Mormon kozmolojisi , Mormonizm'e göre , İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi (LDS Kilisesi), Mormon'un ruhani liderleri ve teologları tarafından öğretilen doktrinleri içeren Evrenin tarihi, evrimi ve fiziksel ve metafizik kaderinin tanımıdır. köktendinci hareketler, İsa Mesih Kilisesi'nin Restorasyonu ve Son Zaman Azizleri Hareketi içindeki diğer mezhepler . Mormon kozmolojisi, İncil'deki kozmolojiden ilham alır ve kaynaklarını alır , ancak bu dini hareketin kurucusu tarafından Joseph Smith'in şahsında sağlanan, onu benzersiz kılan birçok unsura sahiptir . Bu anlayış ve görüşler genellikle Son Zaman Azizleri Hareketi içindeki, örneğin Mesih Topluluğu gibi "Mormonlar" olarak tanımlanmayan diğer hareketlerin yandaşları tarafından paylaşılmaz .
Mormon kozmolojisine göre , ruhların kelimenin tam anlamıyla cennetteki ebeveynlerin çocukları olduğu bir önceden varoluş veya önceki yaşam vardı. Her ne kadar ruhları yaratılmış olsa da bu ruhların özündeki "akıl" ezelî ve başlangıçsız kabul edilir. Bu önceki yaşamda, biri Baba Tanrı tarafından savunulan, diğeri ise Lucifer ( Şeytan ) tarafından sunulan ve ahlaki niteliklerin kaybolmasına neden olabilecek iki plan sunuldu . Lucifer'in planı kabul edilmediğinde, Tanrı'ya isyan ettiği ve cennetten kovulduğu ve göksel ordunun "üçüncü bölümünü" alarak öfkeli hale geldiği söylenir.
Kurtuluş Planına göre , Baba Tanrı'nın tarif ettiği gibi, Yehova ( Mesih'in Önceden Varlığı ), dünyayı, Baba Tanrı'nın yönetimi altında, insanlığın sınanacağı bir yer olarak yarattı. Dirilişten sonra, Lucifer'i ve cehennemin Oğulları'nı takip eden yozlaşmış ruhlar dışında tüm erkekler ve kadınlar, üç yücelik derecesinden birine atanacaktı . En yüksek derecede, göksel krallıkta , üç bölüm daha vardır ve bu göksel bölümlerin en yükseğinde olanlar, "yüceltme" veya "ebedi ilerleme" adı verilen bir süreçle tanrılar ve tanrıçalar haline gelirdi. Ebedi ilerleme doktrini, Son Zaman Azizleri Kilisesi ( LDS Kilisesi ) tarafından ruhani lideri Lorenzo Snow aracılığıyla kısa ve öz bir şekilde özetlenmiştir : "İnsan bugün olduğu gibi, Tanrı da: Tanrı bugün olduğu gibi, insan da olabilir." Smith King Follett'in bir konuşmasına göre, Baba Tanrı'nın kendisi bir zamanlar tıpkı İsa gibi ölümlüydü. Bu ölüm döneminin nasıl, ne zaman ve nerede gerçekleştiği açık değildir. Mormonlar arasındaki baskın görüş, Tanrı'nın geçici olarak kendi Tanrısı ile bir gezegende yaşadığıdır.
Mormon ayinine göre, Dünya'nın yaratılışı ex nihilo değil, var olan maddeden organize edilmiştir. Dünya, yerleşik birçok dünyadan sadece biridir ve Tanrı'nın tahtına en yakın olduğu söylenen gezegen veya yıldız Kolob gibi gezegenlerin ve yıldızların hareketini yöneten birçok gök cismi vardır.
