barones |
---|
Doğum |
31 Mart 1699 Vevey |
---|---|
Ölüm |
29 Temmuz 1762(63 ° C'de) Chambéry'de |
Doğum adı | Françoise-Louise de La Turu |
Aktivite | Soylu |
Baba | Kulenin Vaftizcisi Yahya ( d ) |
Anne | Jeanne-Louise Warnery ( ö ) |
Kardeşler |
Anne de la Tour ( d ) Abraham de la Tour ( d ) Jean-Etienne de la Tour ( d ) César de la Tour ( d ) |
Eklem yeri | Sébastien Isaac de Loys ( ö ) |
Françoise-Louise de la Tour , Madame de Warens veya Louise Éléonore de la Tour du Pil olarak da bilinir .31 Mart 1699içinde Vevey İsviçre'de ve öldü29 Temmuz 1762içinde Chambéry'de , ardından Savoy Dükalığı ), bir olan üretici , bir madenci madencilik Lodes , mektup yazar , casus ve çapkın bir Protestan soylulara .
Babasının Bassets malikanesinde ölümünden sonra, pastoral bir ortamda , dindar harekete mensup teyzeleri tarafından büyütüldü . Orada pastoral bir çocukluk geçirdi ve daha sonra Jean-Jacques Rousseau'ya anlattı. Louise teyzesinin ölümü üzerine, dikkatli bir eğitim alması için zengin bir mirasçı olarak yatılı okula gönderildi. Daha sonra velileri tarafından 14 yaşındayken 1713'te 30.000 pound çeyizle Sébastien-Isaac de Loys ile evlendi.
Bir ipek ve gözleme fabrikası kurdu ve 1726'da Vevey'den tekneyle Évian'a kaçtı ve kendini Savoy Dükü ve Sardunya Kralı II . Victor-Amédée'nin koruması altına aldı . Bir gecede onu ünlü yapan ayinin sonunda reverans yaparak kendini onun ayaklarına attı. Bir haline sahip Katolik onu terk ettikten sonra ve bir dönüştürmek, Protestan inancı , o aldı Charmettes Jean-Jacques Rousseau onu gayrimenkul ardından, 15 yaşında ve kim Cenevre kaçtı. Neredeyse 14 yıl boyunca onun koruyucusu oldu, onun müzik ve edebiyat eğitimini ve geleceğini güvence altına aldı. Ayrıca, 1732'de Evian'daki sürgününde onu takip eden sekreteri Claude Anet ile bağlantılı olduğu zaman onunla romantik bir ilişkiye başladı. Madame de Warens, Rousseau'ya ünlü romanı La Nouvelle Héloïse'deki Julie karakteri ve İtiraflar'ın onuncu ve son mektubu ile ilham verdi . Arkadaşı ve sekreteri Claude Anet'in ölümü üzerine Rousseau onun sekreteri olur.
Savoy'a vardığında Sardunya Kralı'nın hizmetinde bir casus olarak işe alındı ve Torino'da bildirdiği hassas görevleri yerine getirdi. Bir tarım çiftliğini yönetip zenginleştirdikten sonra, komşularının kıskançlığını ve sıkıntılarını uyandırdıktan sonra, Chambéry'de şifalı bitkiler konusunda tutkulu Claude Anet'i istihdam etmek için bir kraliyet botanik bahçesi kurmayı planlıyor. Hayatı boyunca aktif olarak iş ve tarım projelerinde yer almaktadır. 1747 ve 1757 yılları arasında, arkadaşı Jean-Samuel Wintzenried ile birlikte Mont-Blanc masifinde madencilik ve kömür ihraç eden şirketler ve bir çömlek fabrikası kurdu.
29 Temmuz 1762'de, akşam saat on sularında, Jean Danel ile birlikte Chambéry'deki çömlekçilik ve maden ocaklarındaki ardışık işi yüzünden fakir ve mahvolmuş bir halde öldü.
Françoise-Louise de Warens doğdu. 31 Mart 1699içinde Vevey , Göl kıyısında bulunan bir kent Cenevre içinde, Vaud Pays de ailesinin konağı, Le Castel. Ailesi , Bernese egemenliği altında Pays de Vaud'da yeniden birleşen Vieux-Chablais'deki Châtelard baronluğu bölgesinden Protestan eşrafına aittir . Annesi Jeanne Louise Warnery, ikinci evliliğinde önemli bir çeyiz getiren ilk kocasının Morges dul eşinden bir burjuvadır.1696. Babası Jean-Baptiste de la Tour'dur. Yerel soylulara ait, bir mülkü var ve tıpla ilgileniyor. Françoise-Louise, çiftin 4 çocuğunun son çocuğu ve tek kızı. İkiz kardeşleri Sezar ve İbrahim doğdu.1687ve Jean Étienne'de 1698. Küçük kız, St. Clair Kilisesi'nde vaftiz edildi.5 Nisan 1699Protestan bir papaz tarafından .
