Achmounein Severus

Achmounein Severus Biyografi

Ölüm	Sonra 987
Aktiviteler	Rahip , tarihçi

Diğer bilgiler

Din	Ortodoks Hristiyanlığı

Şiddetli Achmounein , Arapça Sawires ibn el-Muqaffa ' , bir olan piskopos ve yazar Mısırlı ait Kıpti Ortodoks Kilisesi'nin yaşamış, X inci  yüzyıldan (sonra ölen 987 ).

Biyografi

Önce bir devlet memuru ( kātib ) ve Abu l- Bishr adını taşıyan, dininde Severus adını alan bir keşiş oldu, daha sonra Kıpti patriği Theophanes tarafından El-Achmounein (eski Hermopolis Magna ) piskoposu olarak kutsandı. ( 953 - 956 ). Tarafından Mısır'ın fethinden sonra Fatımiler ( 969 ), o sarayında Hıristiyanların nedenini savunan meşhur oldu Halifesi el-Muizz'in : içinde 975 Patrik Efrem ben eşlik er , bir tartışma Musa ibn El bunları karşı karşıya 'āzār (Moses ben Eleazar), Halife'nin Yahudi doktoru . O tarihli bir mektupta hala hayatta olduğu belirtilen 987 tarafından gönderilen, Kıpti Patriği meslektaşı Philothea Yakubi Patriği Athanasius V.

İşler

Kıpti Kilisesi'nde Arapça'yı kullanan ilk yazardı , Kıpti dili , zamanında giderek daha az anlaşılıyordu. Memur olarak, özellikle iyi derecede Arapça bilmesi gerekiyordu.

Bu dilde yirmiden fazla eser ona atfedilir, ancak çoğu yayınlanmamışlardır. Böylece yayınlandı:

• Kıpti Kilisesi doktrininin ( modern yayıncı tarafından) Kitāb ad-durr ath-thamīn f tit īḏāḥ ad-dīn (aynı zamanda [din] Sergisi Kitabı olarak da bilinir ) başlıklı on iki incelemede uzun bir sunumu ;
• Bir teolojik antoloji denilen Kitab reklam durr sporcudan thamīn fi Idah el-i'tiqad fi d-Din her iki durumda da ( Değerli Pearl Kitabı ;
• bir çürütme Melkite Patrik İskenderiye Eutychius başlıklı Konseyleri Kitabı ;
• Konseylerin Tarihi olarak bilinen Creed üzerine bir yorum ;
• Kitab Miṣbāḥ al-'Aql ( Aklın Lambası ) adlı Kıpti teolojisi üzerine bir inceleme ;
• ve son olarak Ṭibb al-ghamm wa shifā 'al-ḥuzn ( Remedy for Affliction or Healing of Sorrow ) başlıklı bir metin . Bu çalışma, Al- Kindi'nin Üzüntüleri Ortadan Kaldırma Sanatı ( Risālah fīl-ḥīlah li daf) başlıklı bir incelemesinden esinlenmiştir. 'al-aḥzān ). Dört bölümden oluşmaktadır:
  • ilk duyular aracılığıyla bilgiye adanmış,
  • filozofların öğretilerinin ikincisi,
  • üçüncüsü ahiret üzerine meditasyona,
  • dördüncüsü Eski ve Yeni Ahit'teki karakterlere .

Ancak Achmounein'in ünü her şeyden önce İskenderiye Kıpti Patrikleri Tarihi'nin ( Ta'rikh Batarikat al-Kanisah al-Misriyah ) ilk derleyicisi olarak kabul edilmesinden kaynaklanıyordu . Kitabın önsözünde iyi bir şekilde sunuldu ve kökenlerinden Patrik Şenouda I. ( 880 ) ' nin ölümüne kadar olan kısımdan sorumlu olacaktı . Bununla birlikte, modern tarihçiler, bu eserin kompozisyonunda rol oynadığı fikrine itiraz ettiler.

İşler

• Sawres ibn al-Muqaffa ', Kitāb ad-durr ath-thamīn fī īḏāḥ ad-dīn ( Din Sergisi Üzerine Değerli İnci Kitabı ), ed. M. Wahab, Kahire, 1947.
• Severus Ibn al-Moqaffa ', Sa'îd Ibn Batriq'in (Eutychius) Reddedilmesi. Konsey Kitabı , ed. P. Chébli, Arapça ve Latince, PO 12 (t. 3, bölüm 2), Firmin-Didot, Paris, 1909; yeniden basmak Brepols, Katılım, 1983.

Kaynakça

• L. Leroy ve S. Grébaut (ed.), L'Histoire des Councils de Sévère Ibn-al-Moqaffa ' , PO 29 (t. 6, bölüm 4), Arapça ve Fransızca, Firmin-Didot, Paris, 1911.
• (en) RY Ébied ve MJL Young (ed.), The Lamp of the Intellect of Severus Ibn al-Muqaffa ', pishop of Al-Ashmunain , 2 cilt, CSCO 365-366, Script. Arap. 32-33, Louvain, 1975.
• (tr) RY Ébied ve MJL Young (ed.), Severus Ibn al-Muqaffa '. Affliction's Physic and the Cure of Sorrow , 2 cilt, CSCO 396-397, Script. Arap. 34-35, Louvain, 1978.
• (de) Georg Graf, Geschichte der christlichen arabischen Literatur , 5 cilt, Biblioteca apostolica vaticana, 1944-1953.

Notlar ve referanslar

1. Bkz. Johannes den Heijer, Mawhūb ibn Mansūr ibn Mufarriğ ve Copto-Arab tarihyazımı: İskenderiye Patriği Tarihi kompozisyonu üzerine çalışma , CSCO 513, Subs. 83, Louvain, 1989; ve "Fatımi, Eyyubi ve erken Memluk Dönemlerinde Kıpti Tarih Yazımı", Ortaçağ Karşılaşmaları 2, Brill, 1996, s.  67-98.