Bertram | ||||||||
Arması M gr Bertram. | ||||||||
Biyografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ölüm |
6 Nisan 1212 Metz |
|||||||
Katolik Kilisesi Piskoposu | ||||||||
Bishop of Metz | ||||||||
1179 veya 1180 - 1212 | ||||||||
| ||||||||
Başpiskopos ait Bremen ve Hamburg | ||||||||
1178 - 1179 | ||||||||
| ||||||||
Canon of Saint-Gereon | ||||||||
1170 - 1178 | ||||||||
(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki bildirim | ||||||||
Bertram veya Bertholde olduğu Metz fil den 1179 veya 1180 ile 1212 . Yasal becerileri (medeni ve kanon hukuku) ve ilahiyatçı ile tanınan Sakson asaletinden geliyor .
Köln'de , 1170 civarında Saint-Géréon'un kanonu olduğu , ardından Bremen ve Hamburg başpiskoposu olduğu Köln'de bir din eğitimi aldı .Haziran 1178.
İmparatorluktaki diğer birçok piskopos gibi, İmparatorluğun işleriyle yakından ilgileniyordu. İçindeMart 1179Papa III . Alexander'ı görmeye Roma'ya gitti ve Üçüncü Lateran Konseyine katılmak üzere piskoposunu kutsamasını istedi . Yolda, o durur Worms ile İmparator Frédéric Barberousse onu piskopos görmemektedir. Roma'da, Bavyera Henri XII'nin arkadaşı Papa, bu kutsamayı reddetti, ancak sonunda onu Metz'e atadı . The25 Ocak 1180Würzburg'da imparatorun maiyetinde seçilmiş piskopos başlığı altındaki metinlerde ilk kez yer aldı .
1186'da, Metz'de Trèves Fulmar Başpiskoposu'nu kabul etmiş (ve ortalarında Fulmar'ın topladığı Mouzon Konseyi'ne gitmiş)Şubat 1187), imparator ona Bolanden'lı Werner'i onu oradan kovma ve piskoposluk malına olduğu kadar mallarına da el koyma emri ile gönderir . Bertram, Saint-Géréon'a kaçtı ve Kutsal Topraklar'da Barberousse'un ayrılmasından sonra Metz'e döndü.Haziran 1189. Bu bölüm, Metz'deki eylem kapasitesini kalıcı bir şekilde zayıflatıyor.
Onun piskoposluğuna, piskoposluğunun ve özellikle de zamansal doğasının kontrolünü yeniden kazanma çabaları damgasını vurdu. Piskoposluk kentinde, patrisyenlerin kentsel hükümet üzerindeki boğucu hâkimiyetine karşı savaştı. Onaylanır onaylanmaz, önemli bir tüzüğü yürürlüğe koyar.21 Mart 1180, belediye meclisinin yıllık seçimi için koşulları belirler. 1197'den kalma başka bir tüzük, notere yakın bir ofis olan ve bireyler arasındaki işlemleri ispat değerinde kaydeden badem endüstrisini yarattı : Bertram'ın Köln'de bildiklerine yakın olan bu kurumun amacı, yine oradaydı. şehrin mührünü elinde tutan soylular, başka yerlerde aynı işleve sahip tüzükler kurmak için gerekli. Kayıt şeklindeki bu eylemler, şehrin cemaat kiliselerinde tutulan "kemerlerde" ( arşivlerde ) saklanır; Her bucak iki seçer amans üyeleridir, paraiges ve eylemleri ve bunların korunması kurma sorumlu bulunmaktadır.
Onun inşa episkoposluk gücün bu kurtarma mantığı içinde de 1181 , büyük bir evin Vic-sur-Seille daha sonra, XIII inci Metz kentinde tarafından satın özerklik ederek şehirden ihraç piskoposların yüzyıldan kalma. Aynı şekilde, 1184'te Bertram, Bouzonville Benedictines'lerinin , manastırın mülk yöneticilerinin ve parayı zimmetine geçirenlerin suistimallerine müdahale ederek manastırın gelir kaybına neden olur.
Onun piskoposluk döneminde, XIII Konseyi, giderek belediye yönetiminin ana organı haline gelen parazitlerin üyelerinden oluşan Metz'de kuruldu ; Bertram onları 1207'de bir tüzükte tanık olarak göstererek tanır, ancak kurum piskoposluk değildir.
In 1211 , sırasına Papa Innocent III , o karşı avı organize Vaudois ile, kaba dille İncil'in okuyucuları Clairvaux'lu başrahiple . Keşfedilen tüm İnciller yakıldı, ancak operasyon başarılı olmadı, çünkü Vaudois nüfuzlu burjuvalar tarafından korundu. Daha 1199'da, Papa Metz'e bir mektup yazarak İncil'in çevrilmiş bir versiyonunu okumalarını yasakladı.
1210'dan beri hasta, son perdesini imzaladı 25 Mart 1211 ve ölmek 6 Nisan 1212. Metz katedralinin Notre-Dame-la-Tierce kilisesine gömüldü ; cenazesi ve restore edilmiş kitabesi Aralık 1914'te çalışma sırasında keşfedildi.
Haute-Seille Manastırı rahibi Jean , Romalı des sept bilge geleneğinin bir uyarlaması olan Dolopathos sive de rege et septem sapientibus adlı eserini Piskopos Bertram'a ithaf eder .