La Tour ailesiJean Baptiste de la Tour, Georges de la Tour ve Chailly sur Montreux'deki Bassets malikanesinin aristokratları Suzanne-Judith de Charrrière'in dört oğlundan biridir . Onların atası Uldricus Turre yaptığı burjuva durumu var 14 inci yüzyıl, ama Bassets alanında yaşayan dört kardeş "dışarıdan burjuva" (ikinci tur) olarak kabul edilir ve "içinden burjuva“ile aynı haklara sahip değilsiniz (veya ilk çemberden). Burjuvaziden, kendilerine burjuvaziyle aynı siyasi hakları ve mali avantajları içeriden garanti eden bir mektup almak için adımlar atarlar.23 Mart 1696 başvurarak.
Tıp pratiğinin atalarının geleneğiFrançoise de la Tour'un babası mège de Chailly, yani bu alanda uygulamalı eğitim almış, hem hayvanları hem de insanları tedavi eden bir ülke doktoru. Tour'un aile evinin kütüphanesinde , Montpellier Protestan Üniversitesi'nden tıp alanında mezun olan Gamaliel de la Tour'a ait tıp kitapları tutulmaktadır . Françoise-Louise de la Tour böylece babasının “ Hugonin defteri ” gibi tarif kitaplarını kullanarak ilaç hazırlanmasını gerektiren bu tür ilaçları uygulamasını izleme fırsatı buluyor .
Ailede görücü usulü evlilikten kaçan kadın örnekleriBaba bazen kızını iki vaftiz annesi Marie ve Suzanne de Blonay'ı ziyarete götürür ve burada Baron Jean-Daniel de Blonay'ın iki kızı Marie-Madeleine ve Barbe de Blonay'ın romantik hayatını öğrenir. Babasının ayarladığı evlilikten kaçmak isteyen Marie-Madeleine, Françoise-Louise'in halasının vaftiz babası olan sevgilisi Philippe de Blonay tarafından kaçırılır. Marie-Madeleine'in kız kardeşi Barbe de Blonay, Katolik sevgilisi Jean-François de Blonay Saint-Paul ile birliklerini reddeden baron ile gölde tekneyle kaçtı. Savoy Düşesi, Fransa Kralı Christine, Kral XIII.Louis'in kız kardeşi onu koruması altına alır ve Barbe de Blonay onun onur leydisi olur. Barbe de Blonay, suikaste kurban giden kocasını kaybeder ve suikastçının mal varlığına el koymayı başarır. Daha sonra Lucinge Lordu ile yeniden evlendi ve bir erkek çocuk doğurdu.
Françoise-Louise de la Tour'un annesi Louise Warnery 1700'de öldü ve Jean Baptiste de la Tour, Marie Flavard ile yeniden evlendi ve 1709'da geride dört çocuk bırakarak öldü.
Basset alanıPeder Jean-Baptiste, üç çocuğu César, Abraham ve Françoise-Louise'i iki bekar kız kardeşi Louise ve Violente de la Tour'a emanet etti. Şimdiye kadar çocuklar Vevey yaşamış ve bunlar arasında Châtelard ait Baronluk bulunan Bassets alanında, kırsal taşımak bailiwick arasında Chillon Vevey . Genç kızın zamanındaki tarım arazisi çayırlar, asmalar, inekler ve 13 arı kovanından oluşuyor. Mülk, 1382'de Vevey'in burjuvası ata Uldricus de Turre de Chally tarafından satın alındı ve gölün kıyılarından üzüm bağlarına ve meralara kadar uzanıyor. Ev, oğlu Nicodus tarafından yaptırılmıştır. Françoise-Louise de la Tour'a kadar 11 kuşaktan oluşan bir aile birbirinin ardından gelir ve isimleri bucak kayıtlarında Saint Martin Kilisesi'nin hayırseverleri olarak kayıtlıdır . Reformla birlikte Latince yazılan isimleri Fransızca oldu.
Françoise-Louise arasında Tour, Taş Kulesi ataları, de 8 inci nesil feodal faydalar muaf Baron, olur. Françoise-Louise de la Tour'un ailesi bu nedenle yerel yüksek sosyetenin “ikinci çemberi” olarak adlandırılanlardan oluşur. Bern burjuvazisi ve Blonay hanedanının üyeleri “birinci daire”yi oluşturur ve prestijli makamları işgal eder, vergileri yükseltir ve adaleti yerine getirir. Pays de Vaud'daki en prestijli işlev, vergi tahsildarı, yargıç ve polis şefi olarak görev yapan ve kura ile çekilen veya Deux-Cents Konseyi'nin burjuvaları arasından seçilen Lozan mübaşiri tarafından yerine getirilir .
Françoise-Louise de la Tour ve erkek kardeşleri, Jean-Baptiste'in hiç evlenmemiş iki kız kardeşi olan demoiselles de La Tour olarak bilinen eve yerleştiler. 1841-1844 yılları arasında genç kızlar için bir yatılı okul kurmak için mülkü kiralayan Loïse Clément-Grandcourt, bir mektupta yazıyor.17 Ağustos 1841 :
Eski bir kaleyi andıran bu geniş, konforlu ev, Clarens koyuna inen ceviz ağaçlarıyla dolu bir sokağa bakıyor ve sizi ağlatacak muhteşem bir manzaraya sahip.
