Huike

Huike Bu görüntünün açıklaması, aşağıda da yorumlanmıştır Tarafından boyanmış Huike yansıtıcı, Shi Ke , X inci  yüzyıl Anahtar veri
Doğum 487
Ölüm 593
Okul / gelenek Chan ( Mahāyāna Budizm )

İkinci Chan Patriği

Huike , Houei'ko (慧可) veya Dazu Huike (大 祖 慧 可); Japon  : [Taiso] Eka ( 487 - 593 ), ikinci patriğinden olan Chan / Zen olarak Çin ve 29 inci  yana patrik Buda . "Büyük ata" Dazu , İmparator Tang Dezong tarafından verilen bir unvandır . Adının Çin'deki bir çeşidi Sengke'dir (僧 可).

Biyografi

Temelde Eminent Monks'un Biyografileri ve The Transmission of the Lamp'a dayanmaktadır , bu bilgiler kısa veya tarihsel olarak güvenilmezdir. O anki YingYang County Hulao (虎牢) doğmuş olurdu (滎陽縣) içinde Henan ve onun sivil adı Ji Guang (姬光) ya da Ji Shenguang (姬神光) olacaktır. Gençliğinde sağlam bir Konfüçyüsçü ve Taocu eğitim alırdı . O Xiangshan yaptığı manastır hayatı başlamış olduğu söylenir (香山) Manastırı içinde Longmen Master Baojing (寶靜). O bulmak için giderdi Bodhidharma de Shaolin manastırın içinde 528 .

Bodhidharma başlangıçta onu bir öğrenci olarak kabul etmeyi reddederdi ve Huike bütün karlı bir gece boyunca mağarasının dışında beklerdi, öyle ki sabahleyin beline kadar battı. Bodhidharma ortaya çıktığında, Huike ona "tüm duyarlı varlıkları kurtarmak için evrensel şefkat iksirini serbest bırakabilecek" bir usta aradığını söyledi, ancak münzevi onu samimiyet ve bilgelikten yoksun, yüzeysel ve kibirli olmakla suçladı. Huike daha sonra samimiyetin bir göstergesi olarak sol kolunu keserdi. Bununla birlikte, Seçkin Keşişlerin Yeni Biyografileri Koleksiyonu'na göre , kolu daha sonra haydutlar tarafından kesildi.

In 534 , ona halefi yapmıştı Bodhidharma'nın ölüm veya ayrılmasından sonra, o yerleşmek Henan döndü Yedu (鄴都) 'de şimdi ne Anyang İlçe sonra alanı, Doğu Wei . Başarısını kıskanan başka bir Budist usta Daoheng'in (道 恆) taciz ve iftirasının kurbanı olacaktı ve bir memura ona sorun çıkarmak için rüşvet verecek kadar ileri gidebilirdi. In 574 , İmparatoru Wudi öncülüğünde ilk zulüm yıl Kuzey Zhou Budizm karşı, o bir arkadaşı ile sığınak bulduk söylenir vinaya ustası içinde Tanlin (曇林), Anhui Dağı Wangong üzerinde (皖公山) . Halefi olarak seçtiği Sengcan ile orada tanışacaktı . Budizm karşı yasak kaldırılmış, sonra O Yedu döndü olurdu 579 ve ölen 593 uygun yaş 107 - Beş Işıklar - in Anyang bölgesinde . Bazı kaynaklarda yine iftira kurbanı olduğunu ve zulüm veya Zhai Zhongkan emriyle infaz öldü iddia (翟仲侃), kaymakam Cheng'an ( Hebei ). Bir efsane, kafasının kesildiğini söylüyor, ancak kan yerine akan süt gibi sıvı beyazdı.

Onun hakkında hiçbir yazı tutulmadı ve Sengcan dışında, biyografilerde adı geçen sayısız müritlerinden hiçbiri herhangi bir güncellik bırakmadı.

Notlar ve referanslar

  1. 484-590 Dumoulin'e göre , Heinrich (1994 , 1998) Zen Budizmi: bir tarih, Hindistan ve Çin , Macmillan Publishing, ( ISBN  0-02-897109-4 ) s. 94
  2. Huike'nin Geleneksel Biyografisi - Hong Kong Budist Sitesi
  3. Huijiao'nun (慧皎) Eminent Rahipleri Gaoseng zhuan'ın (高僧傳, 519) Biyografisi ve Daoxuan'ın Seçkin Keşişlerin Yeni Biyografileri Koleksiyonu Xu gaoseng zhuan (續 高僧傳, 645) (道 宣)
  4. Chuandenglu (傳燈錄, 1004) Daoyuan'dan (道 元)
  5. Cleary, Thomas (1999) Transmission of Light: Zen in the Art of Enlightenment by Zen Master Keizan , North Point Press ( ISBN  0-86547-433-8 ) s 126
  6. Başka bir yoruma göre, kendisi yaralanırken kolunu kaybeden keşiş Tanlin (曇 林) seyahat arkadaşı olacaktır.
  7. McRae, John (1986) Kuzey Okulu ve Erken Ch'an Budizm oluşumu , Hawaii Basın Üniversitesi ( ISBN  0-8248-1056-2 ) p22
  8. Wudeng huiyuan (五燈會元) başında derlenen XIII inci  Puji tarafından yüzyıl (普濟)
  9. Ferguson, Andy (2000) Zen Çin Mirası: ustalar ve öğretileri , Bilgelik Yayınları, ( ISBN  0-86171-163-7 ) s 492 n 17
  10. Budizm ve Zen Shambhala Sözlüğü (1991) Shambhala, ( ISBN  0-87773-520-4 ) s 94

Ekler

İlgili Makaleler

Dış bağlantı

Kaynakça