Tarihçesi Masonluk içinde Bordeaux başlar XVIII inci yüzyılın üç İngiliz ve İrlandalı denizciler, "Lady" adlı ilk kutuyla 1732'de oluşturulması sırasında,. Bu ilk locanın üyeleri çoğunlukla Anglikanlardır. 1740 yılında Katolikleri bir araya getiren “La Française” kuruldu. Sonunda 1746 yılında 1744 yılında "Mükemmel Harmony" ve "Dostluk" ya da "Alman Dostluk" Follow XVIII inci yüzyılın Bordo 110 000 sakinleri için üzerinde 3.000 masonlar ev sahipliği yaptı. Bu localar daha sonra Bordeaux seçkinleri için ayrıcalıklı bir buluşma yeridir ve Aydınlanma'nın fikirlerini yayar .
Batı Hint Adaları ve Bordeaux arasındaki tüccar Étienne Morin, 1745'te İskoç Bordeaux Locasını kurdu . Santo Domingo'daki locaların yarısı Bordeaux'dan geliyor. 1771'de "L'Amitié" locasında başlatılan Étienne Polverel , 1793'te Santo Domingo'da kölelerin kurtuluşunun kökenindeydi. Ünlü Bordeaux sakinleri, filozof Montesquieu , servetini köle ticaretinde yapacak olan armatör Élisée Nairac , senatör, belediye başkanı Émile Fourcand , mimar Victor Louis gibi duvarcılıkla başladı .
Masonlar , iyi erken İngiltere'de kurulan XVIII inci 1726 çevresinde ilk Parisli localarda Fransa'da geliştirilen Yüzyılın.
Bordeaux'da Masonluğun Başlangıcı17 Nisan 1732“L'Anglaise” olarak bilinen ilk Mason locası , ana üsleri Ay limanı olan Martin Kelly, Nichols Staimton ve Jonathan Robinson adlı üç İngiliz veya İrlandalı tebaa tarafından Bordeaux'daki Chartrons'daki bir handa kuruldu . Bu denizcilerin en bilineni, 1721'de Fransa-İrlanda Protestan limanı Youghall'dan Bordeaux'ya gelen ve masonların ideallerini o tarihten itibaren yaymaya başlayan Jonathan Robinson'dur. 1785'te “L'Anglaise”, “True English Lodge” olarak yeniden adlandırıldı. 4 Aralık 1913Fransa ve kolonileri için bağımsız ve düzenli ulusal Büyük Locaya katılacak .5 Ekimtarafından Le Centre des Amis . Bu ilk Masonluk daha sonra yalnızca denizciliktir ve denizciler arasında karşılıklı yardıma izin verir. Bordeaux gemilerinin kaptanları yavaş yavaş Masonluğu bütünleştirdi ve ardından teknelerin limana girerken verdiği “üç düdük”ü çaldılar. Londra ve Bordeaux arasındaki bağlantılar daha sonra yakındır ve masonların çalışmaları tamamen İngilizce olarak yürütülmektedir .
Daha sonra Breton kökenli bir ünlü olan René-Marie Floch ile Bordeaux finansının ortasında masonluk kuruldu. Son olarak, Masonluğun ticaret dünyasına gelişine işaret eden Montesquieu'dur . 29 Ağustos 1740Lodge La Française , parlamenterler ve İngilizce bilmeyenler için, ama aynı zamanda kesinlikle bir Fransız-Katolik baskı grubu sayesinde oluşturuldu. Daha sonra bu loca 1744'te "Mükemmel Uyum"u doğuracaktır. İkincisi, 1746'da "Dostluk" veya "Alman Dostluğu"nu yaratacaktır, ilk saygıdeğer kişi Haut-Brion kalesinin sahibi Pontac Kontu'dur . "La Française" ve "L'Amitié" yerel Mason etkinliğine egemen oldu ve Gironde'nin gelecekteki bölümünde birçok locaları yaydı.
1742'de Guyenne'in yöneticisi Claude Boucher , bakanına şu terimlerle bir rapor gönderdi:
"Burada, Masonların kardeşliği adı altında, büyük beğeni toplayan bir tür toplum tanıtılmıştır... Bu ülkede son derece sevindirici olan yenilik, bir dizi dürüst insanı bu kardeşliğe, hatta masonların memurlarına bile girmeye karar vermiştir. Parlamento. Çok ağır cezalar altında, düzenin sırlarını ifşa etmemeye yemin ettiğimiz gibi, onlara nüfuz etmem mümkün değildi, bu da onu çok şüpheli hale getirdi” dedi. "
1745'te Batı Hint Adaları ve Bordeaux arasında bir tüccar olan Étienne Morin, İskoç Bordeaux Locasını kurdu : “La Parfaite Loge d'Écosse” veya “Grande Loge d'Écosse”. Kesinlikle ustalık derecesinin ötesinde çalışan ilk Fransız atölyelerinden biridir. Bordeaux'da zaten mevcut olan üç locanın zaten seçkin üyeleri olan bu yaratımda ona yardım eden Masonların kalitesi, orada zaten belli bir üne sahip olduğunu gösteriyor.
