Agnis

Agnis Tip Agni ( Élisée Reclus , 1892)

Bölgelere göre önemli nüfuslar

Fildişi Sahili	953 339
Gana	298.000
Toplam nüfus	1.251.339

Diğer

Diller	agni
dinler	Geleneksel din , Hristiyanlık , animizm .

Agnis bir insanlardır Batı Afrika'da başta olmak üzere yaşayan etrafında 1200000 kişi, Fildişi Sahili . Komşu Gana'da da bulunurlar .

Bunlar içinde Avrupalılarla temas ettiği bölgede ilk insanlardı XVII inci  yüzyılın.

etnonim

Kaynaklara ve bağlama bağlı olarak farklı biçimler gözlemliyoruz: Agnis, Ani, Anya, Anyi, Anyis, Ndenie.

Tarih

Menşei

Başında XVIII inci  Gana Ashanti Krallığı, gelen yüzyılda, Fildişili sınırından ilk Agni Diğer kişi ile Akan . Aby lagün geldi, onlar kurdu Indénié krallığını , Sanwi Krallığı ve o Moronou Agnis Mrôfo ile.

Fildişi Sahili'nin doğusundaki Ebilassokro mevkiinde Agnis-Assonvon gibi başka alt grupların da bulunduğuna dikkat edilmelidir.

Bugün

Agnis'in %11'i, antik Indénié krallığının merkezi bir şehri olan Abengourou'da yaşıyor. Agni insanların geri kalanı bölgelerinde dağıtılan N'Zi-Comoe , Zanzan , Sanwi krallığında ve azınlık Gana .

Güney şehirleri

Bu büyük şehirlerde, 1990'dan itibaren bir sosyal bölünme vardı, çünkü orman halkları belirli alanlarda yeniden bir araya geldi ve çoğunlukla göç etmiş olan savan halkları.

Toplum

şeflik sistemi

Akan şeflik sistemi monarşik tiptedir: seçim, iktidarın uygulanmasını tek ve aynı ailenin üyeleriyle sınırlayan kalıtsal bir ardıllık mekanizmasından kaynaklanır. Bu geç Gana komşu için tarihi bir rol led iktidar kabilenin arkaya egemenliği altında gerçekleşti XVII inci  yüzyılın.

Fransız kolonizasyonundan önce Akan, konseyinin desteklediği egemenden oluşan siyasi bir yapıya sahip bir krallık geliştirmişti. Toplumun geri kalanı üç ana kasttan oluşuyordu: soylular, hürler ve hizmetçiler.

ekonomi

Agniler ormanın toprak sahipleridir ve rantiye yetiştiricileri haline gelmiştir. Azınlıkta olduklarından, örneğin yeni göçmen nüfusu entegre başardık Mossis onlara rolünü vererek ortakçı . Hasatlar bölünür, ancak asıl yararlanıcı, hiyerarşik yapıda bir güç dengesi yaratan arazinin sahibidir.

fildişi

In Ayame , Agnis ve çatışma çıkmış herifler ( Malili balıkçılar herkesi yararlanmış olduğu ekonomik refah olmadığı için etrafta 1998 Daha önce, insanlar Fildişi Sahili'ndeki barış içinde yaşadılar).

Kültür

Dil

Agni dili, Nijer-Kongolu dil ailesindendir . Güney Comoé bölgesinde 250.000 konuşmacı olduğu söyleniyor.

Din

Agnis arasında fetişist Kômian'dır . Gana ve Fildişi Sahili'ndeki Akan toplumlarında, okült bilgiye sahip olan tüm insanlardır. Kômians krallara bilgilerini öğretmek veya gelecekle ilgili öngörüde verebilir. Büyülü-dini transları, sıradan insanların anlayamadığı şeyleri anlamalarını sağlar. Kômians gizli topluluklarda bir araya toplanmıştır.

Pentecost Kilisesi'nin Togolu papazlarının 1950'lerde Gana Agnis'e ve ardından Fildişi Sahili'ne karşı büyük bir etkisi vardı .

Gıda

Agnis pirinç 20 ile% 50 tüketir ve Foutou ders unutulmadan, bunların hazırlanmasında manyok ile muz iplik .

Aile

Bir talipin evlenebilmesi için üç çeyiz sağlaması gerekir  :

• Bla-ô-kale  : gelecekteki eşin bakımı için mali yardım
• Adyia-tila  : Anahtarlık satın almak için
• Bé-ti-sika  : genç kadını ve anne babasını bağlar. Gelin olur.

Zina geleneksel olarak sert bir şekilde bastırıldı. Köyden sürülen suçlular, artık üzerlerinde yaşam ya da ölüm hakkına sahipti.