Mormonizm'de tanrısallık kavramı, "yüceltme" ve "ebedi ilerleme" fikri etrafında döner: ölümlülerin kendileri Ahirette tanrı ve tanrıça olabilir, kendi göksel krallıklarının hükümdarı olabilir, göksel çocuklara sahip olabilir ve çocuklarını büyütebilir. güç ve zafer sonsuza dek. Mormonlar, kozmosta Cennetteki Anne de dahil olmak üzere birçok Tanrı ve Tanrıça olduğunu anlarlar. Ancak, Üçlü Birlik'in üç kişisi ( Tanrı Baba , İsa ve Kutsal Ruh) ibadet edilen tek nesnelerdir.
Son Zaman Azizleri (LDS) doktrininde, her bir bağlılığın amacı , İsa'nın Kefareti aracılığıyla "yüceltme" almaktır . Kişi yüceltilirse, Tanrı Baba Tanrı'nın tüm niteliklerini, tanrısallık da dahil olmak üzere miras alır. Mormonlar, bu yüce insanların ahirette tanrı ve tanrıça olacaklarına ve "bütün güce, şana, hükümdarlığa ve bilime" sahip olacaklarına inanırlar. Mormonlar, yücelerin dünyevi aileleriyle yaşayacağını ve "göksel çocukları" olacağını öğretir: tohumları sonsuza kadar artacaktır.
İnanışa göre yücelme ancak semavi krallığın en yüksek "derecesine" ulaşmış olanlar için mümkündür . Bu "Tanrı'nın daha büyük armağanı"nın bir ön koşulu olarak, müritler bu dünyevi hayatta veya Ahirette "mükemmel" olmaları gerektiğine ve gerekli tüm kutsal törenlere katılmaları gerektiğine inanırlar. Zorunlu olmamakla birlikte, yüceltilmeleri Kutsal Ruh tarafından İkinci Mesh'in düzenlemesiyle "mühürlenebilir". Yüceliğe ulaşmanın temel şartlarından biri, karşı cinsten bir kişiyle, öldükten sonra bizzat veya vekaleten Mührün emriyle semavi bir evlilik bağıyla bir olmaktır. Sırasında XIX inci yüzyılın son Günleri Azizler Kilisesi (bazı liderler LDS Kilisesi İngilizce) katılmanın öğretilen eşlilik çoğul evlilik ya da yüceltme için bir gereklilik oldu. Son Zaman Azizleri Kilisesi, 1890'dan itibaren bu uygulamayı terk etti ve şimdi yüceltme için yalnızca bir göksel evliliğin gerekli olduğunu öğretiyor.
Mormon teolojisine göre, Baba Tanrı "et ve kandan" oluşan fiziksel bir varlıktır. Mormonlar onu İncil tanrısı Elohim olarak tanımlar . Son Zaman Azizleri Kilisesi'nin liderleri ayrıca Baba Tanrı'nın bir zamanlar ölümlü bir insan olduğunu ve üstün bir varlığa dönüşme sürecini tamamladığını öğrettiler. Joseph Smith'e göre, Tanrı "bizden biri gibi bir insandı ve İsa Mesih'in enkarne olduğu şekilde bu aynı Dünya'da yürüdü."
Göre Brigham Young , Adam olarak tanımlanan bir tanrıydı Başmelek Michael öncesinde yaptığı yerleşimi İncil'in, Garden of Eden . Adem ve Mikail'in tanrılarının önceden varlığı şimdi LDS Kilisesi tarafından reddediliyor, ancak bazı Mormon köktendincileri tarafından kabul ediliyor . Young'ın öğretilerinin bu yorumuna göre, Michael, yüceltilmesini almış bir tanrıydı. Eşlerinden Havva'yı Aden Bahçesi'ne götürdü ve orada yasak meyveyi yerken ölümlü oldular.
Mormon Kilisesi, Adem-Tanrı doktrinini reddetmiş olsa da, bağış töreninin adlandırılması, Adem / Mikail ilişkisini, Elohim'in yönetimi altında, yeryüzünün yaratılmasında Yehova ile bir katılımcı olarak tasvir eder.
