için Lichtenthal'a gönderildi. Bu rahibeler arasında ilk burjuva başrahipler seçilir.

Başlangıçta Neuburg manastırına emanet edilen manastırın babalığı, sınırların ve politikaların değişikliklerine göre değişir: Neuburg'un ilk ziyaretçisi olan başrahip Fransız olur, yerini Maulbronn ve Herrenalb'ınkiler, ardından Tennenbach'ın başrahibi alır. Bir ara dönemden sonra, bu babalığı 1803'te bu manastırın dağılmasına kadar muhafaza eder.

Tersine, Lichtenthal Manastırı, Friedenweiler veya Neudingen gibi manastırların yanı sıra Augst yakınlarındaki Wonnental Manastırı ve Olsberg Manastırı gibi manastırları yeniden doldurmak veya genişletmek için rahibe grupları gönderdi.

Manastır, başta Otuz Yıl Savaşları olmak üzere, birkaç savaş çağında yıkımdan kaçtığı için şanslıydı . Palatine Veraset Savaşı sırasında (1688-1697) Baden-Baden ve Heidelberg'in büyük bir kısmı ateşe verildi.24 Ağustos 1689Louis XIV birlikleri tarafından, ancak manastır etkilenmedi. Küçük rahibeler, İsviçre veya Swabia'daki askerlerden daha uzaktaki manastırlara tahliye edilmek zorunda kaldı.

Fransız "yağmacılar" manastıra saldırdı Ağustos 1734Polonya Veraset Savaşı sırasında , ancak geri püskürtüldü. Fransız birlikleri 1796'da bölgeyi işgal etti, ancak manastırı yıkmadı.

1803'teki sekülerleşme sırasında, manastır Allerheiligen manastırı ile Baden uçağına geri döndü. Uçbeyi, aile üyelerinin cenazesi olan şapeli olduğu gibi tutmaya isteklidir. Manastırın varlığını sürdürmesine izin verir, ancak bir sübvansiyon karşılığında arazisine ve mülküne el koyar. 1811'de tüm erkek Sistersiyen manastırları feshedildikçe, manastır düzenden ayrıldı ve piskoposluk yasasına tabi oldu. Manastır okulu 1815'te açıldı, 1877'de kızlar için bir devlet okuluna ve 1980'de karma bir okula dönüştürüldü.

Aktiviteler

Her manastırda olduğu gibi rahibeler de tarikat hükümlerine göre kanonik saatlerin namazlarını kılarlar . Ayrıca manastırda bulunan Lichtental ilçesine bağlı ilkokulda kendilerini eğitime adarlar . Son olarak, dini bir sanat eseri uygularlar. Şu anki başrahip (2015'te) Anne Maria Bernadette Hein'dir. Öyle 46 inci  Abbess ve 2001 yılında Adelgundis koltuk başardı.

Başrahibelerin listesi

Notlar ve referanslar

  1. Schindele 1984 , s.  26.
  2. Klümper 2013 .
  3. “Zisterzienserinnenabtei Lichtenthal - Geschichte” .
  4. "Lichtenthal", Orden çevrimiçi .
(de) Bu makale kısmen veya tamamen Wikipedia makalesinden alınmıştır Almanca başlıklı “  Kloster Lichtenthal  ” ( yazarların listesini görmek ) .

Kaynakça

Dış bağlantılar

İlgili Makaleler