Jean-Jacques Rousseau, ünlü romanı Julie ou la Nouvelle Héloïse'i yazarken Bassets ve Madame de Warens'in etki alanından esinlenmiştir , onun metinlerinden yola çıkarak ev hakkında fikir edinmek mümkündür.
“Birinci katta, genellikle zemin katta yediğimiz yemekten farklı olarak küçük bir yemek odası var. Bu özel oda evin köşesindedir ve her iki taraftan da aydınlatılır. Biri ağaçların arasından gölü görebileceğimiz bahçeye bakıyor, diğeri iki ay sonra orada toplanacak zenginliği göstermeye başlayan büyük bir bağ.
Madame de Warens'in teyzeleri tarafından eğitimiTeyzeleri, aristokrat statülerine rağmen, ona bir burjuva eğitimi verdiler, ona dikmeyi, örmeyi, dokumayı ve dantel yapmayı, ayrıca bir mülk ve ev sahibi olmayı öğrettiler. Evde pietist bir gelenekle din eğitimi verilmektedir . Müjde salonda okunur ve bu hareketin müminleri François Magny'nin etrafında toplanır. Louise ve Violette de la Tour, soruları yanıtlamak için Vevey'in konseyinden önce bir kez çağrılır.
Vaftiz çocuklarına, Tanrı'yı doğayla ilişkilendirmenin ve doğal unsurlarda O'nun varlığını hissetmenin, sosyal statüye kayıtsız kalmanın yanı sıra komşularına karşı iyi niyetli olduklarını ve hastalıklarını iyileştirme isteğini dile getirmenin bir yolunu aktarırlar. Böylece küçük kızın arkadaşları, bölgenin duvarcılarından biri olan Fanchette Cochard'ın kızıdır.
Teyzeler, aristokrat geleneklerinden, kendi alanlarının yönetimi için gerekli yasal kuralları korur: senyör hakları ve görevleri, ondalıklar, lodlar, champart hakkı vb. yargılama. Françoise-Louise de la Tour yetenekli bir öğrencidir ve sekiz yaşında aile kütüphanesindeki tüm kitapları okumayı bitirmiştir. Özellikle din ile ilgili kitaplarla ilgileniyor.
Marie Flavard, 8 Ocak 1708'de kız kardeşine, teyzelerin ve özellikle Louise de la Tour'un küçük kızı nasıl eğiteceklerini yetenekli bir şekilde bildiklerini yazmak için yazdı. Aynı yıl, Françoise-Louise de la Tour 9 yaşındayken, Louise teyzesi öldü ve diğer teyzesi Violette, diğer kız kardeşi Madeleine ile birlikte Yverdon'a taşınmak için Bassets mülkünü kardeşine sattı. Françoise-Louise, babasının Marie Flavard ile yeni birlikteliğinden doğan iki üvey kardeşinin ve sırayla ölen kendi kardeşi Abraham'ın yaşadığı Vevey'deki babasının yanına döner. Babası Jean-Baptiste de la Tour öldü dropsy Ekim 1709 yılında, ve Marie Flavard ölü bir kız bebek dünyaya getirdi. Marie Flavard daha sonra Jean-Baptiste de la Tour'un 8 çocuğundan hayatta kalan üç çocuğuyla birlikte Les Bassets'e dönmeye karar verir. İkincisi, tüm mülkünü çocuklarına eşit olarak miras bırakır ve Françoise-Louise de la Tour, Gamaliel de la Tour ve David Ancel'in koruyucusu olarak iki amca atar.
1710'da Françoise-Louise de la Tour, Rose de la Tour'un kızı Françoise-Marie de la Tour adında küçük bir kızın vaftiz annesi oldu ve onunla Louise de la Tower teyzesi ile olan bağlarına benzer bağlar kurdu.
Crespin pansiyonunda kalınKayınvalidesiyle arasındaki anlayış mükemmel değildi, öğretmenleri onu Lozan'daki Bénigne Artaud ( M me Crespin) ile yatılı olarak göndermeye karar verdi ve 1711'de Bassets malikanesinden tamamen ayrıldı. M me Crespin, Pietist hareketin üyesidir ve çok az tavsiyeyle sınır dışı edilmekle tehdit edilir. Françoise-Louise de la Tour'un durumu zengin bir mirasçının durumudur, çünkü o, kardeşlerinin ölümünden sonra annesinin mülkünün tek varisi ve babasının bıraktığı mirasın üçte birinin varisi. Bu nedenle, kişisel servetine, Madame Crespin'den aldığı 200 İsviçre Sterlini tutarındaki emekli maaşına izin veren dikkatli bir eğitimin keyfini çıkarıyor . Sayılara harflerden daha yatkındır, Fransızcanın kurallarını öğrenmekte güçlük çeker. Fransız mültecilerin kızı olan başka bir mahkûm M lle Lafond ile arkadaşlığa başladığı klavsen Miss Chavannes derslerinin gidişatını takdir ediyor . Françoise-Louise ona atası Barbe de Blonay'dan ve M lle Lafond'a Torino ve Paris'e seyahat etme arzusunu anlatır .