LDS'nin resmi Kilise doktrini, genellikle Baba Tanrı ve onun gelini ile birlikte var olan Cennetteki Ana tanrıçaya atıfta bulunduğu anlaşılan "göksel ebeveynlerin" varlığını içerir .
Tanrı Baba, İsa Mesih ve Kutsal Ruh, Üçlü Birlik'in üç kurucu varlığı olarak kabul edilir. Kutsal Ruh, tersine fiziksel göksel bedenlere sahip olan Cennetteki Baba ve İsa Mesih'in aksine bir esprit de corps'a sahiptir.
Mormon kozmolojisi, Dünya'nın benzersiz olmadığını, ancak her gezegenin insanlığın "ölümsüzlüğünü ve sonsuz yaşamını" (yani, yüceltilmesini) yapmak amacıyla yaratılmış birçok yerleşik gezegenden biri olduğunu öğretir . Bu dünyalar, doktrine göre, ölüm öncesi biçimindeki İsa olan Yehova tarafından yaratılmıştı. Mormonizm, Baba Tanrı'nın varlığını öncelikle ölümlü olarak kabul ederken İsa'nın evreni yarattığını iddia ettiğinden, Mormonizm, çoklu evren veya paralel dünyaların varlığını öğretmek olarak görülebilir ve bunu yapmaz. kutsal metinlerde bahsedilen dünyalar, o evrendeki gezegenleri ifade eder veya etmez. Mormon liderleri ve onların ilahiyatçıları, bu sakinlerin Dünya gezegenindeki insanlarla benzer veya özdeş olduklarını ve onların da İsa'nın Kefaretine tabi olduklarını öğrettiler . Bununla birlikte, Baba Tanrı'nın bir ölümlü olarak yaşadığı dünya, Yehova tarafından yaratılmadı veya O'nun kefaretine tabi değildi, ancak daha önce vardı.
Diğer dünyaların varlığı doktrini Mormon kitaplarında, Bağış törenlerinde ve Joseph Smith'in öğretilerinde bulunabilir. Ek olarak, Son Zaman Azizleri Kilisesi'nin birçok üyesi bu ilkeleri tefsir veya spekülasyon yoluyla geliştirmiştir ve bu fikirler Mormonlar arasında geniş çapta kabul görmektedir .
Joseph Smith tarafından dikte edilen bir vahye göre, İsa birçok dünyanın yaratıcısıdır, "dünyalar onun tarafından ve onun tarafından ve onun içinde yaratılmıştır ve onda yaratılmıştır ve onların sakinleri Tanrı'ya evlat edinilen oğulları ve kızlarıdır." Joseph Smith İncil çevirisi de "birçok dünya"ya atıfta bulunur ve Musa'nın Sina vizyonunun "yalnızca bu toprakla ve onun sakinleriyle sınırlı olduğunu, [ama] gücümün sözünden geçen ve benim gücümün sözünden geçen birçok dünya olduğunu belirtir. şimdi var." Smith'in çevirisinin bir başka kısmı, İncil'deki figür Enoch'un "bu [Dünya] gibi milyonlarca toprak olsaydı, yine de ilahi yaratıkların küçük bir azınlığı olacağını; peçesi hala gergin ve diğer her şeyi bizim için görünmez kılıyor" şeklinde tasvir ediyor . "
Bazı Son Zaman Azizleri, evrendeki diğer yaşam formlarının varlığına ilişkin kişisel inançlarını gösteren görüşleri benimsemişlerdir.
