imamet | |
---|---|
669-680 | |
el-Hasan bin Ali Ali Zayn el Abidin |
Doğum |
8 Ocak 626 Neresi 10 Ocak 626 Medine ( Medine , Suudi Arabistan ) |
---|---|
Ölüm |
10 Ekim 680 Kerbela |
defin | İmam Hüseyin Camii |
Ana dilde isim | الحسين بن علي |
Aktiviteler | devlet adamı , ilahiyatçı |
Baba | Ali bin Ebi Talib |
Anne | Fatma |
Kardeşler |
Umm Kulthum bint Ali Muhsin ibn Ali ( tr ) Abbas ibn Ali Abdullah ibn Ali ibn Abi Talib ( tr ) Cafer ibn 'Aly ( d ) Muhammed ibn el-Hanafiya ' Othmân ibn 'Aly ( d ) Al-Hassan ibn Ali Hilal ibn Ali ( tr ) Ruqayya Meşhed ( tr ) Zeyneb bint Ali Ebu Bekir ibn Ali ( d ) |
eşler |
Layla bint Abi Murrah al-Thaqafi ( tr ) Veya Isaac kızı Talha ben Obeid-Allah ( d ) Shahr Banû ( tr ) Rubab bint Imra al-Qais ( tr ) |
Çocuklar |
Ali Zeyn el-Abidin Fatima el-Sughra bint el-Hüseyin ( tr ) Sakinah (Fatima el-Kübra) binti Hüseyin ( tr ) Sukayna binti Hüseyin Ali el-Ekber ibn Hüseyin Ali el-Asghar ibn Hüseyin Kholat binti Hüseyin ( d ) |
Din | İslâm |
---|---|
Anlaşmazlık | Kerbela Savaşı |
Ebû Abdullah el-Hüseyin ibn 'Alî îbn Ebî Tâlib Seyyîd ah-Shuhâdâʾ veya Hüseyin , Hüseyin , lakaplı Seyyd ah-Chuhâdâ (şehitlerin şehzadesi) (d.8 Ocak 626 - ölü 10 Ekim 680sırasında Kerbela Savaşı ) torunu Peygamber ait İslam Muhammed , oğlu Ali ve Fatima . Ağabeyi ölümü üzerine Hasan 670 yılında, o üçüncü oldu Oniki İmamın ait Oniki Şiiliğe . Onun ölümü Şii düşüncesinin gelişmesinde önemli bir olaydır. 17 milyondan ila 20 kişi onun onu onurlandırmak için her yıl gelir: baskıya karşı başkaldırışı ona saygıdan kaynaklanan bir nesne yapılmış türbeye Kerbela'da, ve 40 anmak için inci "Arbaïn" adlı bir tören yaptığı şehitlik tarihini izleyen gün (Kelime 40, yani ölümden 40 gün sonra anlamına gelir).
Eşdeğer formları Hossein içinde Farsça , Hüseyin içinde Türkçe için ve Ousseynou Sahraaltı Afrika'da .
Oğlu Ali İbn Ebî Talib ve Fatıma Zehra Bint Muhammed (peygamberi İslam ), kardeşi Hassan . 10 Ekim 626'da ( H.3. Chaabane 4 AH ) Medine'de doğdu . Doğumu erken oldu (hamileliğin altıncı ayında doğdu).
Hem fiziksel hem de zihinsel olarak dedesi Muhammed Peygamber'e çok benzediği söylendi. Peygamber onun hakkında şöyle dedi: “Hüseyin bendendir, ben de Hüseyin'denim. Beni seven Hüseyin'i sevmeli ”veya hatta“ Hasan ve Hüseyin Cennet gençlerinin liderleridir ”. Büyük nezaketi ve şaşmaz cömertliği ile tanınırdı.
Peygamber, Ali'ye: "Ey Ali! Musa için Harun neyse , sen de benim içinsin , ancak benden sonra peygamber yoktur. Harun Peygamber'in Şebbar ve Şebbir adında iki çocuğu olmuştur. Shabbar'ın Arapça çevirisi Hassan, Shabbir'inki Hüseyin'dir”.
Babası Ali ibn Abi Talib'in öldürülmesinden sonra Hüseyin, kardeşi Hassan'a (Ali'den sonraki ikinci imam) biat etti. Bununla birlikte, Muaviye, onu tehdit eden ve Hassan'ın geri çekilmesini sağlamak için her şeyi yapan Mu'awiya tarafından itiraz edildi. Hassan daha sonra, maddelerinden biri Muaviye'nin kendisinden sonra bir halef atamasının yasak olduğu bir anlaşma imzalamayı kabul etti. Muaviye böylece 680 yılına kadar hüküm sürdü.
Kerbela'daki olaylar sırasında İmam Hüseyin'in eşlerinin varlığına veya yokluğuna dair net bir emare yoktur. Dört karısının yaşamının yalnızca bir bölümünü açıklayan yalnızca kısmi yazılar vardır, bunlar:
Bütün bu eşlerden El-Hüseyin'in on çocuğu vardı: altı oğlu ve dört kızı. Oğulları şunlardır: 'Büyük Ali, diyor Şehit, 'Alî orta adam, dedi İmâm Zeyn el-'Âbidîn , 'Alî küçük, Muhammed, şehid Abdullah ve Cafer. Kızları: Sukayne, Fâtimah, Zeyneb ve Ruqayyah.