İki aile arasındaki evlilik sözleşmesinin müzakereleriTalihsizliğine göre, servetiyle iyi bir eşleşmeyi temsil ediyor, ancak ailesi artık onu korumak için orada değil. Vasileri, evlilik sözleşmesini kötü bir şekilde müzakere ediyor ve onun için en iyi eşi bulmakla pek ilgilenmiyor. 1713'te, Esther de Lavigny, Dame de Vuarens ve Villardin ailesinin zengin reisi Jean de Loys'un oğlu, 28 Temmuz 1688'de Lozan'da doğan Sébastien-Isaac de Loys ile tanıştırıldı. Sébastien de Loys okudu, sonra Almanca öğrenmek için Luzern'e gönderildi. Daha sonra Portes'in İsviçre alayına katıldı ve Savoy Dükü'nün sancağı oldu. Subay olduktan sonra İsveç Kralı tarafından Rusya'ya gönderildi. Aynı zamanda bir Lozan burjuvası ve Deux-Cents konseyinin bir üyesi oldu. 1712'de doğrudan Berne Ekselanslarının yetkisi altındaki seçkin bir birliğin komutanlığına atandı. Memur, sebep kitaplarında şöyle yazar:
"1713'ün başlarında, Bay de Villardin, oğlunun M lle de la Tour'daki evlilik görünüşünü görmek istediğini biliyordu . Bay de Loys, durumunu değiştirmeyi pek düşünmese de, tavsiyeyi bir emir olarak gördü ve daha önce hiç görmediği genç bayanla tanıştı. Ona şiddetli bir tutkuyla aşık olduktan sonra kararlı olduğunu gösterdi, böylece babası M. de Villardin, Gamaliel de la Tour'u sormak için La Tour-de-Peilz'e gitti.
Loys arşivlerinde 1712'de Londra'dan yazılan isimsiz bir mektup, Sébastien-Isaac de Loys'un Londra'da Fransızca konuşan bir kadınla ilişkisi olduğunu gösterebilir. Sébastien-isaac de Loys aslında 1726'da Madame de Warens'in Evian'a uçuşundan sonra kendi elinin baş harflerini kullanıyor, bu mektup, mektubun kendisine hayatını adaması gereken bir hanımefendi tarafından yazıldığını gösteriyor. Anne de Noschis'e göre, Sébastien-Isaac de Loys'un babasının, seçiminin zengin bir mirasçıya düşmesini sağlamak için adımlar atarak Londra'da fakir bir kadınla evlenme niyetlerine karşı koymak istemiş olması muhtemeldir. 30.000 liralık çeyiz . Evlilik sözleşmesinin ilk nüshası 22 Mart 1713'te Lozan noteri tarafından düzenlendi ve yetimin iki amcası Vuarens'in topraklarının ve topraklarının damadın çeyizini oluşturmasını istedi. İkinci versiyon bu maddeyi içerir, ancak sunulduğu gün, amca ve vasi Gamaliel de la Tour hastalık nedeniyle yoktur ve diğer vasi David Ancel ya yoktur ya da eylemi imzalamaz. Ancak, sözleşmenin ikinci paragrafı şunları öngörür:
Adı geçen soylu Françoise-Louise de la Tour, adı geçen soylu eşi Sébastien-Isaac de Loys'un, tüm geçmiş malları ile adı geçen soylu eşin yaşamı boyunca yararlanacağı söz konusu soylu Sébastien-Isaac de Loys'a hangi evlilik nedeniyle kurulmuştur?
Yetimin malından yararlanma hakları, sözleşmenin 2. paragrafı uyarınca derhal kocasına devredilir ve tek mal sahibi Madame de Warens'te olduğu için test imkanı. Onun için yılda elli küçük kronun yanı sıra , çocuklarına vermekle yükümlü olduğu giysi ve mücevher, değerli taşların satın alınması için 300 pound planlanıyor . Kocanın 5. paragrafta belirtilen tek yükümlülüğü, gelecekte 8.000 poundluk bir çeyiz artışı taahhüdü, Sébastien-Isaac de Loys'un tutmayacağı bir taahhüttür, çünkü babası arazinin mülkiyetini ona asla devretmeyecektir. Vuarenler. Böylece sözleşmenin şartları eşlerin servetini belirler: Sébastien-isaac , 30.000'i karısından ve 20.000'i kendi babasından olmak üzere 50.000 poundun efendisi olarak bulur ve bunu ödemeyi taahhüt eder.
29 Nisan 1713'te Gamaliel de la Tour çekinmeden vekaletnameyi imzaladı, ancak ikinci öğretmen David Ancel d'Yvonand, hemen değil, gelecekte 20.000 pound ödeme taahhüdü sorununu gördü ve imzalamayı reddetti. Hatta sözleşmeyi iptal ettirmek için Gamaliel de la Tour'a dava açtı. Gamaliel hasta. oğlunu mahkemeye gönderir. Yetimin iki yasal temsilcisi arasındaki anlaşmazlıklar, hakimlerin François Magny'ye emanet edilen vesayeti geri almasına neden oluyor. Bu sırada Gamaliel de la Tour ölür ve Rose de la Tour'un (Françoise de la Tour'un vaftiz kızının annesi) kocası olan oğlu Jean-Baptiste ailenin yönetimini devralır. François Magny, David Ancel'i imzalamaya ikna etmek için Neuchâtel'e gider ve amaçlarına ulaşır.