1762'de Martinès de Pasqually , Bordeaux'ya yerleştikten sonra, Fransa Büyük Locası tarafından tanınmayacak olan "Fransızca seçilmiş İskoç" adlı yeni bir loca kurdu. Ancak, 1766'da ilk üç kademeden (çırak, kalfa ve usta) daha yüksek derecelere ilişkin tüm anayasaları kaldıran Masonik itaatin yönü, fasıl askıya alınır.
“L'Anglaise” ve “La Française”ye ek olarak, 1773'te, dönemin Bordeaux belediye başkanı Vicomte de Noé'nin girişimiyle Grand Orient de France adlı yeni bir itaat kuruldu . Bu yeni itaat, kendi atölyesini açmak isteyen Guyenne'nin kahyası Richelieu Mareşal Dükü'nün tavsiyesine karşı kurulur .
1789 devrimi sırasında Bordeaux Masonluğu, ulus tarafından seçilen özgürlük hareketine bağlı kaldı. Terör altında, zulüm korkusuyla bir yıldan fazla bir süredir faaliyetlerine ara veriyor. Ancak, bu sadece geçicidir. Masonluk başında Bordo oldu XIX inci yüzyılda önemli bir varlık.
Bordeaux toplumunda MasonlukSonunda Masonlar Bordeaux sayıda XVIII inci yüzyılın (2000 Masonlar) zamanın elit tüm Bordeaux bir buluşma yeri prévilégié gösterir. Üyelerin yaklaşık %31'i tüccarlar ve komisyonculardır, soylular %13,17'yi temsil eder, üçüncü sırada %11,28 ile deniz subayları ve sıradan ordu yer alır. Bunu %8,76 ile avukatlar ve son olarak %4,30 ile din adamları takip ediyor. Giderek artan sayıdaki loca ağları, uluslararası ticari ağlar üzerinde modellenmiştir. Fransızlar da dahil olmak üzere Avrupa ticaretinde Protestan ticareti baskındır. Masonluk ilişkileri, dini, mesleki ve aile bağlarının yerini alıyor.
Joseph Balsamo'nun kalışıKasım 1783'ten Ekim 1784'e kadar , Kont Cagliostro olarak bilinen Joseph Balsamo, Marquis de Canolle ile birlikte Bordeaux'daydı . Orada "para-mason bilimini" yaymak için başarısız bir girişimde bulundu.
4 Temmuz 1804, Alexandre de Grasse-Tilly , Grasse Kontu, Marquis de Tilly, Bordeaux'ya 39 yaşında geldi. Santo Domingo'daki kölelerin isyanının ardından mahvoldu. Öyle 33 inci 1802 Antik Kabul Edilmiş İskoç Rite beri. Unvanlarını kullanmayı planladığı Paris'e gider.
Bordeaux belediye başkanı ve senatör Émile Fourcand ( 1819-1881 ), 1842'de “Barışın Özü” locasında göreve başladı, 1851'de Grand Orient de France'daki “Yeniden Birleştirilmiş Dostlar” ın saygıdeğeri oldu . 1868'den 1872'ye kadar şehir tasarruf bankası müdürü ve ticaret mahkemesi başkanı olarak kamu hayatındaki en etkili aktörlerden biridir. . Senato'ya seçildiğinde Masonluk arkadaşlarına teşekkür eden bir mektup gönderdi:
“Ulusal Meclis tarafından Senato'ya atandığımın haberini nezaketle aldığınız Mason bataryası için içtenlikle teşekkür ederim .... Masonik ilkelerin uygulanması sayesinde adaletten asla sapmama gücünü buldum. siyasi hayatımın değişmez kuralları olan ılımlılık ve özgürlük sevgisi ”1869'da filozof Jules Simon kendini Bordeaux'daki heyete sundu, seçildi. Programı zaten Kilise ve Devletin ayrılmasını içeriyor. Jules Simon, güçlü bir taş işçiliğinin desteğiyle, burjuvazinin bir bölümünü Cumhuriyet'e doğru götürüyor.
Yana XIX inci yüzyılın Saint-Seurin Place des Martyrs de la Resistance, ana mason bağlılığı konusunda ihtiyatlı birkaç gösterimleri yakın Ségalier caddenin bir bina. Birinci kattaki balkonu destekleyen iki konsoldan tek ayırt edici detay, ön yüzünde kare ve pusulaya sahip olmasıdır.
