Hakendover
| Hakendover | ||||
| Yönetim (değiştir | kaynağı değiştir) | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ülke | Belçika | |||
| Bölge | Flaman bölgesi | |||
| Topluluk | Flaman topluluğu | |||
| Bölge | Flaman Brabant Eyaleti | |||
| İlçe | Leuven | |||
| Komün | Tienen | |||
| Posta kodu | 3300 | |||
| Telefon bölgesi | 016 | |||
| Coğrafya | ||||
| İletişim bilgileri | 50 ° 47 ′ 40 ″ kuzey, 4 ° 59 ′ 00 ″ doğu | |||
| yer | ||||
 Saint-Sauveur Hakendover Kilisesi | ||||
Haritada coğrafi konum: Flaman Brabant
| ||||
Hakendover bir bölümdür Belçikalı şehir içinde Tienen bulunan Flaman Bölgesinde de Flaman Brabant eyaletinde .
Alay
Bu çok eski köy, atlıların eşlik ettiği büyük İlahi Kurtarıcı alayı ile ünlüdür . Kalabalığın ayaklar altına alınmasına rağmen güzel mahsuller üreten çayırlar ve ekili tarlalarda gerçekleşir.
Tribün C Lentulus'un adını taşıyan bir Roma mührünün bulunması, tanrı Mithra'ya dönüşmeleri karşılığında "barbarlara" toprak veren imparator Julian'ın gelişini doğruluyor gibi görünüyor . Böylece Grijpenveld'de bu kült için bir mağara gerçekleştirildi.
Zalige Tanrı alayı üzerinde Paskalya Pazartesi atlar bitkileri konusunda endişelenmeden kırsal üç daire yapmak, bu nedenle trample amaçlanan ve ilk Hıristiyanlar tarafından nefret bu mağarayı imha edildi. Şu anda anlam kayboluyor, ancak gelenek devam ediyor. Grijpenveld'e erişim imkansız olduğundan, geçit töreni köye daha yakındır.
Grijpen , ejderhanın pençeleri anlamına gelir ama aynı zamanda anlar.
Diğer simya gizemleri de Hakendover "haken" i çevreliyor: hacılar tarafından saygı duyulan alıç .
Yerler ve anıtlar
Temeli Saint-Sauveur Hakendover kilisesi (Sint-Salvatorskerk) 690. tarihleri bina koro inşa edilmiştir, Romanesk transept bir kule ve bir kısmını korur XIV inci yüzyıl. Nef genişlemiş XVIII inci yüzyılın. Yüksek sunakta, ahşaptan yapılmış ünlü bir Brabant sunağı (1400), kilisenin mucizevi yapısını on üç sahnede canlı ve zarif bir şekilde göstermektedir. Üç boş hangi üstlenmiştir VII inci melekler gecede yıkıldı o bir kilise yükseltmek için, yüzyıl. Epifani'den sonraki on üçüncü gün , bakirelere kilisenin duracağı yeri bir kuzgun gösterdi. Daha sonra on iki işçi aldılar ve bunlara Mesih'ten başkası olmayan on üçte biri eklendi.
Referanslar
- Hippolyte Fierens-Gevaert , Kuzey rönesansı ve Flanders'ın ilk ustaları , Brüksel, Ulusal sanat ve tarih kütüphanesi G. van Oest & Cie,1905, 224 s. ( çevrimiçi okuyun ) , s. 24