Sébastien-Isaac de Loys'un babası daha sonra düğünden hemen önce Vuarens'in tüm haklarından vazgeçtiğini belirten bir sertifika imzalaması için onu çağırır. Genç damat daha sonra aynı ismi taşıma hakkını ister. Sébastien-Isaac de Loys'un babasının, kanuna göre merhum annesinin mirasının tek mirasçısı olduğu ve diğer yandan kime bahşettiğine göre, onu neden veraset konusunda dezavantajlı duruma getirdiğini bugüne kadar bilmiyoruz. ikinci evliliğinin çocukları.
Statüsü ve serveti nedeniyle, Françoise-Louise de Loys birinci çevrenin burjuvaları arasında daha iyi bir eşleşme olduğunu iddia edebilirken, Sébastien Isaac de Loys nihayetinde çeyizsiz ve ikinci çevreden bir adam. Zengin yetim mirasçı durumu, ebeveynleri onu koruyamadan şehvetin hedefi olduğu anlamına gelir.
DüğünNS 22 Eylül 171314 yaşında, Lozan'da Sébastien Isaac de Loys (1688-1754) ile evlendi ve adını kocasının babasının Vevey yakınlarında sahip olduğu bir mülkten alan Warens baronesi (ya da Vuarrens olarak telaffuz edildi ) oldu. Resepsiyon, Sébastien-Isaac de Loys'un amcası Gabriel-Henri de Mestral'ın evindeki Château de Vullierens'te yapılır .
Düğün gecesiyle ilgili elimizde herhangi bir detay yok. Gelinin 14 yaşında olduğunu ve kırsal kesimde aldığı eğitimin ona kesinlikle hayvanlarla cinsel ilişkiye dair bir fikir verdiğini biliyoruz. Sadece eşlerin ayrı odalar olduğunu ve o dönem için anormal olmadığını biliyoruz ve Madame de Warens'in o zamanlar histerik ve melankolik duygular olarak tanımlanan "buharlardan" sık sık muzdarip olduğunu biliyoruz. Rousseau, itiraflarında aynı şekilde mutsuz bir evlilikten söz eder.
Çift, Madame de Warens'in Vevey'deki evi olan Castel'e taşındı. 11 odası vardır ve emrinde 3 hizmetçi, bir hizmetçi, bir aşçı ve Sébastien-Isaac de Loys'un kişisel hizmetine atanmış bir uşak vardır. Çift ayrıca Lozan'daki diğer evlerine ve Madame de Warens'in Domaine des Bassets'teki hasadı yönetmeye devam ettiği Domaine des Bassets'e gitti. 1725 yılında Vevey'de ipek çorap ve şapka çerçeveleri (galetler) için bir fabrika kurdu. Fabrika ertesi yıl iflas etti.
NS 5 Ağustos 172627 yaşındayken, yanına François Canet adında bir adamı alarak suyu alma bahanesiyle Vevey'den Évian'a gitmek için kaçtı. Bir ayin sırasında Sardunya kralı II . Victor-Amédée'nin saygısının sonunda, koruma ve geçimini istemek için kendini onun ayaklarına attığında ünlü olur . Kral daha sonra Annecy'ye göndermek için otostop çektirdi.
O dönüştürülen Katolikliğin en Visitation Manastırı elinde abjure, M gr Bernex Cenevre-Annecy filini ve bu nedenle bir emekli maaşı alır 1.500 lira Maurienne ve Annecy Kralı Sardaigneet piskoposları. Bu sırada ismine Éléonore'nin adını ekler. Cenevre ve Bern'den, dönüştürmek isteyen Protestan kaçakları karşılamak ve onları Torino'ya göndermekle sorumludur. Piskoposluk ona din değiştiren statüsü verir ve rue de l'Évêché'deki evine yerleşir. Kral ondan atası Pierre de la Tour'un baronesi unvanını taşımasını istedi ve kendisini "Baronne de Warens" veya "Baronne de Voiran" olarak tanıtırdı.
Evliliğini iptal ettirdi 1726.
Mülküne el konur ve Bern Senatosu tarafından yönetici olarak kocasına teslim edilir. Bern'in en yüksek konseyi 1727'de boşanmayı ilan etti.
Annecy'de Jean-Jacques Rousseau ile GörüşmeEve hoşgeldin diyor Jean-Jacques Rousseau, o zamanlar Cenevre'den kaçan ve ustası Abel Ducommun tarafından dövüldüğü 15 yaşında genç bir çırak. 21 Mart 1728. Daha sonra bu toplantıyla ilgili olarak Les Confessions'da yazdı.
Bu bakışta bana ne oldu! Çok isteksiz, yaşlı bir adanan hayal etmiştim; M. de Pontverre'nin iyi leydisi bence başka bir şey olamaz. Zarafetle dolu bir yüz, tatlılıkla dolu güzel mavi gözler, göz kamaştırıcı bir ten, büyüleyici bir boğazın ana hatları görüyorum. Genç dindarın hızlı bakışından hiçbir şey kaçmadı; çünkü anında onun oldum, bu tür misyonerler tarafından vaaz edilen bir dinin cennete götüremeyeceğinden emindim.
casusluk faaliyetleriSardunya Kralı II. Victor-Amédée'ye faaliyetleri hakkında rapor vermek için düzenli olarak Torino'ya seyahat ettiğini, burada lüks saraylarda yaşayan aristokrat bir sarayla omuz omuza olduğunu, sevinçle karşılandığı görkemli partilere katıldığını biliyoruz.