Holy of the Last Days Oliver B. Huntington'a göre, Joseph Smith Ay'da yaşam olacağına dair bir açıklama yaptı ; Huntington ayrıca, Ay'ın sakinlerine müjdeyi vaaz etmekle görevlendirileceğine dair Baba Joseph Smith tarafından ataerkil bir kutsama vaat edildiğini de bildirdi. Huntington, "1837 gibi erken bir tarihte, [Smith'in] Ay'da bu dünya gibi erkeklerin ve kadınların yaşadığını ve bizden daha yaşlı olmak için yaşadıklarını - genellikle 1000 yaşına kadar yaşadıklarını söylediğini biliyorum. Erkeklerin boyu ortalama olarak yaklaşık altı fit (yaklaşık altı fit) ve Quaker tarzı bir tarzda oldukça düzgün giyinmişler.'' diye yazıyor "Peygamber Joseph'in babası tarafından 1837'de Kirtland'da verilen Ataerkil kutsamamda, Müjdeyi 21 yaşıma gelmeden önce vaaz etmem gerektiği söylendi; Müjdeyi adaların sakinlerine ve - Ay sakinlerine ve hatta şimdi kendi gözlerinizle görebileceğiniz gezegenlere vaaz etmem gerektiği söylendi. gözler ".
Araştırmacılar John A. Tvedtnes ve Van Hale, Huntington'ın iki iddiasının güvenilirliği konusunda şüphelerini dile getirdiler. İlk iddiayla ilgili olarak, Huntington'un yalnızca başka bir Son Zaman Azizi Philo Dibble tarafından yapılan bir açıklamayı tekrar etmesi muhtemeldir. (Huntington, Joseph Smith'in zamanında bir çocuktu ve onun yaşamı boyunca Smith'le hiçbir şekilde çağdaş değildi.) Bu belleğin kendi icadı olup olmadığını ya da duyduğunu hiç belirtmeyen Dibble için kaynakların nereden geldiğini bilmek zor. o başkasından. İddia edilen öğreti ilk olarak Huntington tarafından Joseph Smith'in ölümünden yaklaşık kırk yıl sonra Dibble'dan haber alındıktan sonra bir dergide kaydedildi. Huntington'ın ikinci iddiasıyla ilgili olarak, Son Zaman Azizleri Kilisesi resmi olarak bu tanıklığın Huntington'a babası Peygamber Joseph Smith tarafından değil, babası William Huntington tarafından verildiğini kabul eder.
Kutsamadan alınan alıntı, olayların gelecekte bir zamanda veya ölümden sonra meydana gelebileceğine dair başka bir makul gerekçe sağlar. Yani: "Tanrı'dan kendinizi Cennete çevirme ve Ay'ın veya çevresindeki gezegenlerin sakinlerine vaaz verme gücünü alacaksınız".
Joseph Smith'in Huntington'dakiler dışındaki uzaylılar hakkında doğrulanamaz ve muhtemelen güvenilmez olduğuna dair hiçbir rapor, yazılı kayıt veya herhangi bir yazılı destek yoktur. Ayrıca Tvedtnes ve James B. Allen tarafından, Joseph Smith'in birçok ifadesinin aksine, Smith'in uzaylılarla ilgili tüm bu iddia edilen görüşlerin kendisine Tanrı tarafından vahyedildiğini iddia ettiğine veya Smith'in konuştuğuna dair hiçbir belirti bulunmadığına dikkat çekilmiştir. herhangi bir peygamberlik otoritesi altında.
24 Temmuz 1870 tarihinde yaptığı bir açıklamada , Son Zaman Azizleri Kilisesi başkanı Brigham Young , Güneş ve Ay'da yaşanmış olma olasılığını tartıştı. Ancak Young, bunun kendi inancı ve düşüncesi olduğunu söyledi. Konuyla ilgili bilgisiz olduğunu iddia eden eleştirilere yanıt veren Young, bilgisizliğini kabul ederek, "Bu konuda hepimiz cahil değil miyiz?" dedi. Karanlıktan sonra parıldayan, Ay denilen bu küçük gezegenin sakinlerini bize kim anlatabilir?... Bu yıldızın sakinlerini öğrendiğinizde, bu konuda en çok öğrenilenlerin Ay'da yapıldığını göreceksiniz. hemcinsleri kadar cahil. Aynı şey Güneş'in sakinleri için de geçerlidir. Sizce yerleşim var mı? Daha doğrusu öyle olduğunu düşünüyorum. Sizce orada hayat var mı? Şüphesiz; boşuna yaratılmadı”.