Kadınlar, zorlu doğumlarda çocuklarını ve kendi hayatlarını kurtarmak için sahip oldukları sevgili sayısına sahip çıkmalıdır. Koca af dilemelidir.

Notlar ve referanslar

1. afcam.org - Ülke profili Gana
2. Jean-Louis Chaléard, Times of city, time of food: Fildişi Sahili'nde gıda mahsulünün yükselişi , s.  66
3. (içinde) "  Batı Afrika - Avrupa etkinliğinin başlangıcı  " , Britannica Ansiklopedisinde ( 3 Nisan 2021'e erişildi )
4. Kaynak RAMEAU , BNF [1]
5. Marc Le Pape ve Claudine Vidal, Fildişi Sahili: korkunç yıl, 1999-2000 , Karthala, 2002, s.  128
6. Marc Le Pape ve Claudine Vidal, op. cit. , s.  140
7. Marc Le Pape ve Claudine Vidal, op. cit. , s.  136
8. Marc Le Pape ve Claudine Vidal, op. cit. , s.  181
9. Ursula Baumgardt, Françoise Ugochukwu , Jean Derive, Jean Derive'e saygıyla Afrika sözlülüğüne edebi yaklaşımlar Mélanges Derive Jean Oral geleneği: Jean Derive'e saygıyla , s.  301
10. Sandra Fancello, The Adventurers of Ganaian Pentecostalism: Nation, Conversion and Deliverance in West Africa , s.  238
11. Jean-Louis Chaleard, op. cit. , s.  40
12. Jean-Louis Chaleard, op. cit. , s.  79
13. Kanıt: (3) Arkaik, Asya ve İslam medeniyetleri , De Boeck Üniversitesi, 1989, s.  144
14. Jean Bodin Kurumların Karşılaştırmalı Tarihi Derneği, La Peine: dördüncü kısım: Avrupa dışı dünyalar = ceza: dördüncü kısım: Avrupa dışı dünyalar , De Boeck Üniversitesi, 1991, s.  52
15. Kanıt: (3) Arkaik, Asya ve İslam medeniyetleri , De Boeck Üniversitesi, 1989, s.  152

Şuna da bakın:

bibliyografya

• (tr) S. Domowitz, “Atasözleri giymek: Basılı fabrika kumaşı için herhangi bir isim”, Afrika sanatları , 1992, cilt. 25, n o  3, s.  82-87
• (tr) Paul Parin, Fritz Morgenthaler ve Goldy Parin-Matthèy, Komşundan kendin gibi kork : Anyi of the West Africa , University of Chicago Press, Chicago, 1980, 408 s. ( ISBN  978-0-226-64583-4 )
• Marius Ano N'Guessan, Contes Agni de l'Indenié , Imprimerie Nationale, 1970, 244 sayfa.
• François-Joseph Amon d'Aby, Fildişi Sahili Agnilerinin dini inançları ve yasal gelenekleri , Paris, Maisonneuve ve Larose, 1960, 184 s., Ill. ( ISBN  2-7068-0001-1 )
• Maurice Delafosse , Fildişi Sahili'nin doğu yarısında konuşulan Agni dilinin manuel denemesi , Paris, 1900, 226 sayfa.

Agni dilinde efsaneler, masallar ve şarkılar koleksiyonunun eşlik ettiği kitap, Agni-Achanti kabilelerinin kökenleri ve göçleri üzerine bir çalışma, farklı Agni-Achanti dillerinin karşılaştırmalı sözlükleri, bir bibliyografya ve bir harita