Sonundan XIX inci erken yüzyılın XX inci yüzyılda Masonluk Bordo basına üzerinde büyük etkisi vardır. İki ana başlık, La France de Bordeaux ve La Petite Gironde , daha sonra Masonlar tarafından yönetildi. Aralarında Gwynplaine mahlasıyla tanınan Lucien Victor-Meunier , makalelerinde, 1909'da vurulan Francisco Ferrer , mason, anarşist , özgür düşünür ve İspanyol eğitimci gibi ezilen özgürlük şehitlerini yüceltiyor .
Başında XX inci yüzyılın, hareket anarşist Bordeaux önem kazanmaktadır. Bazı valiler ve polis komiserleri -ayrıca Masonlar- kötü şöhretli anarşistleri suçlamayı reddediyor.
İkinci dünya savaşıAlman işgali sırasında, Nazi Almanyası ile işbirliğini savunan Bordeaux belediye başkanı ve yardımcısı Adrien Marquet , “Mareşal için bir Yahudi asla kökeninden sorumlu değildir, bir Mason her zaman onun seçimidir” diyor. İçindeAğustos 1940, Vichy Rejimi İçişleri Bakanı Marquet , ikna olmuş bir anti-komünist olan François Pierre-Alype lehine Gironde valisinin yerini aldı . Genelkurmay başkanı George Reige'dir: "Maurras ve Fransız Eylem teorilerinin takipçisi, Cumhuriyet'e karşı derin bir nefret besliyor. Gelir gelmez, solcu militanların bir departman dosyası oluşturdu, çünkü komünizmin bir numaralı düşman olarak kaldığına ikna olmuştu [...]. Kaptan SS Hagen ile bağlantılı olarak, vilayetin kendi içinde gerçek bir istihbarat servisi kurdu ve en başından beri Komünistler ve Masonlar için değil, aynı zamanda Direniş savaşçıları için acımasız bir av organize etmek için zaman kaybetmedi ”. 1940 yazında, herhangi bir Alman baskısının dışında, Vichy rejimi özgürlükçü bir deli gömleği düzenledi. Masonluk hukuku ile ilgili olarak,12 Ağustos 1940 "Gizli derneklerin yasaklanması" yayınlandı 14 Ağustos 1940, kararname 19 Ağustos Grand Orient ve Fransa Büyük Locası'nı feshetti.
Adrien Marquet, hükümetten atılmasının ardından hükümete övgüde bulundu. 19 Aralık 1940"anti-parlamento, anti-Semitik, anti-Masonik, din karşıtı, anti-kapitalist" Nasyonal Sosyalist rejimin. Adrien Marquet, 1940 yazında Masonlara karşı tanımlanmasına kendisinin yardımcı olduğu politikanın Bordeaux'da uygulanmasını engellemeyecek. Güzel Sanatlar Müzesi'nin Masonik karşıtı bir sergiye vereceği krediyi tereddütsüz kabul edecektir . Valilik ofisi, özellikle Maurice Papon , mektuba anti-Mason yasalarını uygular. Bilinen ve önemli bir mevkii işgal eden masonlar oradan ayrılmalıdır. Bu nedenle, Adrien Marquet'in 1910'lardan beri yol arkadaşı olan Marc Pinèdre, Bordeaux'nun ilk yardımcısı olan görevinden ayrılmak zorundadır.Nisan 1941. Ancak, Liberation'daki duruşması sırasında Adrien Marquet, şehirdeki 120 maaşlı Masondan hiçbirinin endişelenmediği gerekçesiyle kendini savunuyor. Marc Pinèdre, Gestapo'dan kaçtıysa bunun Adrien Marquet sayesinde olduğunu belirtecektir .
Ayrıca Adrien Marquet'e yakın bazı masonlar da ona sadık kaldılar. Akademisyen Hubert Bonin'e göre, Masonluk içindeki iç gerilimler, Masonların belirli localardan ayrılmasını artırdı : "Belki Direnişin belirli akımlarının homojenliği üzerindeki sonuçlar".
XXI inci yüzyıl2010 yılında Bordeaux Masonluğu'nun 80'e yakın locada yaklaşık 3.000 üyesi vardı. İtaat yoluyla inisiye sayısı şu şekildedir: Grand Orient de France 1.260 inisiye, Fransız Ulusal Büyük Locası 500 inisiye, Fransa Büyük Locası 800 inisiye, diğer 500 inisiye.
Montesquieu veya Étienne Polverel gibi Masonlar kölelik karşıtı harekete önemli bir şekilde katıldıysa , Élisée Nairac gibi diğerleri servetlerini köle ticaretinde yaptı.
