Claude de Seyssel Claude d'Aix | ||||||||
Claude de Seyssel, Kral Louis XII'ye Thukydides'in Fransızca çevirisini sunarken | ||||||||
Biyografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Doğum | v. 1450 Savoy Aix-en-Savoie Dükalığı |
|||||||
Ölüm |
1 st Haziran 1520 Piedmont Torino |
|||||||
Katolik Kilisesi Piskoposu | ||||||||
Torino Başpiskoposu | ||||||||
11 Mart 1517 - 1 st Haziran 1520 | ||||||||
| ||||||||
Marsilya Piskoposu | ||||||||
1511 - 1517 | ||||||||
| ||||||||
Diğer fonksiyonlar | ||||||||
Dünyevi işlev | ||||||||
Danışman ve Louis XII'ye isteklerin ustası , yazar | ||||||||
(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki bildirim | ||||||||
Claude de Seyssel , 1450 civarında Aix en Savoie'de doğdu ve Torino'da öldü .1 st Haziran 1520, önce Torino'da hukuk öğreten , ardından Louis XII'nin danışmanı ve ustası olan bir Savoyard rahibidir . Öyleydi Marsilya piskoposu dan 1511 için 1517 sonra, Torino Başpiskoposu dan 1517 ölümüne kadar. Ayrıca siyasi çalışmaları ve Yunanca ve Latin klasikleri çevirileriyle de tanınır.
Claude de Seyssel etrafında doğdu 1450 yılında, Aix . O çok muhtemelen (doğal?) Oğlu Claude de Seyssel , Savoy Mareşal ve Guillerme de la Motte. Babası Seyssel Hanesi üyesidir ve Kont Amédée IX Savoy Emlak Genel Müdürlüğü'nün Kral XI.Louis'e Büyükelçisiydi .
Claude de Seyssel Pavia ve Torino'da hukuk okudu ve 1486'da medeni hukuk ve kanon hukuku alanında doktora yaptı .
İtalya'da savaşlar splendours ortaya çıkarması, İtalyan Rönesans için Charles VIII ona denilen ikincisi Claude de Seyssel 1498 . Charles VIII'in öldüğü yıldı, ancak halefi Louis XII , Seyssel'i en sevdiği danışmanlarından biri yaptı.
Claude de Seyssel, Louis XII'ye büyük hizmetler sunacak . Flanders , İsviçre , İngiltere ve aynı zamanda İtalya'ya görev için gönderildi . O Senatosunda oturur Milan , piskopos yönetir Lodi , Louis XII ile girdiği Cenova ve eşlik Amboise'in kardinal için Roma .
19 Kasım 1507, Papa II . Julius , onu Nice Saint-Pons'un takdire şayan başrahibi olarak atadı .
Haziran 1509'da Marsilya piskoposu Antoine Dufour'un ölümünden sonra , Louis XII, Milano'dan Marsilya kanonlarına seslendi .4 Temmuz 1509Claude de Seyssel'i onlara tavsiye etmek için bir mektup. Bölüm, kralın koruyuculuğunu seçmek için acele ediyor.11 Temmuz 1509. Aday kabarcıklar Kançılarya Papa tarafından verilir Julius II üzerinde,3 Aralık 1511.
Bu atama o kadar geç oldu ki, Ocak 1511'de ölümüne dair söylentiler yayıldı ve Marsilya seksiyonu, 15 Ocak 1511, piskoposluk görevlerini üstlenmeden önce altı ay meditasyon isteme ihtiyatına sahip olan, Marsilya başdiyakosu ve Aubagne öncüsü olan piskopos Hector d'Anglure'yi seçmek.
In 1512 , o düzenlenen diyete Louis XII emriyle gitti Trier tarafından Maximilian sonra, 1514 oydu onun büyükelçisi Lateran Konseyi . Piskoposluğunun mülkiyetini şu tarihe kadar almaz:1 st Nisan 1515. 7 Ağustos 1515, o Aubagne'de Cuges lordu Antoine de Glandevés'in saygı ve sadakat yemini alır . Ocak 1516'dan itibaren Marignan'ın zaferinden sonra François I er'in Marsilya'daki girişine katıldı .