• Sandra Fancello, The Adventurers of Ganaian Pentecostalism: Nation, Conversion and Deliverance in West Africa , Karthala, 2006, 378 sayfa, ( ISBN  978-2-84586-822-9 )
• Ursula Baumgardt, Françoise Ugochukwu, Jean Derive, Jean Derive Mélanges'e saygıyla Afrika sözlülüğüne edebi yaklaşımlar Derive Jean Oral geleneği: Jean Derive'e saygıyla , Karthala, 2005, 334 sayfa, ( ISBN  978-2-84586-667- 6 )
• Jean-Louis Chaléard, Şehirlerin zamanları, yemek zamanları: Fildişi Sahili'nde gıda mahsulünün yükselişi , Karthala, 1996, 661 sayfa, ( ISBN  978-2-86537-635-3 )
• Jean Bodin Kurumların Karşılaştırmalı Tarihi Derneği, La Peine: dördüncü bölüm: Avrupa dışı dünyalar = ceza: dördüncü bölüm: Avrupa dışı dünyalar. , De Boeck Üniversitesi, 1991, 514 sayfa, ( ISBN  978-2-8041-1524-1 )
• Marc Le Pape, Claudine Vidal, Fildişi Sahili: korkunç yıl, 1999-2000 , Karthala, 2002, 354 sayfa, ( ISBN  978-2-84586-317-0 )
• Kanıt: (3) Arkaik, Asya ve İslam Medeniyetleri , De Boeck Üniversitesi, 1989, 538 sayfa, ( ISBN  978-2-8041-2893-7 )
• Catherine Blanchard, Fildişi Sahili'nin güneydoğu mahallesinin pişmiş toprak heykelindeki sözde "Anyi de Krinjabo" heykelleri: stilistik ve tarihsel çalışma , Paris Üniversitesi 1, 1998, 683 s.  3 cilt
• V. Duchesne, “Fildişi Sahili Anyileri arasında Eşleştirme, Doğurganlık ve Egemenlik”, Quaderni de l'Uomo , 1998, n o  1, s.  137-155 1998 ....
• Claude-Hélène Perrot , Les Anyi Ndenye et les Ashanti , Abidjan Üniversitesi, Afrika Tarihi, Sanat ve Arkeoloji Enstitüsü, 1974, 22 s.
• Claude-Hélène Perrot Anyi-Ndenye ve güç 18 inci ve 19 inci  yüzyıllarda , Yayınlar CEDA, Abidjan; Sorbonne Yayınları, Paris, 1982, 333 s. (Paris 5, 1978 Üniversitesi'nden bir tezden)
• Claude-Hélène Perrot, “Devletlerin oluşumu ve bir etnik grubun oluşumu: Anyi-Ndenye örneği”, Cahiers d'études africaines (Paris), 1982, cilt. 22, n o  87-88, s.  455-463
• M. Delafosse, “Fildişi Sahili Agnileri arasında savaş zamanında kadınlar tarafından gözlemlenen adetler”, Revue d'Ethnographie et de Sociologie , 4, 1913, s.  266-268 .
• S. Crapuchet, Agni Moronou Kadın: Alt Fildişi Sahili anne rolüyle hazırlanıyor kadın Ecole Pratique des Hautes Etudes (bellek n o  163) VI E bölüm, Paris, 1967.
• "Agnis arasında patates ziyafeti", Eburnea n o  26, 1969.
• J. Ehouman, “Agnis Morophos arasındaki miras”, La Fildişi Sahili Chrétienne, n o  57, sl, 1943, s.  4 .
• F.-J. Amon d'Aby, Fildişi Sahili'nde modern ekonomik gelişme karşısında agni ve baoulé kabilelerinin miras ilkeleri , CHEAM, 1958, 8 s.
• Barthélémy Comoé Krou, Geleneksel agni toplumunda oyun , doktora tezi: mektuplar, René Descartes Üniversitesi, Paris, 1977, 723 s.
• Barthélémy Comoé Krou, La ludistique, bir oyun biliminin yaratılması üzerine deneme (Agni toplumunda oynanan oyunlar üzerine yaklaşık on yıl boyunca yürütülen araştırmaların sonucu), Abidjan Üniversitesi, 1978, 152 s.
• H. Hubert, “Batı Afrika'daki altın yataklarının sömürülmesiyle ilgili yerli gelenekler” (Agni, Bondoukou baoulé arasında Fildişi Sahili gelenek hukuku), l'AOF tarihi ve bilimsel çalışma komitesinin rehberi ve anıları , sl, 1917 s.  222-243 .
• HAK. P. Amon, örf agni hukuku Çalışmaları ( 3 rd döngüsü tezi . Yabancı ülkelerin Ekonomik hukuk. Afrika), 396 ff. daktilo hasta., 1968
• V. Dolon, Agni-Ashanti grubunun örf ve adetleri (Fildişi Sahili, Abidjan Ulusal Arşivinde muhafaza edilen âdet), nd, 72 s.
• Koffi Sie, Agni-Diabé, tarih ve toplum , doktora tezi 3 e hikaye döngüsü, Paris I Üniversitesi, 1976.
  • Boa Kadio, Martin, "Agni ülkesinde çeyizin doğuşu", Revue de la Gendarmerie Nationale , n o  12, 1975, s.  27

İlgili Makaleler

• Afrika'daki etnik grupların listesi
• Fildişi Sahili'nde Demografi
• Gana demografisi

Dış bağlantılar

• Otorite kayıtları  :
  • Üniversite dokümantasyon sistemi
  • Kongre Kütüphanesi
• Indénié'nin Agni'si veya Agni -N'denean
• (tr) Anyi Information (Afrika'da Sanat ve Yaşam , Iowa Üniversitesi )