| Doğum |
1846 Tümänäw ( d ) (Kassimov's ouïezd ( d ) , Ryazan Hükümeti , Rusya İmparatorluğu ) |
|---|---|
| Ölüm |
Nisan 1911 Saint PETERSBOURG |
| Ana dilde isim | Атаулла Баязитов |
| Milliyet | Rusça |
| Eğitim | Kyshkar Medresesi ( d ) |
| Aktivite | cami hocası |
| Çocuk | Möxämmätsafa Bayazitef ( d ) |
| Alan | Fıkıh |
|---|---|
| Dinler | İslam , Hanefilik , Sünnilik , Maturidizm |
| Ödüller |
Ataullah Bajazitov (Гатаулла Баязитов) 1846'da Ryazan bölgesinde doğmuş, Rus-Tatar bir Müslüman entelektüeldir .Nisan 1911içinde Petersburg .
1846'da Ryazan yakınlarındaki Kasimov semtinde Tatar bir ailenin çocuğu olarak doğdu . Babası bir imamdır ve Kasimov yakınlarındaki bir medresede okuduktan sonra orada mantık ve felsefe dersleri vermektedir.
1871'de Saint-Petersburg Müslüman toplumu onu , yapımında önemli bir rol oynadığı Saint-Petersburg camisinin imamı olarak seçti , özellikle "Memluk" projesini seçen ve yükselen mimari komisyonda oturdu. yapımı için fon.
Aynı zamanda , o , yani İmparatorluk Muhafızları papazı , ardından Rusya Dışişleri Bakanlığı'nın Asya bölümünde Türkçe tercümanı olarak atandı . Orada İslam hukuku da öğretiyor.
Rusya'daki Müslüman çevrelerde iyi dağıtılan birçok eseri yayınlıyor ve 1905'ten 1917'ye kadar St. Petersburg'da yayınlanan Tatar gazetesi Nour'u ("Işık") yönetiyor .
Muhafazakâr ve sessiz bir Müslüman, İslam'ın Rus devletiyle ilişkilerini iyi bilen biri, İslam ile modernliğin uyumluluğunu savunarak dönemin entelektüel manzarasında kendi izini bıraktı. Böylece Ernest Renan'ın Afgani modeli üzerine İslam üzerine yaptığı konuşmaya (1883), bilim karşısında İslam üzerine bir kitap (1887) ve bir İslam ve ilerleme (1898) üzerine bir yanıt yazdı ; Türkçe'ye çeviri ve Konstantinopolis'te bir yayın . Müslüman medeniyetin uğradığı geri kalmışlığın dininden değil, aksine çalışmaya ve çalışmaya yatkınlıklar geliştiren dininden değil, tarihinden ve izlediği politikalardan kaynaklandığı fikrini geliştirir.