İskenderiyeli Eutychius

İskenderiyeli Eutychius Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. Fonksiyon
İskenderiye Patriği
Biyografi
Doğum 10 Eylül 877
Kahire
Ölüm 12 Mayıs 940(62'de)
İskenderiye
Aktiviteler Rahip , tarihçi , çevirmen , yazar
Diğer bilgiler
Din Ortodoks Hristiyanlığı
Birincil işler
Naẓm al-Cevher ( d )


Eutychius , doğdu10 Eylül 877içinde Fustatta ( Eski Kahire ) ve öldü12 Mayıs 940Arapça adlı Sa ' ibn Ba id t Riq olduğu İskenderiye Melkite Patriği arasında7 Şubat 933 -de 11 Mayıs 940.

Biyografi

Eutychius, mesleği gereği bir doktordu ve İbn Abi Usaybi'a ait Doktorların Hayatı koleksiyonunda bir duyuru konusu oldu . Abbā Eutychius adıyla elli altı yaşında patrik oldu. Hiçbir zaman bir dini görevi işgal etmediği için, patrikliğe yükselmesi, ölümüne kadar süren güçlü bir muhalefet uyandırdı. Şüphesiz Müslüman yetkililer tarafından empoze edilmişti.

Başlıca çalışma bir olan evrensel kronik içinde Arapça başlıklı, Değerli Taşlar Satır ( Naẓm el-Cevher ) ve olarak da bilinen Annals . Bu Creation kadar dünyanın anlatıyor 937 . Yazarın patrikhaneye katılımından önce başladı, kendisi de bir doktor olan kardeşi 'sā ibn Baṭrīq'a ithaf edilmiştir. Yazar yalnızca İncil'e ve güvenilir kaynaklara güvendiği için gurur duysa da, eser başka yerlerde bilinmeyen birçok efsane ve hagiografik gelenek içermektedir. Yaklaşık diğer değerli bilgiler getiriyor krallık Sasani arasındaki V inci ve VII inci  kraliyet kronolojisi Arapça bir adaptasyon erişebilir olacağını hatırlatıyoruz yüzyılda, Xwadāy-Namag tarafından Muqaffa el- İbn . İslami dönem için Müslüman kaynakları kullanıyor.

Eutychius'un metninin kendisi "İskenderiye tansiyonu" olarak bilinir; başında ve sonunda kesilen imza el yazması, Sinai Aziz Catherine Manastırı'nda ( Sinaiticus Arabicus 582 ) saklanmaktadır . Önemli ölçüde diğer kronikçileri güçlendirilecek metnin bir sürümüdür bir "Antiochian Geçirme" de bulunmaktadır Kilise Melkite arasındaki XI inci ve XIV inci  yüzyıl. Antakya'nın Yahya , özellikle, kadar hikaye uzatıldı 1034 .

In 1642 , John Selden Londra'da bir özü yayınlanan Annals aslen İskenderiye Kilisesi "piskopos" ve "rahip", zaten tarafından desteklenen bir tez arasında ayrım olmadığını gösteren nesnel ile Aziz Jérôme ( Ep. Reklam Wielka Sola I , 5 ; Bölüm CXLVI ). Bu çelişki ona , bazı pasajların çevirisine itiraz eden Abraham Ecchellensis tarafından getirildi (Roma, 1661 ). In 1658 - 1659 arasında iki dilli Arapça-Latince iki ciltlik baskısı Annals kümesi Edward Pococke tarafından Oxford yayınlandı ( Contextia gemmarum sive Eutychii patriarchae Alexandrini Annales ).

Eutychius, aynı zamanda, tıp üzerine orijinal bir inceleme olan Konnāš fi'l- ṯebb'i de muhafaza etmektedir . Eseri Hıristiyan mazeret bulma , el-Jadal beyn el-moḵālef ve'l Nasrani'de , belirtilen Annals , kayıp görünüyor. Bir başka benzer metin olan Kitāb al-burhān ( Gösteri Kitabı ), yanlışlıkla Eutychius'a atfedilmiştir. Kıpti piskoposu Achmounein Severus bir sol Said ibn Batriq yalanlama da adlandırılan, Konseyleri Kitabı .

Dış bağlantılar

Sürümler

Kaynakça

Notlar ve referanslar

  1. (in) "  Alexandria Eutychius  " olarak, Ansiklopedisi Iranica'da yazdığı (erişilen 2017 Ocak 20 )
  2. Venance Grumel , Bizans Çalışmaları Üzerine İnceleme , cilt. I Chronology , Presses Universitaires de France, Paris, 1958, bölüm IV “Kilise listeleri: İskenderiye Patrikleri ve İskenderiye Melkite Patrikleri (282-1565)”, s.  443