O Young kendisi tarafından ve bu inançların sırasında sık olduğunu tutulan kişisel inançlar olduğunu Young'ın ifadesinin konuyla ilgili çeşitli yayınlar XIX inci yüzyıl ve hatta o zaman birçok kişi tarafından "bilimsel gerçekleri" olarak kabul edildi. Örneğin, Uranüs gezegenini keşfeden adam William Herschel , "Ay'da yaşayan canlıların bulunmasının son derece olası olmadığını ve tüm şüphelerin ötesinde olduğunu kim söyleyebilir" dedi. Güneş'in ateşli yüzeyinin altında insanların yaşayabileceği bir bölge olduğunu" söylemiş ve Ay'da yaşamın varlığını "mutlak bir kesinlik" olarak görmüştür.
Her durumda, Young'ın "yerleşik dünyalar" konusundaki kişisel inançları, Son Zaman Azizleri Kilisesi doktrininin bir parçası olarak kabul edilmez.
Modern liderlerBazı mevcut Kilise liderleri, başka ülkelerde yaşayan insanlar olduğunu öğrettiler. Örneğin, Havari Joseph Fielding Smith (1876-1972) şöyle yazdı: “Rab'bin yarattığı tek insanlar biz değiliz. Başka topraklarda kardeşlerimiz var. Onlar da bizim gibiler, çünkü onlar da Tanrı'nın çocuklarıdır, O'nun suretinde yaratılmıştır, çünkü onlar da onun zürriyetidir. " Ve " yıldızların büyük evreni, insanların kavrayışının ötesinde katlanarak genişledi. Açıktır ki, bu büyük sistemlerin her biri ilahi yasa tarafından yönetilmektedir; Tanrıların bu Evrene hükmetmesi için, çünkü her birinin bu şekilde yönetilmediğini varsaymak mantıksız olurdu. " Biz kaç meskun dünyalar bilmiyorum Havari Neal tarafından A. Maxwell (1926-2004) yazdığı" ya neredeler. Ama yalnız olmadığımız kesin” dedi.
Mormon kutsal metinleri ve Joseph Smith'in öğretileri, ışığın doğası, elementler, madde, "ruhun maddesi" ve son olarak zeka ile ilgili bir dizi ayrıntı içerir.
Mormon yazıtlarına göre, "elementler sonsuzdur." Joseph Smith'e göre bu, unsurların Tanrı ile bir arada var olduğu ve "düzenlenebilir ve yeniden düzenlenebilir, ancak asla yok edilemez" anlamına gelir. Başlangıçları yoktu ve sonları da olamaz”. Bu ilke tarafından geliştirilen Brigham Young Allah yoktan bir şey yapmadığı”dedi; Bu dünyaların var olması, var olması ve var olması, bu dünyaları yöneten ekonomiden veya yasadan değildir”. Böylece, Mormonlar yaratılışı ex nihilo reddederler ve bunun yerine Tanrı'nın evreni önceden var olan unsurlardan yarattığına veya "organize ettiğine" inanırlar.
Fiziksel madde gibi, Mormonlar da "ruhsal zekaların" Tanrı ile birlikte ebediyen var olduğuna inanırlar.
Mormonlar, bilimin henüz bunları açıklamak için araçlara veya araçlara sahip olmamasına rağmen, Tanrı'nın eylemleri de dahil olmak üzere tüm mucizelerin doğal bir açıklamasının olduğu, fizik yasalarıyla yönetilen bir evrene ve bir Tanrı'ya inanırlar.
Joseph Smith'e göre , Baba Tanrı, tüm çocuklarının, Son Zaman Azizleri tarafından kurtuluş planı olarak bilinen bir ilerleme planı ile gelmeleri için bir "Büyük Konsey" çağırdı . Önerilen plana göre, Tanrı onlara bedensel ruhların fiziksel bir beden alabilecekleri bir yer sağlayacaktı.