Aubagne lordu olarak, Ogier d'Anglure tarafından yapılan seigneurial fırının yabancılaşmasının kendisi için zararlı olduğunu düşünüyor. Bir deneme başlar. Ayrıca ikinci bir kırma çarkı takmak için değirmene su getirerek kanalın akışını artırmaya karar verdi , ancak sakinlerin oraya su götürmesini yasakladı. Sulama yapılamayacak kadar çok kanamayla kanal kenarlarının kötüleştiğini görme riskinden kaynaklanan bu yasak, büyük bir hoşnutsuzluğa neden oluyor. Turin Başpiskoposu olarak atandığında bu sorunlar çözülmedi. Halefi Innocent Cibo'nun emri altında bir işlemin bulunabileceği8 Haziran 1518.
1515 Aralık ayında aniden Bologna'da meydana gelen Torino Başpiskoposu Giovanni Francesco Della Rovere'nin ölümü üzerine, II . Savoy Dükü, Papa Leo'nun hanedanının çıkarlarına uygun bir piskoposluk görüşünü emanet etmek istedi. X , onu bu koltuğa atadığı yeğeni Kardinal Innocenzo Cybo'a emanet etmeyi tercih ediyor.1 st Mart 1516.
1516 yılında Claude Seyssel bir diplomatik misyon gerçekleştirmek için Torino gitti François I er ona emanet etti.
Marsilya'daki piskoposluğunu Kardinal Masum Cybo ile değiştiren Turin Başpiskoposu oldu . Bu piskoposlukta Seyssel, yalnızca Piedmont vadilerinde değil, aynı zamanda Luberon, Mont Ventoux ve Dauphiné'de de gelişen Vaudois sapkınlığıyla özellikle ilgileniyordu . Piskoposluk bölgelerinde barışçıl ve havarisel bir ruhla seyahat eder. Eserinde Claude de Seyssel notlar Disputationes adverses errores olduğunu, yaptığı dini turlar sırasında, hep birlikte Vaudois tarafından kabul edildi “büyük alçakgönüllülük ve sadaka ve büyük bir dikkat ile kendi mezhep dinsizlikle karşı idi vaazlar aldığını” .
Ruhban sınıfının hakaretinin Vaudois sapkınlığının yayılmasının bir nedeni olduğunu kabul ediyor. Tractatus de triplici statu viatoris adlı kitabında , başrahibi daha kutsallığa yönelmeye davet ediyor: “Hayatı örnek olmalı, doktrini sağlıklı olmalı ve bu tefekkür, hizmet etme iradesini sürekli yeniliyor. Sürüsüyle ikamet etmek, kiliseleri ziyaret etmek, ruhban sınıfını yönlendirmek ve düzeltmek, vaaz vermek, kaçınamayacağı görevlerdir ” .
Claude de Seyssel, François-Xavier de Belsunce de Castelmoron'a göre on sekiz adet olacak birçok eser yazdı . Bu eserler arasında, Yunan veya Latin yazarların sayısız tercümesi bulunmaktadır. Latinci Yunancadan habersiz, Louis XII tarafından mahkemeye çağrılan Yunan bilim adamı Jean Lascaris ile işbirliği yaptı . Lascaris, Yunan yazarları Latince'ye ve Seyssel'i Latinceden Fransızcaya çevirir. Bu iki arkadaşın işbirliğinden Yunan tarihçilerin ilk Fransızca çevirileri çıkacak: Herodotus , Thukydides , Diodorus of Sicily , Appian , Justin ve Xenophon . Bu ekip çalışması, Anabasis of Xenophon'un çevirisinin başlığından da anlaşılıyor: "Cyrus'un kardeşi Artaxerse'e karşı Yunanlı yazar Xenophon tarafından yazılan yedi kitapta yer alan, bilgili bir adam olan Jean Lascaris tarafından Latince'ye çevrilen yolculuğun tarihi. Yunan dilinde mükemmel ve onun restoratörü ve Claude Seyssel'in kaba Fransızca dilinde Latince ”.
Ayrıca Fransız monarşisi, teolojisi ve Vaudois sapkınlığı üzerine kitaplar yazdı.