680 yılında Muaviye ben st ilk halife hanedanı Emevi , kalıplar, oğlunu neden I. Yezid bunu başarılı olmak. Hüseyin, bu halefiyetin Hassan-Muawiya antlaşmasının ( fr ) ihlali olduğunu ileri sürerek kendisine biat etmeyi reddediyor . Nitekim Yezid, antlaşmaya ihanet etmiş olmasının yanı sıra, Allah'ın ve peygamberinin emirlerini umursamayan, gaddar ve dindar olmayan biri olarak bilinir. Güç düşkünü ve adaletsiz bir adam olarak biliniyordu. Yezid'e biat etmemek için Medine'den ayrılarak Mekke'ye sığınır . Ancak Halife Yezid'in valisi İbn Ziyad, Hüseyin'in kendisini Kûfe'ye gönderdiği elçi olan Müslim ibn Agil'i öldürdü . Kısa bir süre sonra Hüseyin bu şehre doğru yola çıktı. Böylece yolda "el Farazdak" olarak bilinen şair Ebu Firas Hamamı ile karşılaşacaktı ve onu uyaracaktı: "Ey Hüseyin, kalpleri seninle ama kılıçları kınlarından çıkmış! "
"Ben ne gönül sevincinden, ne şahsi bir hoşnutsuzluktan, ne bozgunculuktan, ne de haksız yere kıyam ettim. Resulullah dedemin ümmetini ıslah etmek, iyiliği emredip kötülüğü yasaklamak için ayağa kalktım. dedemin ve babamın izinden gitmek (s)". Bunlar, Hüseyin'in gözünde hüküm sürmeye layık olmayan bir halifeye karşı ayaklanmaya karar verdiğinde söylediği sözlerdir.
Hüseyin ayaklanması, bugün Müslüman ve gayrimüslim çok sayıda insana ilham veren bir ayaklanmadır. Mahatma Gandhi örneğini ele alalım : "Hüseyin'den öğrendiğim şey, baskı altındayken nasıl zafere ulaşılacağıdır." Ya da Washington Irving: "İmam Hüseyin (a.s), Yezid'in iradesine boyun eğerek hayatını kurtarabilirdi, ancak Müslüman cemaatinin başı olarak sahip olduğu sorumluluk, Yezid'i halife olarak tanımasına izin vermiyor. Her türlü talihsizliğe ve baskıya çabucak hazırlanıyor. İslam'ı Emevi boyunduruğundan kurtarmak için İmam Hüseyin'in (a.s) ruhu, kavurucu güneşin altında ve Arabistan çöllerinin kavurucu kumlarında ebediyen diridir. Ey kahramanım! Ey cesaretin simgesi! şövalye, Hüseyin!"
Kendi aile üyeleri de dahil olmak üzere 72 kişilik küçük bir birliğin refakatinde, kendisini yardıma çağıran ve ona itaat sözü veren Kufe taraftarlarının yanına gitmek üzere ayrıldı. İbn Ziyad bu birliğin Kerbela'da yolunu keser ve Hüseyin'den Halife Yezid'e biat etmesini ister. İkincisinin reddiyle karşı karşıya kalınca, çok eşitsiz bir savaş çıktı, Kerbela savaşı ,10 Ekim 680(10 muharrem 61AH). Hüseyin'in tüm arkadaşları öldürülür. Savaş önceden kaybedilmiş gibi görünüyor, Hüseyin'in küçük ordusu 30.000'e kadar düşmanı ölçemiyor , özellikle Emevi ordusu suya tüm erişimi kontrol ettiğinden. Bu nedenle iki gün boyunca yakıcı bir güneş altında ve susuz olarak savaşmak zorunda kalırlar, toplam 10 günlük bir kuşatma için İmam Hüseyin, kendisini en acımasız şekilde kesen Şimr ibn Zil-Cevşan tarafından öldürülür .
Kadınlar ve Ali'nin kızı Zeyneb ile birlikte sadece Hüseyin'in en küçük oğlu Ali Zeyn el-Abidin (dördüncü imam olacak) kurtulmuştur . Hüseyin'in cesedi Kerbela'nın sıcak kumlarında kefensiz bırakılırken, başı Şam'a , esir alınanlarla birlikte Halife Yezid'e gönderilir .
Eğer Halife İmam Hüseyin'in başını yaptığınızda Yezid ı er , bu Hüseyin'in ailesinin önünde tekme bir değnek eğlenceli Hüseyin dudakları çarpar.
Bazı Sünni Müslümanlar için onun ölümü, bir teğmenin, halifenin emrini aşan talihsiz girişimine bağlanıyor. Şiiler ve İmam Ahmed İbn Hanbel de dahil olmak üzere bazı Sünni din adamları için sorumluluk Halife Yezid ve ajanlarına aittir ve onlar da Hüseyin'i kendi başlarına gelmesini istedikten sonra terk ettikleri için Kûfe halkını suçlarlar.
Hüseyin'in cenazesinin gömülü olduğu Kerbela , Qabr al-Hüseyn (Hüseyn'in Mezarı) adını aldı ve dünyanın en büyük Şii toplanma yeri oldu. 20 milyondan fazla insan hac için oraya gidiyor.
“Eğer herhangi bir dine inanmıyorsanız ve kıyamet gününden korkmuyorsanız, hiç olmazsa bu dünyada hür olun. "
"Size karşı bir koruyucusu olmayana zulmetmekten kaçının, çünkü onun koruyucusu Yüce Allah'tır."