Commanderie Saint-Jérome ve Saint-Bevignate
Perugia Chiesa di San Bevignate Komutanlığı | ||||
![]() | ||||
Sunum | ||||
---|---|---|---|---|
Yapı temeli |
![]() |
|||
Reprise | Hospitalierler 1312 | |||
Coğrafya | ||||
Ülke | İtalya | |||
Bölge | Umbria | |||
Bölge | Perugia | |||
Kent | Perugia | |||
İletişim bilgileri | 43 ° 06 ′ 38 ″ kuzey, 12 ° 24 ′ 33 ″ doğu | |||
Haritada coğrafi konum: Umbria
| ||||
Perugia Commandery olarak bilinen, Chiesa di San Bevignate ait Monteluce bölgesinde yer almaktadır Perugia içinde İtalya'da . Perugia Belediyesi'ne ait site,Temmuz 2009.
Kilisenin tarihi , Tapınak Düzeni ile yakından bağlantılıdır . "Perugia'nın gizemli azizi" lakaplı San Bevignate, Tapınak arazisinde yaşayan ve ölen yerel bir keşişti. Perugia yakınında Burası yaklaşık yarısı meydana gelen dini ve sivil olayların karmaşık bir dizi tümleşik XIII inci yüzyıl. Kutsal alanın inşası çeşitli hareketlerin sonucudur:
Kilisenin inşası 1256'dan 1262'ye kadar sürdü, ardından Gregory IX , Innocent IV ve Alexander IV'ün tahtaları altında nispeten etkili bir şövalye-keşiş olan Frater Bonvicinus , Templar projesini tamamladı.
Daha sonra , daha kuzeyde "Piccione" mezrasının yakınında bulunan Saint-Justin'in (San Giustino) komutanlığına bağlıydı . 1283'te Tapınakçılar oradan sürüldüklerinde, komutanlıklarının karargahını Saint-Bevignate'de kurdular. O zamanlar, yer Saint-Jérome (San Girolamo) ve Saint-Bevignate olarak anılıyordu, ancak yerin komutanı hala "San Giustino ve San Girolamo Komutanı" olarak adlandırılıyordu.
1312'de, Tapınak Düzeni'nin kaldırılmasıyla , Kudüslü Aziz John Tarikatı Şövalyeleri manastırın mülkiyetini aldı.
1324'te Perugia'dan bir tüccar olan Rico di Corbolo, tüm kompleksi satın aldı ve orada , Karısı Caterina, kızı Coluccia ve Hospitallers tarafından yönetilen diğer 23 rahibe için bir rahibe topluluğu kurdu . 1517'de maddi nedenlerle bu kız kardeşleri manastırı terk etmeye zorladı, ancak yine de Kudüs Aziz John Tarikatı'nın kontrolü altında kaldı. Bu tarihten itibaren kilise yavaş yavaş önemini yitirmiş ve 1860 yılında çeşitli dini kuruluşların bastırılmasıyla kilise belediyenin malı haline gelmiş ve kesin olarak laikleştirilmiştir .
Komutan | Periyot |
---|---|
Guillaume de Cussac | 1283 |
Askeri bir düzen için ibadet yeri olarak tasarlanan kutsal alanın tipolojisi , Kutsal Topraklar olarak kabul ettikleri Filistin'deki Tapınak Şövalyeleri tarafından yaptırılan sade ve çıplak şapellere yakın benzerlikler göstermektedir . Sainte-Marie de Monteluce kiliseleri ve Montelabate'deki Sainte-Marie-de-Valdiponte manastırı ile aynı mimari özelliklere sahip olup, Perugia komutanlığıyla aynı kırsal-kasaba oryantasyon hattı üzerine inşa edilmiştir.
İç kısım , iki açıklıklı kemerli nervürden (orijinal çerçevenin yerini alan) oluşan tek nefli bir tek kişiden oluşur ; Kare apsis bir üzerine yerleştirilen, crypt , kilisenin zemininden biraz daha yüksektir ve etkileyici bir zafer takı önce gelmelidir.
Yerin tüm tarihi, duvarlarda hala görülebilen, farklı dönemlerden resimli setlerde kolayca okunabilir. Orada kırbaçlı Prosessiyonu , görkemli Tapınakçılar arasındaki savaş Müslümanlar ve kısa Aziz Bévignate Legend of . İkincisi, birçok hacı manto ve bazı Tapınakçıların On boyunca herhangi bir mesaj XIV inci yüzyıl XV inci yüzyılın.
Nef, koro , karşı cephe ve apsis , kutsal alanın inşası biter bitmez başlayan ilginç fresklerle kaplıdır . Nefteki boyalı freskler, Perugia'dan ayrılan kamçılıları temsil ediyor. Karşı cephe, Kutsal Topraklardaki Tapınakçıların günlük yaşamından sahneleri gösterir ( kalelerde seyahat, kavga veya yaşam sahneleri ). Apsis olarak, ayrıca Tapınakçılar (örn kozmolojik haç, yıldız) ile ilgili pek çok sembollerle süslü, kimin tarzı diğer temsillerin yakındır (1260-1270) resimlerini başarılı XIII inci olanlar gibi Perugia çevresinden yüzyıl, San Prospero .
Yine bu dönemde zafer takı üzerinde ve nefin batı tarafında görülen freskler ortaya çıkarken, Havariler'in binanın tüm çevresine dağılmış figürleri biraz sonra, 1280 civarında, ve muhtemelen kilisenin yeni bir kutsamasına denk geliyor.