İbn Bajja

Bu makalede ise anahat ilişkin İslam'ı ve filozof .

İlgili projelerin tavsiyelerine göre bilginizi geliştirerek ( nasıl ? ) paylaşabilirsiniz .

İbn Bajja biyografi
Doğum doğru 1080
Zaragoza ( Zaragoza Taifa )
Ölüm 1138
fes
defin fes
Aktiviteler Filozof , matematikçi , astronom , yazar , doktor , botanikçi , arıcı , şair
Diğer bilgiler
Din İslâm
Usta Abu Cafer b Harun el-Turjali ( içinde )
Sanatsal tür şiir

İbn Bajja ( ابن باجة içinde Arapça ) ya da Ebu Bekir Muhammed ben Yahya ben as-Sayegh ( أبو بكر محمد بن يحيى بن الصايغ ), bir olan Arap filozof , doktor , astronom ne şimdi doğdu, bilirkişi, müzisyen ve şair Zaragoza 1077 arasında ve 1082. 1138 civarında Fez'de zehirden öldü . In Batı , kendi Latinized adı Avempace olduğunu. Efendisi ibn Zohr (Avenzoar) idi.

Evrensel ruhu, müzisyen, besteci , şair ve bilim adamı, böyle gibi çeşitli kitaplar yazdı Veda Mektubu , Bağlaç ait Mektubun ait Man ile Ajan Intellect ve tecride diyeti'ne . Ayrıca popüler şarkılar ve şiirler besteledi ve kendini matematik , astronomi ve botanik çalışmalarına adadı . Ud çaldı ve tipik bir Endülüs müzik tarzının kurucularından biri olarak kabul edilir: muwaššah.

1114'ten 1116'ya kadar, İbn Tîfilwît ile birlikte Zaragoza'da vezirlik yapacak . Avempace, İbn Tïfilwït'e çok yakındı, ona bir kaside ve şiirler yazdı . 1118 yılında I. Alfonso tarafından Zaragoza fethedilir , Avempace'nin şehirden güçlükle ayrıldığı ve hapsedildiğine inanılır. Arkadaşı İbnü'l-İmâm'a, tutukluluğu sırasında bir felsefî risale kaleme aldığını bildirdiği bir mektupta bildirilen bu tutukluluk süresi dışında, 1118'den sonraki hayatı hakkında hiçbir bilgimiz yoktur. 1136'ya kadar. Murabıtların iktidarı çevresinde kalır ve vezirlik makamını Yahya ibn Yûsuf İbn Tâshufîn ile birlikte icra etmeye devam eder. O zaman bunu basitçe 1136'da Sevilla'da, müridi Ebû l-Hasan İbn el-İmâm ile biliyoruz.

Müslümanlar tarafından çok saygı duyulan ve İbn Tufeyl'in sık sık övgüyle alıntıladığı matematik , metafizik ve ahlak eserlerinin yazarı , kendisini dindaşları tarafından sapkınlıkla suçlayan tasavvufi bir felsefeye sahipti .

Doğu için Fârâbî ne ise, o da eseri dolayısıyla Batıda odur .

sanat eseri

Müzikle ilgili yazılar

Siyaset felsefesi

Politik felsefi yazılarının başlıca eseri Le Régime du solitaire'dir, bu eserinde ideal şehri tanımlar. Zamanının birçok bilim adamı gibi Aristoteles'in yazılarından esinlenmiştir . Avempace, kentin yaşamını ve işleyişini betimlemede Aristoteles'in vizyonunun belirli kavramlarını koruyorsa, farklı bir yaklaşımı vardır. Her şeyden önce “insular” bir tavrı var, yani dünyayı ayrı düşünüyor; Avempace için felsefi ideal, kentin düşüncenin nihai noktası olduğu antik Yunan düşüncesinin aksine, şehir yaşamıyla bağdaşmaz.

Bu izolasyon yoluyla toplumdan kopmak istemez, onun yerine düşünce ufkunu daraltacak ve onu özgürlüğünden mahrum bırakacak bir sosyal sınıfa girmeyi reddeder. Avempace bu çalışmada iyi hükümeti tanımlamayı amaçlamaktadır; Aristotelesçi bilimlerin etik (öz-yönetim), yerel bir malın yönetimi ve siyaset (şehrin yönetimi) yoluyla yönetilmesini ele alır. İyi yönetişimin ikinci kısmını, yani yerli malları çok eleştiriyor, yerli mallar Avempace tarafından şehir hayatına karışmaktan aciz olarak algılanıyor. Kişisel çıkarlarını devletin çıkarlarının önüne koyan aşiretlerin çıkarlarını eleştirir. Ayrıca, yalnızca tamamen materyalist özlemleri olan nüfusun, özellikle de soyluların soyundan gelenlerin derin inançlarının eksikliğini de eleştiriyor. Ayrıca kurnazlığa ve zora dayanmayan daha hukukçu ve erdemli bir gücü savunur.

Olaylara karamsar bakışı oldukça ilginç, çünkü o, çökmekte olduğunu düşündüğü zamanından iğrenen bir iktidar adamı. Kendisinin iki kez hapsedilmesine yol açan mahkeme komplolarının birkaç kez kurbanı olduğunu unutmamalıyız.

bibliyografya

Dış bağlantılar

Avempace yetki kaydı

Kaynak

Notlar ve referanslar

  1. Grant, Edward (1996). Gezegenler, Yıldızlar ve Küreler: Ortaçağ Kozmos, 1200-1687. KUPASI Arşivi. ISBN 9780521565097
  2. İbn Haldun, Al Mukaddima (Prolegomena) , Sousse, Dar al-Ma'arïf,1991, s.342-343
  3. "  İbn Bâjja  " , Stanford Felsefe Ansiklopedisi üzerine ,28 Eylül 2012( 16 Mart 2016'da erişildi )
  4. Ahmed Djebbar'a göre .