Antiphonary Hartker "Hartker" olarak adlandırılan, daha doğrusu antiphonary bir olan antiphonary tarafından tutulan 1000 kopyalanan iki ciltlik, tam kütüphaneye Abbey Gallen . Bu el yazması sadece Gregoryen ilahisinin en eski antiphonaryası değil, aynı zamanda zenginliği, tutarlılığı, düzenliliği ve kesinliği nedeniyle takdir edilen ve en iyi antiphonary olarak kabul edilen el yazmasıdır .
Hartker'ın antifonaryeri olarak bilinen resmi Antiphonarium , St. Gallen Manastırı'nda 1000 civarında tamamlandı ve hala kütüphanesinde tutuluyor .
Keşişlerinden birine atfedilir: Hartker († 1011 veya 1017) dolayısıyla adı. ( "Hartker St. Gallen yaptığı el yazması sunan" el yazması bir tablo n o 390, 11 folyo) (Hartker yaşanmamıştır bu antiphonal kökenini teyit St. Gallen öldü VII inci yüzyıl).
Bu tam bir antiphonary olan ibadet müziği bir ile, Sangallian gösterimde çok kaliteli. Ancak, XIII inci birkaç ek sayfalar eklendi ederken yüzyıl, 1265 ve 1277'de arasındaki, iki ciltlik bölündü. Bu nedenle günümüzde iki cilt, n o 390 ve n o 391'den oluşmaktadır.
1686 yılında, Kardinal Giuseppe Maria Tomasi , Kutsal ayinle uzmanı, anıtsal çalışmasını tamamladı Responsorialia et Antiphonaria Romanæ Ecclesiæ bir S. Gregorio Magno disposita . İlk kez, iki antiphonaryanın tam metinleri, yani Hartker Antiphonary ve eski bir Roman Antiphonary (Archivio San Pietro, B 79), karşılaştırma için bir kitapta bulundu. Bu eserin yeniden basımı 1749'da Roma'da Opera omnia tome 4 adıyla yeniden yayınlandı .
1849'da Saint-Gall Manastırı'nı ziyaret ettikten sonra, Louis Lambillotte 1851'de Saint Gregory'nin Antiphonary kopyasını yayınladı . Aslında, kütüphane yöneticileri hatalı olduğu için Cantatorium St.Gallen n o 359'du .
Daha sonra, Saint-Pierre de Solesmes Manastırı rahipleri bu manastıra sık sık gitmeye başladılar ve Hartker'ın antiphonaryası, Gregoryen ilahileri üzerine araştırmalarında ana kaynaklardan biri haline geldi. 1900 yılında, Solesmes Müzik Paleografisi atölyesi, bu eserlerin Dom André Mocquereau tarafından yayınlanmasına başladığında , ilk cilt için Hartker'in antiphonary kopyaları seçildi. Papa Pius X'in 1904'teki kararının ardından, 1912'de Solesmes kitabının temelinde Vatikan baskısının bir antiphonaryası çıktı. Ancak I.Dünya Savaşı'ndan sonra bu sürüm geçersiz hale geldi. Papanın iradesine göre, manastırın yeni müdürü Dom Joseph Gajard, Hartker'ın antiphonaryasındaki tüm zıtlıkları sistematik olarak inceledi. Son olarak, Antiphonale monasticum pro diumis Horis 1934'te ortaya çıktı.
1979'da manastır , Graduale Romanum'un (1974) başka bir versiyonu olan, seçmenler , uzmanlar ve müzikologlar için tasarlanmış yeni bir Graduale Triplex'i yayınladı . Bu şarkı kitabında notasyona, Hartker ve Einsiedeln ve Laon'un antiphonaryası da dahil olmak üzere St. Bu yayın için iki uzman, Rupert Fischier ve Marie-Claire Billecocq manastırla işbirliği yaptı.
Vatikan Konseyi II'nin doktrinlerine göre , günümüzde Gregoryen ilahisinin iade edilmesinin bilimsel olarak yapılması gerekmektedir. Saint-Pierre de Solesmes Manastırı'nın antiphonaryayı yeniden düzenlemeye devam etmesinin nedeni budur . Bunun yerine 1000 antiphons zaten yayınlanmış XX inci yüzyılda manastır 2200 hakkında antiphons yayınlanmasını tamamlayacak. Hartker'ın antiphonaryası, kalitesinden dolayı nihayetinde yazısının temeli olarak seçildi.
“Tazmin etme seçenekleri: en eski el yazmalarında bulunan antifonlar. Burada referans, 1000 yılı civarında kopyalanan St. Gallen Stiftsbibliotek'in 390-391 numaralı el yazmasında yer alan "Hartker" el yazması olarak seçilmiştir. ofis repertuarında tanık olarak yayınlandı. Birkaç nadir belirsizlikle, diğer birkaç el yazması ile yapılan karşılaştırma, bu el yazmasının neumes tarafından kaydedilen melodiyi, bestelerdeki zenginliği, Gregoryen kelime dağarcığındaki tutarlılığı ve düzenliliği ile eleştirmenlerin tümü tarafından tanınmasını mümkün kıldı. ve düzenlemedeki hassasiyeti. "
- Dom Daniel Saulnier, Yeni bir manastır antiphonary projesi (2005)
Resmi antiphonarium n o 390 faks
s. 14-82 : 1 st Pazar Advent de 5 inci sonra Pazar günü Epifani s. 83-101 : férial ofis s. 101-105 : Üçlü Ofisi s. 105-134 : Sanctoral arasında Sébastien de Müjde s. 134-186 : den zamansal Septuagesime için Maundy Perşembe s. 187-194 : Tonaire, Millet ve Psalmodie alléluiatique çıkarmakAntiphonarium officii n o 391 faks
s. 1-8 : Tonaire'den alıntı ( S. 9-22 : ilaveli gerçekleştirilir XIII inci yy) s. 217-236 : dan İyi Cuma için Paskalya Çarşamba s. 237-244 : reorganizasyon Paskalya Çarşamba 4 th Pazar ardından Paskalya p.245-272: den Aziz Philip ve Saint James Minör için Pentecost s. 273-302: kutsal 24 Haziran -de 29 ağustos (P.303-304: eklenmesi XIII inci yüzyılda) s. 305-308 : Meryem'in Doğuşu ( S. 309-311 : eklenmesi XIII inci yy) s. 311-340 : türbe içinde Mauritius Othmar içinde s. 341-344 :Othmar ile ilgili değişiklik s. 345-359 : türbe içinde Othmar arasında André s. 360-386 : Ortak s. 386-389 : Afra s. 389-394 : Merhumların Ofisi s. 395-420 : Historiæ İncil s. 420-425 : Benedicite ilahileri için antiphons (Üç çocuğun Şarkısı) , Benedictus , Magnificat s. 426-432 : Pentekost'tan sonraki Pazar günleri ( S. 433-438 : eklenmesi XIII inci yy) s. 439-452 : Mezmur 94'ün davetleri ve ezgileri ( S. 452-454 : eklenmesi XIII inci yy) s. 455-458 : Tonaire'den alıntı