Sardunya Kralı II. Victor-Amédée, Batı İsviçre'yi işgal etmeyi planladığı için onu casus olarak tuttu. Madame de Warens, 1730'da Claude Anet ve Aubonne Lordu Bernard-Paul Regard ile Paris'e gitti. Bu gezi sırasında ressam Nicolas de Lagillière tarafından yapılmış bir portresini yaptırdı. Regard ile anlaşmazlığa düşer ve Paris'i aceleyle terk eder, her tarafta şüphe uyandırır ve Sardunya Kralı'na rapor vermek için. Ancak kral evlenip oğlu lehine tahttan feragat etti.3 Eylül 1730ve Chambéry kalesine çekilir . Oğlunun saltanatının başlamasıyla hayal kırıklığına uğramış, tacı yeniden kazanmaya çalışır, ancak daha sonra oğlu tarafından ev hapsine alınır.
Eylül 1730'da Madame de Warens, Rumilly'de ev hapsine alındı.
Rousseau, bu sırada Madame de Warens'in memleketini daha iyi tanımak için Vevey'i ziyaret etmek için yalnız kalır:
"Bütün seyahatlerimde peşimden gelen ve sonunda romanımın kahramanlarını orada kurmamı sağlayan bir aşkı bu şehre aldım."
Bu gezi, Françoise-Louise de la Tour'un çocukluğunu geçirdiği Bassets bölgesini ayrıntılı olarak anlattığı La Nouvelle Héloïse adlı romanını yazmasına hizmet ediyor . Rousseau, İtiraflar'ında , Madame de Warens'in ilgili kişi tarafından kendisine verilen Paris gezisinin nedenini belirtir :
Bana anlattığı küçük parçada gördüğümü sandığım tek şey, Sardinya Kralı'nın tahttan çekilmesinin Torino'da neden olduğu devrimde unutulmaktan korktuğu ve M. d'Aubonne'un entrikalarından yana olmak istediğiydi. Aynı avantajı Fransa mahkemesinde de aramak, bana sık sık bunu tercih edeceğini söyledi, çünkü çok sayıda büyük olay, orada o kadar nahoş bir şekilde izlenmediğimiz anlamına geliyor. Eğer öyleyse, dönüşünde daha kötü bir yüzle karşılaşmamış olması ve emekli maaşını her zaman kesintiye uğratmadan kullanması oldukça şaşırtıcıdır. Pek çok kişi, ya o zamanlar Fransa sarayında işi olan ve kendisinin gitmek zorunda olduğu piskopostan ya da nasıl olduğunu bilen daha güçlü birinin tarafından gizli bir görevle görevlendirildiğine inanıyordu. ona mutlu bir dönüş sağlamak için.
Oda 1731-17351731'de Paris ve Torino'dan dönüşünde, Madam de Warens, maliyeden sorumlu Comte de Saint Laurent'in evindeki Chambéry'ye taşındı. Oraya taşındı, çünkü kahya ona Sardunya Kralı'nın emekli maaşını ödemekle sorumluydu, bu görev, sürekli olarak geç saatlerde yerine getiriyordu ve haklı olarak, evini kendisine kiralayarak, ödemek zorunda kalacağına inanıyordu. . Ayrıca, Rousseau'nun İtirafları'na göre, hizmet edilmemek için çıkarlarını savunmak için oraya taşındı .
Claude Anet ile üçlüMadame de Warens, arkadaşı Claude Anet ile Chambéry'ye taşındığında, Rousseau her yerde “Anne”yi aradıktan sonra onlara katıldı. Annecy'nin Paris'e gittiğini öğrenmek için onu bulmaya gitti. Arkadaşlarından biri ona Chambéry'deki adresini söyler ve orada ona katılır. Ancak Madame de Warens, Claude Anet ile gizli bir ilişki yaşıyor ve Rousseau bunu ancak Madame de Warens'in sert bir sözünün ardından bir şişe laudanum'un içindekileri yutarak hayatına son vermeye çalıştığında öğrenecek . Rousseau, 1732'de 20 yaşındayken onu aşka başlatmak isteyen Madame de Warens'in sevgilisi olur. Üçü aynı çatı altında zor bir ilişki yaşıyor, ancak Rousseau'nun İtirafları'nda bu terimlerle hak kazanacağını ve Anet ile sağlam bir dostluk kurmayı ilan ettiğini:
Böylece üçümüz arasında belki de dünyada başka örneği olmayan bir toplum kurulur. Tüm dileklerimiz, özenimiz, kalplerimiz ortaktı; hiçbir şey bu küçük çemberin ötesine geçmedi. Birlikte yaşama ve sadece orada yaşama alışkanlığı o kadar büyük hale geldi ki, yemeklerimizde üçünden biri eksikse veya dördüncüsü gelirse, her şey bozulur ve özel ilişkilerimize rağmen - başımız daha az nazik olurdu. toplantı.
