Konoe ailesi

Konoe ailesi (近衛家, Konoe-ke ) bir olan Japon klan bir parçası olarak, hangi Fujiwara klan , uygulamıştır mahkeme üzerinde muazzam siyasi nüfuz beri Heian zamanlarda çok ve yüzyıllar boyunca, ve sağlanan sesshō reaktifleri. Ve kanpaku olarak sıra tennō için birçok kadın .

Tarih

Konoe-ke güçlü Fujiwara dalı bir bölünme gelen doğdu, klan Hokke tarafından kurulan Konoe Motozane ve desteklediği Taira hiçbir Kiyomori .

Ev, Fujiwara hanedanının beş Fujiwara (五 摂 家) vekilinin en büyüğüydü .

Ailenin reisi genellikle ona uygun mahkeme rütbesini veren Japon honorum kursunu takip eder : chūnagon (権 中 納 言) görevinden "İçişleri Şansölyesi" ( naidaijin ) görevine atanır , daha sonra "Sağ Şansölye" ( udaijin ) yazısı . Sık sık "sol şansölye" ( sadaijin ) olarak göreve geldikten sonra eşzamanlı veya kısa bir süre sonra naip olarak atanır . Birçok vekil birkaç yıl sonra istifa eder ve genellikle krallığın şansölyesi ( daijō-daijin ) unvanını alır . Birçoğu da emekli imparatorlar gibi Budist manastırlarına çekiliyor .

Hat sanatını sanatsal bir form olarak muhafaza etmek Konoe halkı arasında bir gelenektir . Özellikle Hisamichi , Taneie ve Konoe Nobutada , sanatlarının başarılı temsilcileri olarak kabul edilir.

Heian döneminin sonunda imparatorluk mahkemesinin siyasi önemi zaten ciddi şekilde azaldı , çünkü 1221'de bir naip atanması şogunluğun rızasını gerektiriyordu. Tokugawa şogunluğunun oluşturulmasıyla mahkemenin rolü tamamen protokolle sınırlıdır. Şu anda, çocuklara pozisyon ve unvan vermek gelenekseldir. Örneğin, 5 yaşından itibaren mahkemede beşinci sıraya yükselen Konoe Sakihisa'nın durumu böyledir . 13 yaşında naidaijin ve 18 yaşında naip.

Arasında Ōnin savaş ve 1600, Konoe ikamet yangınları ve hala 1489 yılında tamamlanamadı 1472 yılında gerçekleştirilen ilk kısmi rekonstrüksiyon tarafından dört kez tahrip edildi.

Sırasında Sengoku döneminde , primogeniture ilkesi sıkı bir şekilde uygulanır edildi: hemen hemen tüm Harbiyeliler genç yaşta gelen manastır gönderilebilir veya diğer soylu aileler tarafından kabul edilmiştir. Son olarak Konoe ailesi, üyelerini prestijli aileleri tarafından evlat edintirerek veya kızlarına evlenmelerini sağlayarak askeri asalet içindeki nüfuzunu sağlamayı da başarır. Birçoğu, imparatorların diğer Fujiwara klanından gelmesi imparatorlar için yaygın bir uygulama olduğu için eştir . 1560'lardan itibaren Hino ailesi , 1602'de bir anlaşmazlık çıkıncaya kadar Konoe'yle ( kerai ) mecbur kalmıştı. 1679'a gelindiğinde , ailenin 1.800 koku olarak onaylanan geliri oldukça mütevazıydı. O sırada aile Nichiren Budist mezhebiyle bağlantılıydı . Konoe Fusatsugu , Konoe Masaie ve Hisamichi özellikle ikna olmuş öğrencilerdir.

1884 Japon asil sisteminin ( kazoku ) beş sınıfta reformundan sonra, aile reisleri birinci sınıfa, “prensler” e ( kōshaku ) mensup ve erkek ast üyeler “sayılır”. 1945 yılına kadar süren bu durum, siyasi nüfuzlarını doğrudan Japon Akranlar Meclisi'ndeki koltuklarından sürdürmelerine olanak sağladı .

Yüzyıllar boyunca, aile önemli arşivler ve sanat hazineleri biriktirdi. Bunlar , ailenin yirmi dokuzuncu başkanı ve Başbakan Fumimaro Konoe tarafından 1938'de kurulan Yōmei Bunko vakfı tarafından yönetiliyor . In 2008 yılı başında, Tokyo Ulusal Müzesi envanterinden 200.000 üzerinde nesnelerin bir sergi düzenledi.

Tarihsel olarak önemli üyeler

Heian ve Kamakura dönemleri

Bakufu 1392 arasında

1868 sonrası

Çeviri kaynağı

Notlar ve referanslar

  1. Lee Bruschke-Johnson, Zarif Fosiller Olarak Reddedildi: Konoe Nobutada ve Erken Modern Japonya'da Aristokratların Rolü (Japonica Neerlandica) , Amsterdam, Hotei,2004( ISBN  90-74822-52-5 ) , s.  33.
  2. Shokyuki, "  1221 Savaşının Hikayesi  ", Monumenta Nipponica ,1964, S. 163.
  3. Lee Butler, "  Washing of the Dust,  " Monumenta Nipponica , cilt.  60, n o  1,2005( çevrimiçi okuyun ).
  4. Kurushima Noriko, "  Medival Japonya'da Evlilik ve Kadın Kalıtımı  ", International Journal of Asian Studies 2004 ,2004, S. 234f.
  5. Lee Butler, Japonya 1467-1680 İmparatoru ve Aristokrasi , Cambridge, Harvard Üniversitesi Asya Merkezi,2002, 452  s. ( ISBN  0-674-00851-0 ) , s.  110.
  6. Cecilia Seigle, "  Konoe Hiroko: Consort of Tokugawa Ienobu,  " Harvard Journal of Asiatic Studies , cilt.  59, n o  21999, s.  485-522.
  7. Bruschke-Johnson, 2004, s.  34 .
  8. (en + ja) “  Courtly Millenium - Konoe Family Collection'dan Sanat Hazineleri  ” , www.tnm.jp (erişim tarihi 17 Şubat 2020 ) .
  9. (ja) “  Ulusal Japon Tarihi Müzesi:歴 博 第 131 号 歴 史 の 証人 ” ( Arşiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Ne yapmalı? ) .
  10. William M. Bodiford, Soto Zen in Medieval Japan , Honolulu, University of Hawai'i Press,1993, 368  p..
  11. Andrew Goble, "  Toplumsal Değişim, Bilgi ve Tarih: Hanazono'nun Veliaht Prens'e Tavsiyeleri  " Harvard Asya Araştırmaları Dergisi , cilt.  55, n o  1,1995, S. 71, 73, 77.
  12. "  Oumi Hakkei　近江八景 " üzerine www.aisf.or.jp .
  13. itibaren Japon takvim lt. annesinin günlüğü (Cecilia Seigle'den alıntı: “Konoe Hiroko…”, s.  486 .

Ayrıca görün

Kaynakça

Dış bağlantı