Montesquieu kölelik fikriyle uzlaşmaz . Bu nedenle , Kanunların Ruhu Üzerine kitabının XV. Kısmında köle tacirleriyle alay etmeye karar verir : “Zencileri köle yapmak zorunda olduğumuz hakkı desteklemek zorunda olsaydım, şunu söylerdim. " Ardından, gıcırdayanları karikatürize eden bir argümanlar listesi gelir ", eğer insanları varsayarsak, kendimizin Hıristiyan olmadığımıza , Candide'in "Pangloss"unun öncülü olmadığına inanmaya başlarız . Montesquieu'nun sosyolojik iklim teorisini geliştirmeye başladığı yer , Sivil kölelik yasalarının iklimin doğasıyla nasıl ilişkili olduğu başlıklı aynı kitaptadır.
Bazıları, Montesquieu'nun 1722'de Compagnie des Indes'in hisselerini satın aldığı gerçeğine dayanarak, Montesquieu'nun köle ticaretine ilgi duyduğunu düşünmüştür. Ancak Jean Ehrard'ın hatırladığı gibi, bu işlemi kişisel bir sıfatla değil, Bordeaux Akademisi'nin komiseri olarak gerçekleştirdi.
“Kölelik ne efendiye ne de köleye yarar sağlar; ikincisine, çünkü erdem dışında hiçbir şey yapamaz; buna, kölelerle her türlü kötü huyu bulaştığı için, farkında olmadan tüm ahlaki erdemlerden yoksun olmaya alıştığı, gururlu, hızlı, sert, öfkeli, şehvetli, acımasız hale geldiği için. "
(kitap XV, bölüm I)
“Politik kölelik konusunda zaten deli olduğumuz despotik ülkelerde, sivil kölelik başka yerlerden daha tolere edilebilir. Oradaki herkes, orada rızık ve yaşam olduğu için oldukça mutlu olmalı. Böylece kölenin durumu, orada öznenin durumundan pek de daha fazla bağımlı değildir. Ama monarşik bir hükümette […] köle olmamalı. "
(XV, ben)
Sonunda XVIII inci neredeyse yarısı Masonların yüzyıl Bordo ticaret aittir. Bu, yaklaşık 500 gemi kiralayacak ve böylece yaklaşık 120.000 ila 150.000 Afrikalıyı Amerika'ya sınır dışı edecek.
Böylece, güçlü Protestan armatör ailesinin bir üyesi olan Élisée Nairac, 1790'da “L'Amitié” aydınlanmasını aldı. 1764'ten 1792'ye kadar Nairac ailesi , 18'i 8.000'den fazla Afrikalıyı sınır dışı eden 24 sefer düzenledi.
Akademisyen Jean Tarrade , "egemen olacak ekonominin ilkeleri ve somut gerçekleri" arasında bir çatışmayı çağrıştırıyor.
Çeşitli maskeler gelen Bordo gösteri XVIII inci Masonluk yüzyıl sembolleri.
Marquis de Canolle'den, a priori bir Mason olan Georges Clemenceau'nun 15 yaşındaki konağının cephesinde Mason sembolleriyle madalyonlar var. 22 rue Fernand Philippart'taki bir maskaranın göğsünde Masonik bir sembol var. Başında XX inci yüzyılda, belirli bir evde 9 maske, Mexico City sokak bu yüz tipi bir pusula ve kareler içeriyor Art Deco . 52 yaşında, Cours de l'Intendance, 1990 yılında binanın restorasyonu sırasında François Caldéron tarafından yontulmuş bir maskaron, bir yüzü, bir eli boyunda, parmakları yatay ve başparmak yükseltilmiş kareyi temsil ediyor. El ve başparmağın konumu, "sırrı açığa vurmaktansa boğazını kesmek gerektiğini" belirten Masonik bir işarettir.
Richelieu mareşal Dük , grand-yeğeni Kardinal , atandı vali Guyenne'de 1755 yılında bir mason olduğunu. 1775-1779'da Bordeaux'daki “Française de l'Orient” locasına bağlı mimar Victor Louis'den (1731-1800) Grand Theatre'ı inşa etmesini istedi . 1773'te başlayan ve 1780'de açılışı yapılan bu inşaat, “L'Amitié” locasının Mason tüccarları tarafından finanse edilecek. 1746'da kurulan bu loca, büyük Bordeaux ticaretinin üyelerini ağırladı. İlk taş atılır,13 Nisan 1776, Louis-Philippe d'Orléans tarafından, daha sonra Fransız masonlarının büyük ustası. Bazı referanslara göre, bu bina görünüşte özel olarak Masonik semboller sergilememektedir, ancak yazar Florence Mothe , birçok Masonik sembolün varlığının tespit edilebileceğini düşünmektedir.