Madame de Warens'in Chambéry'deki faaliyetleriMadame de Warens, casusluk rolünün yanı sıra projeleri ve sosyal etkinlikleri çoğaltan aktif bir kadındır. Botaniğe her zaman tutkulu olan o, aynı zamanda bir bitki uzmanı olan Clade Anet'i işe almak için Chambéry'de bir kraliyet bitki bahçesi kurmaya karar verdi. Hotel Costa de Beauregard'da ampirik kimya pratiği yapıyor ve etrafını girişimciler, parlak insanlar, entelektüeller, rahipler, işadamları ile çevrelemeye çalışıyor. Eve gelir, onları yemeğe davet eder, konserler ve performanslar verir, M me Menthon yaz şatosunda ziyaret eder.
Mart 1734'te Génépi'yi almak için dağlara gönderilen Claude Anet, sonunda zatürreden öldü. Rousseau sekreter olarak yerini alır.
Les Charmettes 1735 - 1740Madame de Warens ve Rousseau, bir süre kırsalda bir ev aradıktan sonra, 1735'te Madame de Warens'in Kaptan Noëray'den kiraladığı Chambéry yakınlarındaki Charmettes'in arazisine yerleştiler.
Ondan önce, Madame Revil'in ve arkadaşları olan Bay de Conzié'nin evinde yaşıyorlar.
6 Temmuz 1738'de bir kontrat imzalanır. Bunu yaparken, Madame de Warens, Savoy'un savcısı Pierre Renaud'un yerini alır ve daha sonra kıskançlıkla hayatını mümkün olduğunca acı verici hale getirir.
Rousseau onunla Les Charmettes'te kalıyor. 1735 ve 1737. Daha sonra manevi, felsefi, müzikal, sanatsal ve duygusal eğitimini, onu asla unutmayacak şekilde sağlar (ona "Anne" der). Rousseau bu dönemde edebiyata olan ilgisini keşfeder, çok okur ve gayretle çalışır.
Madame de Warens onun tarım arazisini yönetir, ancak görev çetindir ve Rousseau'nun bu konuda ona hiçbir yardımı yoktur (parayı elinde tutmakta zorlanır ve tarımsal işler için çok zayıftır), genç bir ustabaşı olan Jean-Samuel de Wintzenried'i işe alır. Aşık olduğu Chevalier de Courtille. Çiftlik büyüdü ve Madame de Warens, 1737'de Wintzenried ile bir bağlantı kurdu.
1740 ve 1742 yılları arasında Rousseau, Lyon'da öğretmen olarak çalıştı. 1742'de müzik notaları üzerine çalışmalarını sunmak üzere Paris'e gitmek için tek başına ve son kez utanarak yaşadığı Les Charmettes'ten ayrıldı.
17 Haziran 1742 Madame de Warens, Maliye Başkomiseri Comte de Saint Laurent'e, Pierre Renaud'un ailesi tarafından topraklarında gerçekleştirilen hırsızlık ve tacizler hakkında şikayette bulunmak için bir mektup yazdı. Örneğin, çiçek açan çayırlarında avcıları ve köpekleri yönettiğini, karısının hizmetçisini "arka planımda fassines" yapması için gönderdiğini ve banliyödeki insanları da aynısını yapmaya teşvik ettiğini yazıyor. Böylece banliyöden odununu kesmekle meşgul bir adam bulur... Ya da sahibinin yokluğunda, sığırların suya erişimi taşlarla kapatılır ve yollara erişimi engellemek için "pasolar" yerleştirir. alanlara ulaşmak zor.
Albert Metzger için Charmettes'teki yıllar, bu tacizler nedeniyle birçok yönden zor yıllardı.
Chambery'de madencilik faaliyetleriMadame de Warens, 1742'de Chambéry'ye yerleşmek için döndü ve son yıllarını orada geçirdi. O sömürülmesine girişti maden yataklarının içinde Sallanches Sardunya kralı için onun emeklilik İspanya tarafından Savoy işgal edilmesinin ardından askıya alındığı için, 1745 yılında. Mines de la Haute Maurienne'i kurdu, dökme demir tavalar ve ısı geri kazanımlı kaplar üretti.
1745'te kayınvalidesi Marie de la Tour öldü ve Madam de Warens mirasının bir kısmını geri almak için Vevey'e döndü.
Sanayi işine 1747'den 1757'ye kadar devam etti. İşleri o kadar iyi gitti ki Noel için arkadaşlarına altın külçeleri gönderdi.
1751 ve 1752 arasında, Jean-Samuel Wintzenried ile güçlerini birleştirerek, bir çömlek fabrikası kurdu ve Savoy Dükalığı'nda "fosil kömürleri" sömüren Compagnie des charbonniers. 1952'de onlara Savoy ilçesinde taş ve toprak kömürü (belası) araştırma ve kazı yapma ayrıcalığı verildi. Faucigny'deki Arraches'teki kazı için gerekli mali fonları elde etmek için Msgr Bérard ve de la Courbière de Genève ile güçlerini birleştirdiler, ancak sonuçlar ikna edici değildi. Arrache'den Cenevre'ye 15.000 kental kömür satmak için adımlar atıldı, ancak bunu su yoluyla yapmak için izin almadılar.
İşi çöker ve dava açılır.
Yıkım ve hayatın sonuRousseau, karısı Thérèse Levasseur ile Haziran 1754'te Chambéry'de ve Ağustos 1754'te Cenevre yakınlarındaki Grange Kanalı'nda onu ziyaret etti. Daha sonra düşüşünden etkilendiğini (55 yaşında): ve tamamen harap olduğunu ve yaşlanmadan yıprandığını söyledi.
1756'da ciddi bir şekilde hastalandı ve 7 Şubat'ta Baron d'Angeville'e tüm uzuvlarında ve ayaklarında gut ağrıları ve şişlik olduğunu yazdı. 27 Eylül 1757'de, emekli olmayı planladığı Jean-François Joudon'dan 1755'te Évian'da yapılan bir ev satın alımını, ödemeyi yerine getirebilecek imkanları olmadığı için iptal etmek zorunda kaldı ve bu, ödeme yapması gerektiği için dezavantajına oldu. Sardunya Kralı tarafından Chambéry hazinesine ödenen emekli maaşından alınan tazminat ve faiz için 415 pound.
Samuel Jean de Courtille ise ihtiyaçlarını karşılamak için hükümette değerlendirici olarak bir iş bulmaya çalışıyor. Madame de Warens'in Haute Maurienne madenlerinden kovulmasının ardından, Thoring'in genel müdür olarak atanmasıyla birlikte şirkette üç yıl boyunca sürdürdüğü kontrolör ve müfettişlik işini kaybetti. Bir emeklilik 600 den kendisine ödenen bir yıl pound 1 st temmuz sözleşmesinin sona oldu 1758 yılına kadar 1952. İyi hizmetlerini övmesi gereken 1756 tarihli bir mektupta, 1752'den beri Moutiers'den Bay Bergonsi'nin kızıyla evli olduğunu öğreniyoruz. Warens baronesinin son noterlik kararı, ortağı olduğu madenlerdeki tüm hakların devri karşılığında kendisine 100 lira emekli maaşı ve 1.755 liralık bir miktar verir .
29 Temmuz 1762'de Chambéry'deki Faubourg Nezin'deki bir evde öldü. Cenazesi 30 Temmuz 1762'de Chambéry'deki Lémenc Kilisesi'nde gerçekleşti. Cenaze masraflarını o zamanlar hayatını paylaşan Cenevreli iş adamı Jean Danel ödüyor.
Döndükten sonra İngiltere'ye karşı1768, Rousseau onunla yeniden bağlantı kurmaya çalışır ve onun ölmüş olduğunu keşfeder.
Mezarı uzun süre kalır ve ziyaretçiler tarafından bildirilir (s262), sonra kemikleri Lemenç'ten şehir mezarlığına bir toplu mezarda, muhtemelen 1864'ten önce nakledilir (s264).
Mektup yazarı Madame de Warens, Gallica üzerine Nouvelles Lettres de Mme de Warens'in tartışmasız yazarıdır ; Onun Anıları ve Düşünceler tartışmalıdır.
Rousseau, yazdığı son sayfalarda, Rêveries du promenade solitaire'in "Onuncu gezinti yeri"nde, yaşlı ve hasta olduğu 1778'de tanıştıktan 50 yıl sonra ona saygılarını sunar . La Nouvelle Héloise adlı romanındaki Julie karakteri ondan esinlenmiştir.
Cenevre'deki Avenue de Warens onun adını taşıyor.
Jules Michelet, “Rousseau'nun dehası Madame de Warens'ten doğdu” yazdı.
Vevey Müzesi'nin küratörü Françoise Lambert, Vevey şehrinin Madame de Warens'i sevmediği, ancak Rousseau'nun La nouvelle Héloïse kitabının başarısı ile ilk turistlerin İngilizceye girmesi nedeniyle ona çok şey borçlu olduğu görüşündedir . Vevey'i ziyarete geldi, daha sonra Vevey'in göl kenarındaki turizm sektörü olan Riviera'yı doğurdu. Anne Noschis'in kitabının yayınlanmasının ardından Vevey müzesi Madame de Warens'e bir sergi ayırdı.
Rousseau'nun kötü şöhreti ve Madame de Warens'le birlikte geçirdiği yılları anımsatması, çocukluğunun yıllarını ve bir iş kadını olarak yaptığı faaliyetleri görmezden gelirken, hayatının tanımını Fransız edebi kültürüne kaydederken, hayatının en iyi dönemi 1747 ile 1747 yılları arasındaydı. 1757 madenciliğe başladığında.
Amédée Doppet, 1785'te, Madame de Warens'in özgeçmişini bulduğunu iddia ederek kendisini Rousseau olarak tanıtma umuduyla, hiç şüphe yok ki, sahte hatıralar yayınladı, ancak Albert Muntger 1888 tarihli kitabında bu iddiaları reddetti.
2012'de tarihçi Anne Noschis, Madame de Warens'in kişisel başarılarına vurgu yaparak, Vevey'deki çocukluğundan itibaren tüm yolculuğunu anlatan eksiksiz bir biyografisini yayınladı.